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肇庆好玩的地方
肇庆是国家历史文化名城,文化底蕴深厚,岭南气息浓郁,乃岭南文化、广府文化的发祥地之一。以下是小编为大家整理好的肇庆好玩的地方,欢迎大家阅读参考!
杨池古村1
坐落在封开县罗董镇,距县城江口镇28公里。是一个明清文化遗产地,被称为“岭南第一村”。杨池古村里的居民全部姓叶,就像一个叶氏族落。在叶氏祠堂前面有一眼池水,常年碧绿,清澈见底;池边上有纤细杨柳,和风依依。池上的柳树,柳影倒印池中。故此称为“杨池村”。
杨池古村坐落在封开县罗董镇,距县城江口镇28公里。是一个明清文化遗产地,被称为“岭南第一村”。
杨池古村里的居民全部姓叶,就像一个叶氏族落。在叶氏祠堂前面有一眼池水,常年碧绿,清澈见底;池边上有纤细杨柳,和风依依。池上的柳树,柳影倒印池中。故此称为“杨池村”。
环境
从远眺望,整个杨池村古屋环拱相接,庄严肃穆,是古香古色的古代建筑群,体现着明清时期独特的建筑风味,青山环抱,绿水萦绕,曲径通幽。从外面看,小村像一个世外桃源,而置身其中,又仿佛进入了一条时光倒流的隧道。这里四处环山,林深树茂,空气清新,环境深邃,风景旖旎,走进杨池古村,就像身处世外桃源,令人流连忘返而有“不辞长作杨池人”之感。杨池古村,建于曲径通幽,山环水抱的山坡上,整个村寨都顺着山势而建,高低错落有致,不仅立体感强,而且通风、取光、排水理想,对人群的居住极之有利。村寨共有60多间砖木结构的硬山顶或歇山顶体现明清建筑风格的两进或三进房屋,其中有五间是书院(学宫),一间古代钱庄。杨池古村里的居民全部姓叶,就像一个叶氏族落。在叶氏祠堂前面有一眼池水,常年碧绿,清澈见底;池边上有纤细杨柳,和风依依。池上的柳树,柳影倒印池中。故此称为“杨池村”。从远眺望,整个杨池村古屋环拱相接,庄严肃穆,是古香古色的古代建筑群,体现着明清时期独特的建筑风味,青山环抱,绿水萦绕,曲径通幽。从外面看,小村像一个世外桃源,而置身其中,又仿佛进入了一条时光倒流的隧道。这里四处环山,林深树茂,空气清新,环境深邃,风景旖旎,走进杨池古村,就像身处世外桃源,令人流连忘返而有“不辞长作杨池人”之感。
特色
杨池古村整座村子都是由青砖建造,目前有60多间砖木结构古屋。硬山顶或歇山顶房屋,昭示着明显的明清风格。建筑物均用经过人工精心雕琢的大块长方形花岗石垫砌底角,起到了很好的防潮、防蛀、防塌作用,无其它古屋那种青苔横生的痕迹。整个建筑结构严密、匀称,造型美观、精致,门窗造型奇特。走进屋内,先后有大门、屏风等,有的甚至有连环小门相叩;抬头向上望,屋脊翘起,瓦脊上和正门上方雕镂有花鸟虫鱼、龙凤麒麟等民间工艺品,手工精巧,惟妙惟肖,并有书法、摹描、图画图案等,真是图文并茂。杨池古村房屋的底层均用花岗岩石条砌筑(据说这样可以起到防潮、防蛀的作用),上层则用青砖。因此,杨池村的古屋均没有其它地方古屋常见的青苔横生的现象。
杨池古村原貌依然,由于杨池村处于大山深处,因此至今仍保留着古朴的民风,用“夜不闭户、路不拾遗”来形容最为确切。走进杨池村就如同走进古代的广信,抬头就可以看到门楣上悬挂着“恩贡”的古代牌匾。杨池古村淳朴的民风,优美的景色,使得它更美,更迷人。
杨池古村的“叶氏大宗祠”是杨池古民居的建筑精华,无论是木雕还是灰塑、壁画,都是岭南古建筑中非常罕见的装饰。“叶氏大宗祠”的3间厅房内,8根木制顶梁柱通体散发古木香味,上面镌刻着工整的对联。据说,这8根梁柱是由8根杉木打造而成的,自明朝年间修建“叶氏大宗祠”时就一直留存到现在,虽历经400年风雨沧桑依旧屹立不倒。广州市文物保护部门有关专家指出,岭南地方古建筑的特色之—,就是支撑主体古建筑的“檐柱”,其整体均由一块石料打凿而成。而“檐柱”由木制成则是北方古建筑特色,在“叶氏大宗祠”出现用杉木作“檐柱”,这在岭南古建筑中是十分罕见的。
小村民风淳朴,热情好客,知书达理。村民出门不用关闭家门。并且他们显然懂得这些古居的价值,十分注意保持村子的建筑风格,即便是现在生活富裕了,家里盖起了小洋楼,依然不忘将古居按原样保留,使远道而来的客人有幸一睹明清古居的.迷人风姿。
原貌
杨池古村原貌依然,由于杨池村处于大山深处,因此至今仍保留着古朴的民风,用“夜不闭户、路不拾遗”来形容最为确切。走进杨池村就如同走进古代的广信,抬头就可以看到门楣上悬挂着“恩贡”的古代牌匾。杨池古村淳朴的民风,优美的景色,使得它更美,更迷人。
