归纳《人琴俱亡》知识点

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归纳《人琴俱亡》知识点

　　原文：

归纳《人琴俱亡》知识点

　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

　　1.文学常识：

　　选自刘义庆的《世说新语》

　　本文讲的主要内容是王子敬死后，王子猷不顾病体去奔丧，人去琴非，孤独凄凉，并悲痛至死的故事，反映了兄弟两人至深的感情。

　　2、解释词语。

　　俱病笃(都病的严重) 左右(手下的人) 何以(为什么) 都(总是，竟) 闻(听见) 此(这) 已(已经) 语(说话) 了(完全) 便(于是就) 索舆(要来轿子) 奔丧(原指从外地赶回家料理亲属丧失这里指去子敬家看望丧事) 都不哭( 竟然没有哭)

　　素(向来) 好琴(喜欢弹琴) 便(于是) 径(径直一直) 入(走进去) 取(拿过来) 即(已经) 调(协调) 掷地(扔投掷在地上) 人琴俱亡(子敬啊，你和琴都死了) 因(于是) 恸(痛苦极度悲哀) 绝(气绝昏死) 良(很) 良久(很久) 月余(过了一个多月后) 亦(也)

　　3、翻译句子。

　　(1)子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。

　　子猷问手下的人：“为什么总是听不见(子敬的)消息?这(一定是他)已经死了”，说话的时候完全不悲伤。

　　(2)、便索舆来奔丧，一路上竟不哭

　　(子猷)于是就要了轿子来，去看望(子敬的)丧事，一路上竟然没有哭。

　　(3)子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦已不调。掷地云：“人琴俱亡。”

　　子敬向来喜欢弹琴，(子猷)径直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴弹起来，几根琴弦的声音已经不协调了，便把琴扔在地上，说“子敬子敬，你和琴都死了。”

　　(4)因恸绝良久，月余亦卒。

　　(子猷)于是痛苦了很久，几乎要昏死过去，过了一个多月，(子猷)也死了。

　　4.容易错的字词(自己注音)

　　病笃( ) 此已丧( )矣语时了( )不悲便索( )舆( )

　　奔( )丧( ) 弦既不调( ) 掷( )地恸( )绝卒( )

　　5、文中能表示子猷与子敬兄弟情深的地方有哪些?并做简单说明。

　　(1)何以都不闻消息?此已丧矣。说明子敬虽不愿子猷知道他的死而更悲伤，但子猷却能感到子敬已死，表明兄弟情深。

　　(2)恸绝良久，月余亦卒。表明子猷因为子敬之死而悲痛，加之病痛，随子敬而去。

　　(3)子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹。子猷希望为子敬弹奏琴曲，作为送别，表明兄弟情深。

　　6、子猷面对子敬的死，不哭与哭各是什么原因?

　　不哭是因为子猷知道自己大去之日不远了，可以与九泉之下的子敬相聚了，并且“不悲”并不代表真的“不悲”，而是悲痛欲绝的情感无法正常宣泄。同时也是文章的悬念方法，继续了解其为何不哭。哭是子猷看到昔日兄弟的遗物时，听到“弦即不调”的声音时，睹琴思人，哀伤过度，引发的痛苦之情在这一时刻表现出来，更表现了子猷难以忍受与兄弟阴阳相隔，孤独一人之痛。

　　7、有人认为文中“弦既不调”不能表示琴已经“死亡”，你怎么看待这个问题?

　　作者是作了艺术化的处理手法，这里是表现子猷独特的悼念方式，其实是子猷的生存之心已经死了。“弦既不调”更是体现了人走的凄凉，反映了子猷悲伤的心情

　　8.“人琴俱亡”在文中的具体含义?

　　指人和琴都已经死了。意思是文中的王子敬死后，他的琴也不好使了，这一成语常用来比喻对亲友，知己去世后的悼念之情。

　　9.一词多义

　　亡：

　　而子敬先亡(死) 亡羊补牢(丢失)

　　今亡亦死，举大计亦死(逃跑) 河曲智叟亡以应(通无，没有)

　　已：

　　此已丧矣(已经) 惧其不已(停止)

　　已而夕阳在山(不久)

　　了：