我眼中的世界作文3篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的我眼中的世界作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我眼中的世界作文1
这个世界,经过多次的改变,变成了今天的模样,在我眼中,她是那么的伟大与无私,那么的美丽与善良!
我眼中的世界,是一个伟大的世界!曾经的人类,是多么自私和愚蠢!人类为了自身的利益,为了想要过上所谓安逸舒适的生活,不惜一切代价滥砍滥伐,森林变成一片荒芜,不顾一切地开垦土地,不保护环境,将工业废气,废水排放到河流里,他们想从这个大自然中谋取大量的财富,他们认为这个世界上的资源是取之不尽,用之不竭的,于是他们一直不合理地开发和利用着世界上的资源。
可是他们错了,他们这样做带来的后果是什么呢?曾经蔚蓝的天空变得昏昏沉沉,曾经清澈的河流变得浑浊不堪,曾经茂盛的森林变得稀疏无比,曾经苍翠的青山变得一片死寂……他们这样做留下了什么?陪伴我们的只有暴露在外的岩石,地面被开垦地坑坑洼洼,森林只剩下了树桩,就连树桩都被泥沙乱石覆盖着,很难看见其踪影,到处都是排放废气的工厂,连我们呼吸的空气都变得肮脏不堪……那些曾经美好的时光早已不复存在,只听得见锯子砍伐树木的声音,还有工厂工作的声音,亦或是各种采矿的机器发出的轰隆隆的声音,曾经美好的一切,再也回不去了。
可这个世界依旧用她的身体养育着我们,不管我们怎样践踏她,她依然无私的奉献给我们所需要的一切。尽管我们把她弄得乌烟瘴气,遍体鳞伤,失去了原本的色彩与美貌,而她依然默默地承载着这一切,从不抱怨。我们不断的索取,却忘了,这个世界并不是无所不能的。有一天,她会衰竭,将没有资源提供给人类,她也变得伤痕累累,人类也不能继续在她的拥护下生存,我们将两败俱伤,只有双方都做出贡献,才能使这个世界更加美丽。她很伟大,把她的所有交给了人类,不管我们怎样的蹂躏,她还是心甘情愿属于我们。所以,我们要与这个世界和平相处,要尊重她的付出,并给予回报,而不是一味地索取。
我眼中的世界,是一个美丽的世界!高山是她的脊背,河流是她的血液,空气是她的呼吸,森林是她的外衣,天空是她的胸怀……一个多么庞大的身躯!河流清澈见底,鱼儿嬉戏打闹,流水与鹅卵石的不断碰撞奏出了一曲悦耳的歌声,河流日夜不停歇地流淌,就像这个世界的`血液在不断的循环。高山直插云霄,一片墨绿,就像这个世界的脊背那样的坚硬,那样的高大!清新的空气,使人神清气爽,就像这个世界平缓的呼吸。一片片森林,投下一片片绿荫,小草摇头,花儿绽放,鸟儿欢叫,一片生机盎然的景象,这个世界的外衣,多么美丽。
天空一片宝蓝色,没有一丝杂物,就像绸缎,远远的绵延至远方,永不间断,那不正是世界博大的胸怀吗?森林茂密,环境优美,空气清新,水资源也是那么丰富,水体不再受到污染,干净的可以直接舀起来喝,清澈见底的溪水一路向前飞驰,唱着一首欢快的赞歌,自然界中所有的生命都是那么和谐有序地运作着,呈现出一片生机勃勃的景象。啊!世界!你是多么美丽啊!
我眼中的世界,是一个现代化的世界。随着科学技术地不断发展,互联网已经普及了世界上的所有人,它给人们的生产生活带来了便利,世界文化一直在与时俱进。网络的普及,我们可以通过电脑和远在异国他乡的亲人或者朋友进行视频聊天,交流感情,了解他们的近况。网上购物更是方便快捷,可以实现足不出户就能买到世界各地的物品,为人类的生活提供了更大的便利。
特别是智能手机的出现,你只需要动动手指就可以了解到全国各地的信息,当前的国际形势或者是国内外发生的时事。而且它体积小巧,方便携带,不像电脑那么庞大,尽管有了笔记本电脑的出现,可还是手机更加受人们青睐。
我相信,以后的世界会变得更加现代化。机器人会渐渐出现在人们的视野中,它可以代替人们在田间劳作,这样人类就可以不用在田间日晒雨淋了,我们的农业发展会得到迅速发展;在工业上,每一个流程都能由电脑轻松控制,生产效率能够得到大幅度提高,成本也能降低不少,而且利润收益也更加可观,这样,我们就能节省更多的时间,我们真的可以实现与时间争分夺秒。我喜欢这个现代化的世界!