杨池古村的“叶氏大宗祠”是杨池古民居的建筑精华,无论是木雕还是灰塑、壁画,都是岭南古建筑中非常罕见的装饰。“叶氏大宗祠”的3间厅房内,8根木制顶梁柱通体散发古木香味,上面镌刻着工整的对联。据说,这8根梁柱是由8根杉木打造而成的,自明朝年间修建“叶氏大宗祠”时就一直留存到现在,虽历经400年风雨沧桑依旧屹立不倒。广州市文物保护部门有关专家指出,岭南地方古建筑的特色之—,就是支撑主体古建筑的“檐柱”,其整体均由一块石料打凿而成。而“檐柱”由木制成则是北方古建筑特色,在“叶氏大宗祠”出现用杉木作“檐柱”,这在岭南古建筑中是十分罕见的。
景点位置
广东省肇庆市封开县封开国家地质公园
德庆盘龙峡2
盘龙峡原始生态旅游区内峡谷漫长,罕见的瀑布群共有大大小小100多个,是首个得到广东省旅游局认可有10级以上瀑布群的旅游区,被誉为“亚洲罕见、广东第一”瀑布群。
2005年获中国最高权威旅游杂志《中国国家地理》评为“广东最美丽的地方”。盘龙峡景区是一个原始自然生态旅游区和中国龙文化与传说的圣境。景区内古木葱茏,国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间,是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个,是南中国最大的天然大氧库。有“中国勇士第一漂”之称的盘龙峡漂流,于2002年在全国首创冬季漂流,成为国内唯一可以开展四季漂流活动的景区,在广东省内众多的漂流景区当中一枝独秀,享有极高的知名度。盘龙峡内,由近100个大小瀑布汇集而成分东西两部分。东侧瀑布群密集,最壮观处在不到200米的距离就有四五个落差达60多米的瀑布。盘龙峡腾龙瀑布位于西瀑布群,落差达90多米,其雄伟可见一斑。
整个瀑布群落差近300多米,水流长达5.3公里,形成范围100多公顷的瀑布群。盘龙峡瀑布不仅瀑布密集,水量大,而且整体感好,立体观强。在盘龙峡可畅游奇峰怪石之仙境,耳闻如狮声吼,看飞瀑激起千堆雪。有三大天然瀑景不可不玩。沿着盘龙峡瀑布群下山,怀着期待的心情等待那片紫色的海洋在拐角处的出现,在山麓处终于发现了深紫色的田野。这种原产地中海地区的“香水植物”有着馥郁的`紫色小花,成株时可高达1米,覆盖着星形细毛的花朵形如小麦穗。每当轻风吹过,一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏,非常美丽。
交通信息
盘龙峡←→德庆交通:盘龙峡生态旅游区与德庆汽运总站每天有四班旅游专线对开,发车时间为8:30、10:30、13:30、15:30。
德庆←→肇庆交通:德庆汽车站与肇庆端州路地区总站、德庆汽运总站与肇庆端州路地区总站每天6:50—18:00有班车对开,发车时间为每20或30分钟一班。
德庆→广州交通:德庆汽车站往广州窖口客运站班车,发车时间为7:10、8:00、9:30、10:55、12:10、13:10、14:30、15:30。
广州←→德庆自驾车旅游线路:西出广州上广三高速,在三水上321国道,经肇庆西行梧州方向抵德庆,约需2小时;德庆北行18公里到金林水乡及盘龙峡,交通十分方便。
详细>>景区信息
门票:80元
【门票优惠政策】
1.身高1.2米以下儿童免票;身高1.2-1.5米儿童,门票半价优惠。
2.65-69周岁老年人凭有效证件,门票半价优惠;70周岁以上(含70周岁)老年人凭有效证件免票。
【景区内交通】
环保车:10.00元/人
【景区内娱乐】
景区内有漂流等单独付费的娱乐项目,具体信息参考景区公告。
德庆学宫3
学宫是用于供奉圣贤孔子和小孩读书的地方,大成殿是学官的主体建筑,面宽、进深各五开间,殿顶为重檐歇灰瓦顶,四柱不到殿顶,其建筑艺术国内首创。整座建筑融宋元时代风格与岭南地方特色于一体,为我国宋元木构建筑珍品,是广东省唯一现存的宋元木结构建筑。
