高士传原文

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高士传原文

　　《高士传》，魏晋时期皇甫谧所著，共三卷，记述上古至魏晋隐逸高士96人的生平事迹。下面是小编整理的高士传原文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　高士传原文

　　江上丈人者，楚人也〔江上丈人者，楚人也〕长江上的那位老者，是楚国人。江，古书中作为对长江的专称。丈人，对老年男子的敬称。据《史记?伍子胥列传》，此人是个渔父。楚平王以费无忌之谗杀伍奢〔楚平王以费无忌之谗杀伍奢〕楚平王听信费无忌的谗言而杀害了伍奢。楚平王，名居，春秋时楚国君主，前528—前516在位。费无忌，楚国大夫。伍奢，楚平王时作太子太傅。费无忌造谣说太子不好，平王杀了伍奢，奢子员亡〔奢子员（yún）亡〕伍奢的儿子伍员逃走。楚平王杀伍奢之前，恐怕他的儿子伍尚、伍员报仇，叫伍奢写信把两个儿子都叫回京城，假说儿子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到此信不足信，商量之后，伍尚回京，伍员逃走。结果伍尚和伍奢一起被害。伍员逃往吴国，将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急〔购员甚急〕悬赏捉拿伍员很紧急，自恐不脱〔不脱〕逃不脱。见丈人，得渡，因解所佩剑以与丈人〔因〕于是，曰：“此千金之剑也，愿献之〔献〕奉送。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执〔得伍员者爵执（guī）〕捉到伍员的人，封以执的爵位。执，楚国最高的爵位，古代帝王、诸侯举行礼仪时手中所持的一种玉器，金千镒〔金千镒（yì）〕（赏给）一千镒金子。镒，重量单位，等于二十四两，吾尚〔尚〕尚且，还。不取，何用剑为①〔何用剑为〕干什么要这把剑呢？为，表疑问语气的助词。”不受而别。莫知其谁〔莫知其谁〕莫知其为谁，不知道他是谁。

　　员至吴，为相〔员至吴，为相〕伍员到吴国后作了国相。意思是作了大官，求〔求〕访求，寻觅。丈人，不能得，每食辄祭之〔每食辄祭之〕每逢吃饭就祭他。辄，就。曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其，表示推测语气的助词。”

　　韩康

　　韩康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕长安东面的一个县，属京兆尹管辖。人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价〔口不二价〕卖商品不说谎，不还价。者三十余年。时〔时〕那时。有女子买药于康，怒康守价〔怒康守价〕不满韩康坚持所定价格，乃曰：“公〔公〕你。敬称。是韩伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二价乎？”康叹曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不让人知道姓名，今区区〔区区〕小小的，一般的。女子皆知有我，何用药为〔何用药为〕还卖什么药呢？”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。

　　公车〔公车〕传（zhuàn）车，驿站公用的车。汉朝应朝廷征聘的人由公家用车转送。连征不至。桓帝〔桓帝〕东汉桓帝刘志，公元147—167在位。时，乃备玄安车〔玄（xūn）安车〕带着礼品，驾着安车。玄，黑色；，浅绛色：都指丝织品。安车，一种小车，可以安坐，是优待老年人的车。以聘之。使者奉诏造康〔奉诏造康〕奉皇帝的命令到韩康那里去，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假装。许诺。辞〔辞〕谢绝。安车，自乘柴车冒晨先发①〔自乘柴车冒晨先发〕自己坐着柴车冒着清晨的寒气先出发了。柴车，粗劣的车。至亭〔亭〕秦汉制度：十里一亭，十亭一乡。亭是最低的地方行政单位，亭长以韩征君当过〔韩征君当过〕韩康要从这里经过。征君，被皇帝征召的人士，方发人牛修道桥〔方发人牛修道桥〕正在征调人和牛修理道路和桥梁，及见康柴车幅巾〔柴车幅巾〕乘坐柴车，只（用绢一幅）束头，不戴冠，以为田叟〔田叟（sǒu）〕种田的老头儿。也，使夺其牛，康即释驾〔释驾〕卸下牛。释，解下。驾，驾车的牲口。与之。有顷〔有顷〕过了一会儿，使者至，夺牛翁〔夺牛翁〕被夺去驾牛车的老人。这里句子有省略。乃征君也。使者欲奏杀亭长〔奏杀亭长〕呈报朝廷杀掉亭长，康曰：“此自老子与之〔此自老子与之〕这本来是我给他的。自，这里是本来的意思。老子，我老头子，韩康自称，亭长何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韩康借机会半路逃走。以寿终〔以寿终〕平平安安地直到老死。

　　《高士传》两则选自《高士传》。皇甫谧（215—282），字士安。安定朝那人（现在甘肃平凉）。西晋文学家。《高士传》所记载的人物主要是一些避居山林、不慕荣利的隐士。

