身体影响思维与行为的三个方面
一直以来，我们都知道大脑会发出指令让我们开始行动：
大脑告诉我们饿了，所以我们开始吃东西；
大脑告诉我们眼前有危险，于是我们撒腿就跑；
大脑告诉我们对面是自己深爱的人，所以我们情不自禁地给了一个拥抱。
由此看来，大脑会控制我们的身体，决定我们的行动。但是大脑与身体之间，是否只存在这样的单向关系？
经神经学家的研究发现，身体和大脑并非只是单向关系，它们是双向、互相影响的关系。
也就是说，其实行动也可以影响大脑。
比如，当你不高兴时，尝试着大笑两分钟，两分钟之后，你就会真的高兴起来；
当你想要跑步加快速度时，你拼命的摆动双手，那么你就会真的跑得更快。
《具身认知》一书中谈到了相关概念，并列出了身体影响思维与行为的三方面内容：
1 身体影响你的情绪
身体变化是情绪的外部表现，通常包括生理反应与行为反应。
如果我们先让身体产生变化，会对情绪产生影响吗？
答案是肯定的。
按照常理来说，我们的情绪会影响表情，但其实表情也会反过来影响情绪。
实验证明，当某人把高尔夫球钉夹在眉间，此人就必须皱眉时，他的情绪就会受到不好的影响。
同样的，当人们把铅笔衔在紧闭的嘴唇中间，面部表情不太愉悦时，让他们再去看一些相对搞笑轻松的图片、卡通片，他们就觉得不那么好笑了。
相反的，如果你用牙叼着铅笔不得不微笑时，就会开始高兴起来。
并且，不一样的姿势动作，也会给大脑传递你的情绪，比如当你笔直的坐着的时候就会更加自信。
另外，相信大家都有这样的体验，看着感人的画面时，我们会情不自禁地想哭；看到屏幕里的人哭得很伤心，我们也开始伤心，不自觉地留下眼泪。
大脑与我们看到的东西形成了共鸣，改变了我们的情绪。
不仅如此，我们的面部表情还会影响我们对压力的反应。
经典电影《欢乐满人间》里，一个叫阿尔伯特叔叔的角色，因为一直情不自禁地大笑，并且唱着一首名为《我爱笑》的歌曲，使他整个人漂浮到了书房的屋顶。
虽然这明显是艺术虚构，但也存在着一些真实的成分：大笑的确能让我们的情绪变得更轻盈。
有一种瑜伽叫大笑瑜伽，它结合了大笑和有节奏的呼吸，一开始的强制性微笑到某个时间点后，就开始变得自发而有感染力。
这不仅锻炼了我们的腹部肌肉与肺活量，也会使心情变得更加愉悦。
当我们比较忧郁、沉闷时，可以试试让自己先笑起来，然后慢慢地调整心态。
2 运动体验提升认知能力
畅销书《虎妈战歌》的作者蔡美儿，在书中详细地讲述了她对两个女儿的严厉教育。
她不允许自己的孩子在朋友家过夜、看电视，或者玩电动游戏，她认为她们的时间应该用在学习、弹钢琴、拉小提琴上。
蔡美儿要求女儿在完成额外的数学作业后，继续长达数小时的乐器练习，最终她的女儿在数学和音乐方面都很出色。
无独有偶，美国某一数学竞赛的冠军通常都是精通数学和音乐的。
为什么音乐训练会和更好的数学技巧如影随形？
这其实都和身体有关。
事实上，手指和数字在大脑中拥有相同的神经实体，特别是在两种能力中，都参与实现的顶叶皮层。
研究表明，在音乐训练中的身体联系，会帮助孩子更好地发展数学思维；
相反的，有些人在突然失去运动手指的能力之后，他们头脑处理数字的能力也出现了问题。
通常手指灵活的人，数学也强。运动锻炼可以帮助我们获得所有的认知资源。
跑步者的兴奋和瑜伽者的宁静，都对大脑有深远的影响。
此外，特定的体育运动，可以明显地以精准的方式改变大脑的结构。
因此当我们阅读一些令人困惑的'东西，或试图找到难题的答案时，久坐可能是最差的一种状态了。
试着来回踱步、或野外散步，很可能有不一样的发现。
你应该也经常看到影视剧里的人在思考时，总是来回走的状态吧。久坐无好处，运动起来。
3 身体也能影响社交
身体不仅可以影响我们的大脑，同时还可以影响我们的社交。
耶鲁大学曾做过一个实验，让40名同学随机分成两组，第一组拿热咖啡，第二组拿冰咖啡，让他们对同一个人的照片进行评价。
结果第一组有70%的人认为照片中的人是热情友好的，而第二组有80%的人认为照片中的人是冷静、内向的。
这个实验证明，温度可以影响我们的认知。我们也可以把它运用在现实生活中：
比如第一次和女生约会时，手捧一杯热咖啡递给她，再说几句贴己的话，会更大程度上拉近彼此之间的距离。
身体会塑造我们和其他人的连接。
就像一定程度上，孤独是建立在生理寒冷之上一样，社交痛苦也是建立在生理疼痛系统上的。
因此，在与人相处时，良好整洁的环境与舒适的空间，可能会让感情更容易升温。
现在我们知道头脑和身体之间的联系并不是单向的，身体对大脑也有着巨大的影响。
于是我们就可以利用自己的身体、动作和周遭环境来改变自己的想法，以及周围人的想法。
我想这无论是想在学校学习，在工作中发挥创造力，还是想在比赛场、舞台上获得成功，都能有所帮助。
我们都在追求成功和影响力，也在追求幸福和健康，在这个过程中，一个有利于达成这些目标的重要方法可能被大大低估了，那就是：
知道如何利用我们的身体。
参考书籍：西恩·贝洛克《具身认知》