我眼中的世界,你是如此的完美,你是如此的让我骄傲与自豪!
我眼中的世界作文2
一天又一天,一年又一年,时间过得好慢,就像沙漏里的沙一颗一颗慢慢的掉下去……我眼中的世界变成了黑色与白色交叠的混沌时空。
我坐在电脑面前,盯着刺眼的光屏,看着早已经看过无数遍的电影和漫画,还没开始就已经知道了结局,我无聊的打了个哈欠,泪花使我的眼睛更加明亮了些,我的注意力立马被一只小蚂蚁给吸引住了,它小小的身体上背着比它本身还要大的食物,不知道它是不是注意到了一个庞然大物正在盯着它,它的脚步更加急促了,身上的食物一不小心掉了下来,但它没有犹豫立马背起食物开始狂奔,我看着它背着食物从桌子的一个角跑到了另一个角。纵然电影已经放到了高潮,我也毫无心思去看,不知道为什么我的心灵好像颤动了一下,明白了些什么。难道我眼中的世界只能透过一台没有生命,没有思想的电脑吗?难道,透过一张张p的光鲜亮丽的图片,我就能知道它们的本质了吗?在这个虚拟,封闭的囚牢里到底什么是真什么是假,没有看过这个世界,却被假象蒙蔽的我永远不会知道!我关掉了电脑,躺在床上,思考着明天,此时时间过得非常快。
早晨,长期瘫着不动的我费劲了吃奶的力气,才登上了山顶,可是看着旁边脸不红气不喘的中年大叔,我心里甚是惭愧。稍作歇息,我站在山顶上俯瞰的大自然的鬼斧神工,每一棵树木都绿的自然绿的清新,每一条小溪都清澈见底富有生机,各种各样的小鸟在我头顶和远方的蓝天上盘旋、翱翔,渐渐地我入了迷,我看到每一块岩石的纹路,色彩都是恰到好处,都是独一无二的,每一棵小草都在随风舞动都从里到外绿出来。即便它们一点都不起眼,但同样用微薄的力量装点着这个世界,一味依赖电脑的我认识的了,我辜负了这美丽的世界。
正午,我提着野餐盒找了一块树荫,将餐布铺在了草坪上,将食物一一摆开,天然的绿色背景和透鲜的心情使我有一种特殊的感觉,是坐在家里的桌椅上吃饭完全不一样的感觉。清风在树荫底下显得更加的'凉爽了,将食物天然的香气吹到了我的鼻尖,此时平凡的食物和大自然融合在一起,变得更加香甜,让人充满了幸福感,此时我看见几个金发碧眼,充满异域风情的年轻人走在林荫小道,他们嘴里说着什么,我听不清,但是他们的笑容告诉了我一切。这个世界虽然不是连在一起的,但也不是遥不可及,也不是像网络上说的那样勾心斗角、尔虞我诈,这些热爱中国的外国青年正将这个世界的距离拉得越来越近,他们怀着纯真和善良为这个美好的世界做出了贡献。而被网络的虚拟性诓骗的我才幡然醒悟,此刻我想起了一首歌的歌词:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
黄昏,天有些凉了,我披上了毛衣,背起画板坐在小公园里,经过一天的游历和摸索,用手中的素描笔在雪白纯洁的纸上画出我眼中的世界。此刻,一位白发苍苍的老爷爷缓缓走来,推着手脚不便只能坐在轮椅上的老伴儿,细心为她披上了外衣,温柔地说道:“老伴儿啊,我再带出来看看,你年轻的时候就爱到处闯,现在老了,走不动了,我就推着你。当年在巴黎看到你的时候,一眼就被你吸引了,我们在巴塞罗那的大教堂举办婚礼时,你说你想在你的家乡举办一场婚礼,最淳朴最简单的就好,然后……”老爷爷握着老奶奶有些冰凉的手,老奶奶的眼中透出了晶莹的泪花,露出甜蜜的微笑,我不忍打扰他们,坐到了稍远一点的地方,我顿时觉得电影中曾经使我热泪盈眶的爱情根本算不了什么,真的爱是当你白发苍苍,我陪你执手看夕阳。
人的一辈子只能匆匆看一眼这个世界,我不能离开这儿,但我觉得,我看到了一整个世界!我看到了大自然鬼斧神工所装点的世界,我看到了隔着大洋心连彼岸的纯真友谊,我也看到了夕阳西下却不离不弃的跨国真爱,这一切的美好代表了整个世界,在我的眼中绘出一幅画卷,我开始奋笔疾书,生怕时间太快,过了一秒后就会转瞬即逝。
当我真正看到这个世界之后,我陷入了它的美好之中,就像梦一般,回头看看时间的沙漏,已经全部沉淀变成美好和幸福。这就是我眼中的世界!