德庆学宫,座落在广东省西江之滨的德庆县城。始建于宋朝大中祥符四年(公元1011年),元朝大德元年(公元1297年)重建。由石栏、棂星门、泮池、大成门、杏坛、东西庑、大成殿、名宦乡贤祠、崇圣殿、尊经阁和尊圣义祠等组成,是一组庄严、雄伟的古代建筑群,是全国重点文物保护单位。大成殿是学宫的主要建筑,气势雄伟。为重檐灰瓦歇山顶,平面呈正方形,面宽、进深各五间。殿内面积三百多平方米,殿高十九点四米。它在建筑上别具一格,与“八柱撑空”的一般古代厅堂不同,明间四根金柱不到屋顶,在柱顶上横架座斗枋,安放12朵类仿溜金斗,承托压槽枋和井口天花板,形成“四柱不顶”的独物结构,与广西容县“四柱不地”的真武阁,一东一西,一文一武,一天一地,遥遥相对,被称之为我国南方古代木构建筑的“一对明珠”。是广东省唯一现存的宋元木结构建筑,被誉为“国之瑰宝”。
学宫者,顾名思义,乃学子上课之地也。在中国,未有现代之小学、中学、大学之前,学宫成了当地培育人才之重要场所。学宫,又称作孔庙,盖中国历史上曾“独尊儒术”,而儒家之创始人乃孔子。孔庙,无论规模大小,庙内都设有大成殿。殿内用以安放孔子塑像。
在南中国众多的孔庙大成殿中,论建筑规模之大,结构之巧,气势之雄,应首推德庆学宫大成殿。这座大成殿始建于北宋元丰四年(1081年),至今已有九百多年历史。建后曾倒塌,元大德元年(1297年)重建,是广东省唯一现存的宋元两代砖木结构古建筑。
德庆学宫原有建筑群占地3900多平方米,坐北向南,大成殿居正中,前有文明门、石栏、泮池,后有崇圣殿、尊经阁、明伦堂,还有东西两原殿。德庆学宫大成殿设计者,独辟蹊径,打破了传统厅堂那种“八柱撑空”的木梁架结构而采用“四柱不顶”的独特形式以满足建筑物防灾的要求。所谓“四柱不顶”就是:在殿梁架不砌上露明藻,左右次间各减了两根内檐柱,明间正中只竖四根不到顶的圆林金柱,柱顶上横架座斗枋,安放四朵类似溜金的斗拱,以承托着压槽枋和井口天花板,天花板上再立圆柱以支撑正梁;在山墙上和前后檐柱的柱头上。承托着下檐的重叠起来的斗拱。殿身的梁架则用大鹿结构法。
这是古代建筑师为使厅堂免受雷击,采用消除电学上称为“跨步电压”危险的一种独特设计;那四根上不到顶的圆木柱,称作“雷公柱”。从外观艺术看,大成殿气势宏伟,殿面宽阔。加上用高台基、高柱础,前檐用花岗石柱,左、右、后三面围以高墙,使全殿采光良好,光线均匀,又可防洪、防蛀。
大成殿外,正面通花门;重檐歇山墙;屋顶坡度缓,上有雕饰物,正中红日起,两边鲤翘首。两对雕龙各据一方,昂首天外。这些艺术造型,反映了兴建成孔庙的宗旨:“圣人之道,如日中天。鲤跃龙门,聿开文运。”
德庆学宫大成殿,无论外部造型还是内部结构,都有很高的建筑艺术,是古代典型的岭南建筑,是不可多得的建筑佳品,因此受到我国古建筑学家的'高度评价,认为这座大成殿是祖国科学文化的结晶,在当时处于世界建筑领先地位,被誉为"国之瑰宝"。
德庆学宫属全国重点文物保护单位,位于广东肇庆市德城镇朝阳路,始建于宋祥符四年(1011年),元大德元年(1297年)重建,这座庄严的古建筑群由大成殿、崇圣殿、尊经阁、乡贤祠、杏坛等建筑组成,占地面积八千多平方米,是我国元代木构建筑的瑰宝。
大成殿是学宫的主体建筑,面积300多平方米,殿高19.4米、气势雄伟,它的建筑特点是四柱不顶、两侧减柱、斗拱特长。其殿檐的衔接之没用一钉一铆,全靠榫头接驳,角度分厘不差,体现了古代工匠高超的工艺水平。大成殿于1971年重修,现为县博物馆。
德庆学宫是南国古建筑的一颗明珠,国际建筑协会副主席、北京大学建筑系教授吴良镛先生誉之为“国之瑰宝”;国家建设部总工程师章世清教授也称它是“凝固的历史,无声的音乐”。1962年,德庆学宫被广东省列为第一批省级重点文物保护单位。
地址:肇庆市德庆县悦城镇朝阳西路26号
类型:古迹
等级:AAAA
游玩时间:建议1小时
电话:0758-7780333
开放时间:
08:00-17:30。
门票:
肇庆德庆学宫(孔庙)成人票 30元
肇庆德庆龙母祖庙+德庆学宫(孔庙)+三元塔成人套票 90元
肇庆七星岩4
肇庆七星岩位于肇庆市区北约4公里处,景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成,面积8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不见城,美如人间仙景。七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色,七座排列如北斗七星的`石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上,20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖,风光旖旎。被誉为"人间仙境"、"岭南第一奇观"。国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名为七星岩。