　　江上丈人〔丈人〕对老年男子的敬称。《史记·伍子胥列传》说是个渔父。

　　江上丈人者，楚人也。楚平王以费无忌之谗杀伍奢,〔楚平王以费无忌之谗杀伍奢〕楚平王听信费无忌的谗言杀害了伍奢。楚平王，名居，春秋时楚国君主，前528—前516年在位。费无忌，楚国大夫。伍奢，楚平王时做太子太傅。奢子员亡，〔奢子员（yún）亡〕伍奢的儿子伍员逃走。伍员即伍子胥，员是名，子胥是字。楚平王杀伍奢之前，恐怕他的儿子伍尚、伍员报仇，叫伍奢写信把两个儿子都叫回京城，假说儿子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到信里的话不真，商量之后，伍尚回京，伍员逃走。结果伍尚和伍奢一起被害。伍员逃往吴国。将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急,〔购员甚急〕悬赏捉拿伍员很紧急。自恐不脱。〔不脱〕逃不脱。见丈人，得渡，因〔因〕于是。解所佩剑以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿献〔献〕奉送。之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执珪，〔得伍员者爵执珪（guī）〕捉到伍员的人，封以执珪的爵位。执珪，楚国最高的爵位。金千镒，〔金千镒（yì）〕（赏给）一千镒金子。镒，重量单位，等于二十四两。〔何用剑为〕干什么要这把剑呢？为，表疑问语气的助词。吾尚不取，何用剑为？”不受而别。莫知其谁。〔莫知其谁〕不知道他是谁。

　　员至吴，为相，〔员至吴，为相〕伍员到吴国后做了国相。求〔求〕访求，寻觅。丈人，不能得，每食辄祭之〔每食辄祭之〕每逢吃饭就祭他。曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎？”〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其，表示推测语气的助词。

　　韩康〔韩康〕东汉民间医生。

　　韩康，字伯休，京兆〔京兆〕西汉京都长安的行政区划名，在现在陕西西安一带。霸陵〔霸陵〕长安东面邻近的县名，属京兆尹管辖。人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价〔口不二价〕卖商品不虚报价，不让还价。者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，〔怒康守价〕不满韩康坚持所定价格。乃曰：“公是韩伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二价乎？”康叹曰：“我欲避名，〔我欲避名〕我想不让人知道名声。今区区女子皆知有我，何用药为？”〔何用药为〕还卖什么药呢？遂遁入霸陵山中。

　　公车〔公车〕传（zhuàn）车，驿站公用的车。汉朝应朝廷征聘的人由公家用车转送。连征不至。桓帝〔桓帝〕东汉桓帝，名志，公元147—167年在位。时，乃备玄安车〔玄（xūn）安车〕带着礼品，驾着安车。玄，黑色；，浅绛色，都指丝织品。安车，一种小车，可以安坐，是优待老年人的车。以聘之。使者奉诏造康，〔奉诏造康〕奉皇帝的命令到韩康那里去。康不得已，乃佯许诺。辞〔辞〕谢绝。安车，自乘柴车冒晨先发。〔自乘柴车冒晨先发〕自己坐着柴车冒着清晨的寒气先出发了。柴车，粗劣的车。至亭，〔亭〕秦汉制度：十里一亭，十亭一乡。亭是最低一级地方行政单位。亭长以韩征君〔韩征君〕即韩康。征君，被皇帝征召的人士。当过，方发人牛修道桥，〔方发人牛修道桥〕正在征调人和牛修理道路和桥梁。及见康柴车幅巾，〔柴车幅巾〕乘坐柴车，只（用绢一幅）束头，不戴冠。以为田叟〔田叟〕种田的老头儿。也，使夺其牛，康即释驾〔释驾〕卸下牛。释，解下。驾，驾车的牲口。与之。有顷，使者至，夺牛翁〔夺牛翁〕被夺去驾车牛的老人。乃征君也。使者欲奏杀亭长，〔奏杀亭长〕呈报朝廷杀掉亭长。康曰：“此自老子与之，〔此自老子与之〕这本来是我给他的。自，这里是本来的意思。老子，我老头子，韩康自称。亭长何罪？”乃止。康因中路逃遁。〔康因中路逃遁〕韩康借机会半路逃走。以寿终。〔以寿终〕平平安安地老死。

　　江上丈人重道义，施恩不图报，更不妄求富贵；韩康则视名利为敝屣，避之惟恐不及。他们都具有传统的理想人格，表现了作者对传统的高德义行的推崇和宣扬。

　　书籍简介

　　现存的《高士传》分上、中、下三卷，采尧、舜、夏、商、周、秦、汉、魏古今八代之士，立91传，其中《长沮桀溺》《鲁二徵士》一传记2人，《四皓》一传记4人，共记96人。

　　立传的标准，用皇甫谧自己的话说是“身不屈于王公，名不耗于终始”（《皇甫谧·高士传序》）。按照这个标准，被孔子、司马迁称颂过的伯夷、叔齐，被班固表彰过的“两龚”即龚胜、龚舍，也不在立传之列。伯夷、叔齐宁肯饿死，耻食周粟，执节很高，但毕竟有过“叩马而谏”的自屈行为；两龚断然拒绝出仕新莽，晚节很好，但早年总是出过仕的。因此，皇甫谧《高士传》记载的96名高士全是经过旁推毖纬、钩探九流、水中澄金而得到的没有出过仕的“高让之士”（《高士传序》）。比较真实的反映了当时的社会面貌及一部分知识分子的社会生活，甚至于一个侧面的社会历史。

　　作者介绍

　　皇甫谧（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县人，从坦席学儒，中年因患风痹，乃钻研医学，著有《甲乙经》，对针灸学造诣颇深，另著有《帝王世纪》《列女传》《玄晏春秋》等。

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