我眼中的世界作文3
小时看通俗小说,得道之士比如吕洞宾之流出场,常吟两句定场诗曰:袖里乾坤大,壶中日月长。后来知道,他的诗中便有“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”的句子。若是佛门的高僧,则常吟:一沙一世界,一花一乾坤。气魄大得紧。
小时懵懂,理解为高僧仙长法力高强,能把世界放在自己的口袋里,或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖,真的认为孙行者那只葫芦能装天,心里羡慕煞。
这是我所作出的最原始的解读。
后来学唯物主义,有过念头:是不是说,世界这棵大树,是数不清的枝叶构成的?一枝一叶虽然渺小,但共同构成了大千世界。这话虽不错,但这是另一个道理。一枝一叶一世界,和“一粒粟中藏世界”,是异曲同工,是谈“藏”,而不是构建。“藏”字当做蕴藏解,隐着“容纳”的意思。庄子说,蜗牛角上有两个国家争斗不休;胡司令唱:遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏――俩国家之于蜗角,胡传奎之于水缸,才叫作藏。
佛说的更明确:纳大千于一芥子。一个米粒大的地方,能够容纳一个完整的世界。
要从物质角度去理解,很简单:这不可能。要容纳整个世界,就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶,顶多藏些细菌和尘土。
幸好,我们还有个博大的精神世界。
从传播学的角度,一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”,它的飘落,能够推断季节的变换;它如果被压在地下,成为化石,便成了至宝,可以推断地球的运动、当时的气候、植物的进化;如果,它被夹在一本借来的书中一起还给书的主人,那么,它本身可能就是一首隐晦的情诗。
我们使用010101的二进位编码,可以把整个大英博物馆的内容放进一个小小的磁盘中,那么,从理论上说,把整个世界的信息承载上一片叶子上,又有什么不可能呢?
它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。
这并不是唯一的解释。这片叶子,如果是出现在审美领域内,它有多大的魔力呢?
苏曼殊有诗:“终日寻春不见春,莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅,春在枝头已十分。”而在钱钟书眼中,一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”
在诗眼看来,一朵小花之中,便蕴藏了整个春天。一座钟表,便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇,宝二爷的通灵玉,也是这样的小花和座钟,兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石,诗人投射上情感和美,放在诗腹中酝酿、烹煮,绣口一张―沙不是沙,石也不是石,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感,它是半个盛唐,它是整个世界手不是手,它是温柔的宇宙。
这片树叶,如果出现在哲学和思辩的层面呢?回过头来看,那些高僧和仙长,可是研究传播学,或者搞艺术的`么?
我是谁,从哪里来,到哪里去?这埂古的问题始终高悬在人类的头顶,我们无从解答,却没有放弃过探寻。
一开始的探索,是从具像中发现抽象。如禅宗所说,见山不是山,见水不是水。人们以为,道在虚无飘渺间,在高远幽冥处。深山藏古寺,绝处有高人。但这个见解,层次是低的。高人不见得必须在深山,平地亦可得道。更高的层次似乎是,见山仍是山,见水还是水。
佛在灵山说法,说是说法,却不说话。只拈起一只花,示诸众人。众弟子默然,唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道,传了佛的衣钵。
宇宙间的奥秘,在一朵寻常的花中。
杨朱说,拔一毛而利天下,吾不为也。遂千载万年,背上小气鬼的骂名。然而,他毕竟不是葛朗台。但他想表达的是,对为了整体而可以损伤个体的警惕。一根汗毛,代表着一个个的人。
据说,持戒森严的僧人即便喝水时,也要持咒:佛观一碗水,四万八千虫;如不持此咒,如食众生肉。一碗水虽浅,但里边有芸芸众生。
道在何处?在一举一动,在一颦一笑,在日常琐务上,在寻常事物中。饥来吃饭困来眠,就是修道。庄子甚至说,道在矢溺。可到厕所中寻。
见秋毫之生,格致流年暗转,察一叶之茂,体味生机涌动,观一花之开,印证无上菩提。世界在何处?且于一枝一叶上观。
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