七星岩原是由西江古河道形成的沥湖,主体由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿波岩七座石灰岩山峰组成,排列如北斗七星般撒落在碧波如镜的近600公顷湖面上,20多公里长的林荫湖堤,如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起,湖光山色,绰约多姿。
七星岩历史悠久
早在晋代已有文字记载。唐朝文章家、书法家李邕(北海)曾慕名来游,写下了著名的《端州石室记》,镌刻在石室洞口石壁上。-元帅于一九0年四月游览七星岩期间曾写七绝一首:“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。”七星岩旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说,重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”,可供观赏之景点达80余处。天柱岩最高,海拔117米;龙岩洞最奇,洞中有洞,有“千年诗廊”之美誉;石峒古庙最古,洞中有庙。
五湖:中心湖、仙女湖、里湖、波海湖、青莲湖
六岗:石牌岗、狮岗、象岗、万松岗、黄茅岗、荫梓岗、佛仔岗
七岩:阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩
八洞:石室洞、莲花洞、碧霞洞、鹿骨洞、双源洞、金津玉液洞、旋螺洞、出米洞
交通信息
公交
市内乘坐公交车在【七星岩西门】站下车即到。
其他
风景区内有公共汽车、环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船可乘坐。
详细>>景区信息
门票:60元(景点需另外收费)学生凭证件35元/人。
电瓶车:10元/段。
七星岩山水精华全景游:40元/人(观鱼(或风情)码头→七星桥→水月宫(可上岸)→石室洞(可上岸)→天柱岩→铁索桥→返回原码头(或西门码头))
仙女湖湿地风光+丹顶鹤园游船:45元/人(北门(或禅林)码头→丹顶鹤园→出米洞→野生候鸟岛→返回码头)
仙女湖湿地风光+野生候鸟群岛游船:45元/人(北门(或禅林)码头→出米洞→野生候鸟岛→返回码头)
龙岩洞(含碧霞洞):10元/人
自行车环湖游:15元/人(北门(或禅林)驿站→禾仙桥→景区北门入口→石牌堤→仙女湖入口→远观天然卧佛→皎杯石→东大桥→知青场→返回原驿站)
碧霞洞:5元/人
双源洞:10元/人
百仙洞:6元/人
铁索桥:2元/人
仙掌岩凌霄宫:5元/人
开放时间:8:00-19:00
鼎湖山5
鼎湖山是岭南四大名山之首,距肇庆城区东北18公里,位于北纬23°10’,东经112°31’。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”。1956年,鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加-合国科教文组织“人与生物圈”计划的保护区,建立了“人与生物圈”研究中心,成为国际性的学术交流和研究基地。
鼎湖山面积1133公顷,最高处的鸡笼山顶高1000.3米,从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外,被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。
这里有野生高等植物1843种,栽培植物534种,其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种;以鼎湖山命名的植物有30种。鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多,有鸟类178种,兽类38种,其中国家保护动物15种,1998年12月,经中南林学院森林旅游研究中心测定,鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米,为目前国内所测定的最高的负离子含量区。
