一边是冰山一边是火焰作文

一边是冰山一边是火焰作文

　　一边是爱孙之深，让座给已经长大的自己的孙子：一边是责人之切，苛责不给自己让座的他人的孩子：一边是炽烈的溺爱火焰，一边是寒冷的无情冰山。差别如此之大，却又是为了哪般？

　　究其实质，是内外有别的“双重标准”，是只用道德约束别人而不约束自己的狭隘自私，是感情亲疏蒙蔽了理智！张蕴古有云：“大明无私照，至公无私亲。”人心公则如烛，四方上下，无所不照，真正的公平者不会偏爱自己的亲人。千年前的先贤曾教导我们，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，疼爱自己的.孩子也应该推广到疼爱别人的孩子，想那女大学生又何尝不是一个需要疼爱的晚辈？

　　惟贤惟德，能服于人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。若想得到别人的尊敬与爱戴，也要以德服人，以爱换取爱，以敬回报敬。为什么我们感怀冰心老人？为什么我们一遍遍吟咏“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花……”？冰心老人试图用爱来调和一切矛盾，消解一切痛苦，这就是她爱的哲学。为什么我们铭记白芳礼老人？他用破旧的三轮车踏出了中国人的博爱与无私，他用自己瘦弱的脊梁挑起了别人家儿孙的希望。这样的老人，值得我们尊敬，值得我们铭记！他们的心中有自己的儿孙，更有别人的儿孙！而苛责让座的老人，其身不正，故而其愿难行。

　　真爱晚辈，严格律之。“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”，切莫只用道德约束别人而不约束自己，正人先正己行，责人先思己过。古有颜氏家训，今有傅雷家书，他们苦心孤诣、呕心沥血的教子篇启示我们教育自己的儿孙是多么的重要！

　　诚然，老人的做法有失公允，老人的自私自利毋庸置疑，但女大学生的做法也失之偏颇。尘世相逢，同乘一车，面对老者，何必以眼还眼以牙还牙？何必斤斤计较降低道德的标准？为何不犯而不校？为何不以德报怨？用一个高境界高姿态让座于老人，岂不是深了笑容，浅了烦恼？岂不是活得更为大气，更为崇高？

　　面对这场让座风波，我想说：真正的大爱，是不偏私，内外相同；真正的美德，是严以律己，宽以待人；真正的高境界，是不较得失，心灵澄澈f

　　评点

　　文章注重构思，思路清晰。题目来源于王朔的《一半是海水，一半是火焰》，针对材料化用为“一边是冰山，一边是火焰”，揭示待人与对己的不公正的双重标准，开头扣紧题目，结尾回应题目，从解决问题的角度构思结尾，消除这种不公正，那么就是“幼吾幼以及人之幼”，这样自能融化冰山，变成大海，借助“大海”这个意象呼唤深沉博大的爱，呼唤包容宽广的胸怀。主体部分则按照提出问题、分析问题、解决问题的基本思路行文。第二段挖出根源，第三四段分别从老人和孩子两个角度解决问题，即老人应做什么样的老人、孩子又应如何教育两个方面，有例有议。“诚然”一段宕开一笔谈了王丹丹最佳的做法，使文章显得更全面，倒数第二段进一步画龙点睛，升华主旨。