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看林语堂先生论读书
林语堂先生曾这样写到:“有人手里拿一本书,心里想我将何以赡养父母,俯给妻子,这实在是一桩罪过。”先生一语道破现代人读书之玄机,将现代人读书之动机跃然纸上。
那么什么才叫做真正读书呢?先生用一句话给以回应:“兴味到时,拿起书本就来读,这才叫做真正的读书,这才是不失读书之本意。”然现在人读书多为现实,手里拿着一本书,心里计算着及格不及格,老师对我的态度,以及靠这本书骗一份安稳清闲且待遇不俗的工作,好娶一位较为漂亮的老婆。
在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为名声,或为利禄;或为做相士,占八卦;或为做教授,骗学生……诸于此类,大约都是如此吧。拿父母的钱,上大学,只为拿一张文凭或是拿些无关紧要的证书,在先生眼中都是被看不起的,因为这失了读书之本意,而终读不成书,更体会不到先生读书时放开心胸,仰视浮云,无酒且过,有烟更佳的至乐境界。
现在的大学教育方法如何呢?这里尚且不论其结果。我们的读书是极端不自由,老师们极端不负责。每天从早上八点坐到下午六点,那有闲功夫自由看书呢?所以大凡大学毕业生,从少年一直到中年,所读之书普通大约不到四五十本吧。而就我自己而言,真正看过的书聊聊无几,现在回想起来,脑中只能浮现一本《平凡的世界》。学校用静坐的方法,用注射的方式向我们灌输,无知人的头颅是灌不进去水的,所以注定很多悲剧的产生。而我们的学问由学校定标准,用斤称,用瓶量,用60来衡量我们学习的成果,挂科又或是不挂科,但是世上岂有这样简单的事呢?一个学校用SCI数量来评价其好坏,一个研究生用六级和发表论文所换来的所谓分数来评价其能否毕业,真是荒唐之极。这里尚且不说老师在课堂上教些什么,教的好与不好,只觉得他们的吹牛水平是我们自愧不如的,他们尽到了传道授业解惑的本分了么?
一位教授曾在课堂上这样对我们说:“他们那个年代,一斗米就可以娶一位老婆,然在现代,你给人家一斗米,人家姑娘手都不让你牵一下。”说的很粗俗但很在理。所以现代人多不能静心读书也是情有可原的。师兄师姐们从图书馆借了一摞子书回来,束之高阁,从借回来之日,就再也不曾翻过。不知是为了借回来给导师看,还是为了装饰自己的办公桌,只可惜一月过去,上面已落下一层灰,如是为了装饰之用,也该清扫上面的灰尘了。大学生尚且不说,研究生疯狂兼职,说是为了补贴家用,实则不想读书,更有胜者,够级完来保皇,游山玩水,还有几人能坐下来静静地看书。更有那房和车的重压负载其上,重压之下,必有叛逆者。只是我们还不足够那么叛逆,敢于去挑战学校的学位和证书,所以我们最多只能成为一个硕士或是博士,也就只能成为吴稚晖口中所说的“洋绅士”,“洋八股”了。
很多人说看不懂书,的确如是,有些书只是不适合现在看,在不同的阶段看不同的书,关键在于选书,要想找到适合自己的书,就要大量翻阅,多去图书馆闲逛,必定有一款适合你。如能选一款就兴味与程度相近的书来读,未有不可无师自通,或事偶有疑难,未能遂然了解,涉猎既久,自可融会贯通。只是现在的“书生们”,一次不懂,两次不懂就没有耐心看下去了,注定只有放弃。所以也造就了读书人越来越少。
读书人大凡是清高的,正如鲁迅先生笔下的孔乙己,嘴里不会离开“之乎者也”。鲁迅先生用一句话总结了孔乙己的一生:哀其不幸,怒气不争。这也是中国教育的劣根性。借用先生书中的一句话:“万般皆下品,惟有读书高”。所以无事之时,还是应该拿一本就兴味的书来读的。
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