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元676年,惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集这里,环山建起三十六招提,前来朝拜、游览的'香客、游人越来越多。明崇祯年间,即公元1633年,和尚在莲花峰建起莲花庵,第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持,重建山门,改莲花庵为庆云寺,到了清代,庆云寺规模越来越大,成为岭南四大名刹之首。鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观,东西两溪流形成两大景区:天溪景区、老鼎景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区叫”新鼎景区”。
鼎湖与七星岩一起于1982年组成星湖风景名胜区,成为国家首批44个重点风景名胜区之一,于1998年七月又评为国家文明风景名胜区示范点。如今,鼎湖山又建起了国际学生旅馆,以低廉的价格接待海内外学生。
地址:肇庆市鼎湖区上山路坑口镇
类型:寺庙森林山湖泊
游玩时间:建议4-8小时
电话:0758-2528138;0758-2621332
开放时间:
鼎湖山:7:30-17:30;蝴蝶谷游船:9:00-16:30。
悦城龙母祖庙6
悦城龙母祖庙座落在广东省德庆县悦城镇水口,是供奉龙母娘娘的庙宇。
龙母姓温,秦时人,自小能预知祸福,且乐善好助,人称神女。传说一天,温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵,孵出五只小动物,能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨,保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝,五龙悲痛欲绝,化作五秀才,将龙母葬于北岸的'珠山下。后人感于五龙的孝心,就此建庙,名曰“孝通庙”,后改为“龙母祖庙”。
龙母祖庙始建于秦汉,历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年,为砖、木、石结构,建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫、龙母坟。龙母祖庙最为值得称赞乃其精湛的建筑艺术,雕樑画栋,木雕、石雕、砖雕、灰塑堪称一绝,被誉为“古坛仅存”。其建筑系按低水区特点设计,柱基特高,墙四周砌以水磨青砖,盖以琉璃瓦,殿内外地面,全以花岗岩石板铺设。每逢水淹过后,庙内稍作清扫便干净如故。此乃龙母庙建筑之中的神奇。
龙母祖庙,系集两广能工巧匠,运作七年才完成。它与广州家祠、佛山祖庙合称为岭南建筑三瑰宝。每年的农历五月初八“龙母诞”吸引着成千上万的海内外游客上香朝拜,烟火经年不衰,为百粤龙的子孙朝拜龙的母亲的圣地。2001年悦城龙母祖庙作为清代的古建筑,被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。
地址:肇庆市德庆县悦城镇321国道旁
类型:古迹
游玩时间:建议5-6小时
电话:0758-7619339;0758-7619855
开放时间:
6:30-17:30
门票
肇庆德庆龙母祖庙成人票 50元
肇庆德庆三元塔成人票 100元
肇庆德庆龙母祖庙+德庆学宫(孔庙)+三元塔成人套票90元
肇庆星湖风景名胜区7
肇庆星湖风景名胜区为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、爱国主义教育基地。
星湖在肇庆市北郊。原是北岭山前沼泽地,1955年冬始辟成湖。面积约6平方公里。湖中修有20余公里的长堤,将湖分为波海湖、中心湖、东湖、湖光湖、青莲湖和里湖等六部分。湖滨有7座石灰岩山,称七星岩。以湖岩石洞取胜,在山崖湖堤间建有亭台楼阁40余座,各湖之间有堤桥相连。银湖黛峰,林荫覆道,碧水波光,垂虹弄影,景色优美,有“桂林之山,杭州之水”的美誉。为全国重点风景名胜区。
湖区错落散布着七座徒立峻峭的石飞岩山峰,形如天空中的七斗星,因此称为七星岩,其名称是:闽风岩,玉屏岩,石室岩,天柱岩,蟾蜍岩,石掌岩,阿坡岩。
湖光山影交相辉映,多姿多彩。有岩就有洞,星湖吸引游人的就是它有着绚丽,奇特的岩峰和岩洞。有人将星湖风景区的景点提炼为星湖二十景,名为:牌坊览胜,平湖幽堤,酿风夕照,,玉屏叠翠,石林峭骨,虹桥雪浪,水月岩云,松台揽月,石室藏奇,千年诗廊,碧霞映玉,天柱摘星,阿波泉涌,桂轩留醉,杯峰浮绿,敞天石洞,月魄松涛,仙掌秋风。二十景中,最有特色的是石室藏奇和水月岩云。
广东肇庆市的星湖风景名胜区,是我国南方著名的旅游胜地。很多游人对它评价很高,认为它兼有杭州西湖和广西桂林的胜景。星湖位于肇庆市北郊4公里处,湖面约8000亩,大小和西湖相近。整个湖面被蜿蜒交错的湖堤划分为五个湖:东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖。湖堤总长20余公里,堤上杨柳、凤凰木成行,宛如几条绿色带子飘落在碧澄的水面上。
绚丽、奇特的岩峰和岩洞:
湖区错落散布着七座陡立峻峭的石灰岩山峰,形如天空中的七斗星,因此称为七星岩,其名称是:阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、石掌岩、阿坡岩。湖光山影交相辉映、娇娆多姿。有岩就有洞,星湖吸引游人的`就是它有着绚丽、奇特的岩峰和岩洞。有人将星湖风景区的景点提炼为“星湖二十景”,名为:牌坊览胜、平湖幽堤、阆风夕照、玉屏叠翠、石林峭骨、虹桥雪浪、水月岩云、崧台揽月、石室藏奇、千年诗廊、碧霞映玉、天柱摘星、莲湖泛舫、阿波泉涌、桂轩留醉、杯峰浮绿、敞天石洞、月魄松涛、仙掌秋风、波海朝晖。二十景中,最有特色的是“石室藏奇”和“水月岩云”。
“石室藏奇”和“水月岩云”:
“石室藏奇”即石室洞,这是七星岩诸洞中开辟最早的一个,洞中景物很多。唐朝李邕写的《端州石室记》,就具体描述了他进入石室洞后的神奇感受。石室洞口高2米,洞内穹窿宽广,顶高30余米,水洞为石室主洞,游人可以乘舟游览观赏洞内奇景。洞内有石景20多处,石景270多幅。石室洞南口左侧,一座依山面水的宫殿式建筑,名曰水月宫,水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的水亭,中间一座八角重檐,四旁各一座四角单檐,曲栏相接,连成一体,又以一道长桥连接湖滨,与水月宫合成一个整体。在亭上环视周围景色,水、月、岩、云人间天上浑然一体,便是水月岩云。亭的以,多被人们选作星湖的标志。鼎湖山在肇庆东北18公里处,山上森林茂密,植物繁盛。
唐朝李邕写的《端州石室记》,就具体描述了他进入石室洞后的神奇感受。石室洞口高2米,洞内穹窿宽广,顶高30余米,水洞为石室主洞,游人可以乘舟游览观赏洞内奇景。洞内有石景20多处,石景270多幅。石室洞南口左侧,一座依山面水的宫殿式建筑,名曰水月宫,水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的水亭,中间一座八角重檐,四旁各一座四单檐,曲栏相接,连成一体,又以一道长桥连接湖滨,与水月宫合成一个整体。在亭上环视周围景色,水、月、岩、云人间天上浑然一体,便是水月岩云。亭的以,多被人们选作星湖的标志。
这里最佳旅游季节为七、八、九月和春节期间,最高日达4万人次。
贞山8
贞山位于四会市城区的西南面3公里处,山高649米,风景区内林木葱茏,山清谷幽;清泉瀑布,云蒸雾蔚,有如人间仙景。
唐朝年间,贞山原名广正山,因有“文氏贞女在此升仙”之说而改名贞山。贞山能闻名岭南,除了具有得天独厚的自然景观之外,还与文氏贞仙之传说有很大的关系。
据传说,贞山下姚沙乡的一个小村,有一对年过半百的恩爱老夫妻,唯独膝下无儿女,未免有点美中不足。一天晚上,夫妻俩刚入梦乡便隐约看见一朵雪白的荷花飘然而至,顿觉满屋异香。不久,妻子怀孕,十月怀胎,生下女婴,夫妻甚是高兴。女孩满月时,邻村一个老朋友带着娇妻及三岁的樵哥前来庆贺,两家人还当众替子女订下婚约。转眼十余年,两家人见儿女已长大成人,便着手筹备婚事。不料,樵哥上山砍柴为虎所害,两家人悲痛欲绝。樵父更是一病不起,半载身亡。樵母也因哭干了眼泪盲了眼。文姑娘目睹樵家惨况,考虑再三,便披一身白衣,毅然过门樵家,服侍婆婆,并挑起生活重担。文姑娘之义举、品德,有口皆碑。但是,当地财主的几个纨绔子弟见文姑娘长成窈窕淑女,早已垂涎三尺,心怀不轨,曾有一次闯入屋里想调戏她,文姑娘手握剪刀,痛斥其非,几人只好怏怏而退。然而,他们并不死心,后来以催租迫债为由,欲要文姑就范。文姑只得到广正山躲避。时日一长,还是被那几个人发现并进山企图施暴。文姑见状急步登上潭边石崖,义正词严地呵斥他们:"宁死不从,休想辱我!"然后纵身跳下深潭。突然,狂风骤起,电闪雷鸣,暴雨倾泻。那几个无耻之徒,被吹得跌跌撞撞,滚下山去。雨过虹现,文姑遗体安然地躺在潭上,如同熟睡一般;而那几个无耻之徒却焦头烂额,横尸山野。村人见状,既惋惜文姑之不幸,又庆幸歹徒。大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候,骤闻仙乐齐鸣,众仙姑乘着彩云飘然而至,将文姑托起,然后飘然西去。不一回,天空飘下一张黄纸, 书曰:"贞山一片石头白,一片贞山白石头;人为多情头发白,贞山头白为谁愁?"后来,广正山便更名为贞山,文姑跳潭处名贞崖。朝廷获悉此事,皇帝下旨册封文姑为"文氏贞仙"。四会县衙也于唐德宗贞元十七年(801年)在贞山谷口择地建祠,名曰"贞烈祠",又名"仙女坛"。祠为道观式,供奉文姑金身塑像,由道士住持,一千多年来,香火不断。
近十年来贞山风景区新建了牌坊,天音塔等景点。在贞山的周围,还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹。到这里旅游,既可以欣赏清幽的自然景观,又可以"睹物思仙",别有一番乐趣。
“江头渔火分外娇,绥江弯弯卧长桥。堤园平湖添胜景,贞山琼楼乐逍遥。”这首诗描绘的是四会的美景。 近年来,四会市抓住两广六市建设无障碍旅游区的机遇,整合旅游资源,丰富旅游内涵,提升旅游景区、景点的品位,切实抓好四会市旅游规划,以八大功能区域形成的大贞山旅游区,成为了四会的特色旅游区。贞山,这片由蓝天、白云、青山、绿水、鸟语、花香、小桥、流水共同组成的如诗如画般的大地,成为了南粤大地的一颗璀璨的明珠。
今日贞山--映日荷花别样红
贞山风景区座落在四会西南郊,占地14平方公里,景区内茂林修竹,幽岩邃谷,流水潺潺,空气清新,是肇庆著名的风景名胜区。近年来,四会市以建设花园式、生态型城市为目标,不断完善区内的旅游设施,把贞山风景区规划为八个部分:天音塔景区、仙踪觅迹区、九瀑九潭区、田园美食走廊区、六祖圣区、农庄生态游览区、贞仙圣区、宾馆休息区。区内建设更加完善,贞山,成为旅游休闲度假的好去处。
贞山以”仙”闻名,游览贞山,必沾”八仙”:访仙居、吸仙气、观仙景、汲仙泉、过仙桥、步仙道、觅仙迹、许仙愿。贞山风景以奇山、奇水、奇泉、奇花、奇亭为特色,来到贞山,可以赏山、赏水、赏鱼、赏花、赏石、赏瀑,景区内曲径通幽,流水淙淙,游鱼细石,直视无碍。其中仙踪觅迹区,幽径七八里,夹岸桂花飘香,小桥流水,亭台楼阁,错杂其间,古老的水车伴随着现代化的设施,不一而足。看着山色空?,听着泉水叮咚,如同置身于神话世界,童话王国。
贞山地处北回归线附近,终年气候温和,雨量充沛,故而四季如春,万木茂盛,空气清新,达到国家一级大气标准,是天然负离子呼吸区,民间称之为”仙气”。山上古木苍翠,云蒸霞蔚,每当雨过天晴,遍山青翠欲滴,阵阵花香沁人心脾,小鸟呼朋引伴,明代万历年间就有”贞山雨霁”之雅称,列为”四会八景”之首。贞山泉多,有名有姓的就有贞仙泉、玉泉、佐邦泉等,特别值得一提的是贞仙泉,此泉系贞山众多泉眼中之名泉,源于高山密林,泉水自石壁涌出,终年流水不绝,水质明净,清甜甘洌,饱含丰富的.矿物质微量元素,据当地人反映,用此泉水洗浴,可消暑除痱;泡茶,则香滑味甜,舌底生津。每天都有许多乡民带着大瓶小罐来打水回家饮。
在贞山的周围,还有化身潭、仙鱼、仙螺、石碗、石麻篮等胜迹,更有仙女潭等九潭。中心景区贞仙祠,高洁幽静,乡民祭祀,接踵而来,四方游客,慕名纷至。祠前六角亭,可供歇憩;祠右和尚冈矗立的天音塔,雄伟壮观。扶摇登临,眺望远山近色,令人心旷神怡,巍峨的塔姿与肃穆的仙祠,互相辉映。山麓开有果木园,分别栽种人生果、柑桔、荔枝、桃李、乌榄、竹子和白花油茶等。花发果黄,清香四溢,使人赏心悦目。到这里旅游,既可以欣赏清幽的自然景观,又可以”睹物思仙”,别有一番乐趣。
登象山观景,临会仙亭听泉、到贞仙祠许愿、赴仙女潭戏水,贞山四时之景不同,春日红花满山,映山红、杜鹃竞相开放;夏日荷花满池,可在碧波中泡浴、冲瀑;秋日最好是在幽谷赏桂,在碧溪垂钓;冬日采蕨采果采草药,别有一番情趣。贞山风景区以其丰富的人文景观,秀丽的自然景色吸引了大批海内外游客前来旅游、进香。今日的贞山,有新筑四会至肇庆的公路经过山前,交通的便利,使结伴寻幽探胜者更是络绎不绝,每年重阳佳节,登高人群如蚁如蝼。
仙踪觅迹--千寻潭影月同清
贞山有美丽的风景,也有美丽的风情传说。据传闽粤有三女神,即秦代的德庆龙母庙;唐代的四会文氏贞女;宋代泉州湄洲岛的天后。天后为海神,龙母为江河神,而文氏贞女为地方神祗,故在珠江三角洲一带知名度很高。
“山不在高,有仙则名”,贞山以仙命名,以仙出名,由来久远。贞山,原名广正山,相传唐代贞元三年(公元787年)广山下有一村姑文氏,因为未婚夫鲍生打柴饲虎,文姑娘目睹鲍家惨况,考虑再三,便披一身白衣,毅然过门鲍家,三年如一日,服侍婆婆,挑起生活重担。文姑娘之义举、品德,有口皆碑。但是,后来她在当地纨绔子弟逼迫下-躲进深山,最后投水自尽,得道成仙,村民即于广正山麓建贞烈祠,改广正山为贞山。
贞仙祠有1200多年历史,是古邑四会的一座古祠,历代屡毁屡修,现在的贞仙祠是1982年由四会旅港同胞苏东霖先生捐资重建的。建祠初期,有两副对联,如今仍留于门口和祠内:“贞风留竹柏,仙气活鱼螺”,“麻缕纺当年,一片冰心尘不染;鱼螺传千古,千寻潭影月同清。”在贞山的山溪里,有种鱼叫做煎鲫鱼,鲫鱼一面煎成了黄褐色,而另一面象平常鲤鱼的色,俗称“煎鲫鱼”。有一种石螺则是无尾笃的,俗称“无笃仙螺”。相传贞女躲进深山后,一直没有忘记村子里孩子们放牧捉鱼摸螺的艰苦生活,时时回来煎鱼,煮螺给孩子们充饥,一天那几个纨绔子弟进山企图施暴,贞女把剪了尾笃准备炒的石螺和刚煎了一边的鲫鱼踢落到山溪里,义正词严地呵斥他们:“宁死不从,休想辱我!”然后登上潭边石崖纵身跳下深潭,大家正欲下潭捞起文姑遗体的时候,骤闻仙乐齐鸣,众仙姑乘着彩云飘然而至,将文姑托起,然后飘然西去。而在贞山山脚的山溪里就长满了肉质鲜嫩、美味可口的“无笃仙螺”和有半边褐色的奇特仙鱼“煎鲫鱼”,供当地人民食用。
现在贞山景区内还有许多贞仙的遗迹,其中有一处叫会仙亭,依山而筑,六柱六角,凝灰石构造,内设石台石凳,周边以靠椅作栏,新颖独特,周围青山绿水,山风习习,溪流潺潺,置身其间,令人心旷神怡。相传有一天,文氏贞仙和仙人何仙姑在此会面时,突然,大雨滂沱,把在此采药的两位姑娘淋得象落汤鸡,于是,文氏贞仙化作村姑,带她们到风雨亭避雨,顷刻,雨停止了,亭也不见了,村姑不知去向,乡民们知道文氏贞仙显灵了,后来就在那个地方按照采药姑娘的叙述建了这座亭,取名叫会仙亭。
贞仙在珠江三角洲一带知名度很高,贞仙祠一千多年来晨香夕灯,岁时不懈,引来众多的善男信女谒拜。清光绪初年,文氏贞仙受圣恩敕封为“惠泽”尊号。清末维新变法运动的领导人康有为慕四会柑桔之名,于1893年12月初,同梁启超弟子数人,从广州乘渡轮来四会西沙(即现贞山附近一带)品尝柑桔,品尝柑桔后,康有为、梁启超等人一起步入贞山参拜贞仙祠,也许得到仙人保佑,次年,康有为乡试中举,1895年上京参加会试,并以二甲取为进士,发动戊戌变法成为中国近代历史有影响的人物,从此,西江一带凡举行乡试、上学会考均有大批学子前来贞仙祠上香参拜,以求仙人保佑考取功名或取得好成绩。
幽谷奇境--何缘身在此山中
贞山景区的发展潜力大,区内还蕴涵着丰富的旅游资源等待开发。在六祖寺往里走,有一条幽深而狭长的山谷,笔者曾与三五朋友去探过险,人未到先听到水声潺潺,入到谷内,只见峡谷瀑布幽深崎峻,羊肠小道蜿蜒曲折,悠悠的绿水碧波荡漾,满目的青山古树参天,这就是贞山的九潭九瀑区。沟内美景、险境处处皆是,潭水清澈,瀑布飞泻,许多地方需要扯着藤蔓荡过去,惊心动魄,非常刺激。人在这里就觉得两只手两只脚根本不够用,经常下面是激流礁石,深不可测,人就在上边扶住杂草爬过去,真是心惊惊,胆颤颤。来到这里,远离了凡尘俗世,远离了都市喧嚣,手机没有了信号,只觉得自己成了不食人间烟火的神仙,心情豁然开朗。现在该市已经着手开发这一区域,相信不久,即会以崭新的面貌迎接游客。
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