龚自珍的介绍

时间:2023-03-27 16:35:26 盛林 好文 我要投稿
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龚自珍的介绍

  龚自珍,生于1792年8月22日,卒于1841年9月26日,字璱人,号定庵,后更名易简,字伯定;又更名巩祚。清代著名的思想家、文学家、诗人及改良主义的先驱者。以下是小编整理的龚自珍的介绍,欢迎大家分享。

龚自珍的介绍

  龚自珍的诗有哪些

  龚自珍是清朝人,他是拥有思想家、诗人、文学家等多重身份的文人。而龚自珍最为大家所熟知的身份便是诗人。龚自珍在朝廷任官的过程中,主张改革清除政治中的弊端、全力抵制外国的侵略,因此龚自珍的诗大多揭露了清朝统治的腐朽,洋溢着十分浓厚的爱国情怀,从他全面支持林则徐禁烟这一举动便可以看出来。

  龚自珍的诗既有抒情、又有议论。虽然这是所有诗作的必备特征,但其高明之处在于所写得诗不涉及具体的实际,在议论方面也不是十分具体,而只是把生活中十分普遍现象,提升到一定的历史高度,提出自己所疑惑的问题,抒发自己独特见解与感慨,表示自身的态度和对社会的愿望。

  他用政治言论作诗,却并不抽象地做议论,也不使自己的作品看起来掺杂有一丝散文化特点。在龚自珍的诗中,生活中那些习以为常的事物都变得生机勃勃,十分富有灵动之气,能够唤起读者非比寻常的想象。由此总结出龚自珍的诗有丰富而奇怪的想象。龚自珍写得最多的诗的体裁便是七言绝句,七言绝句是龚自珍诗歌创作的大宗。龚自珍诗作的风格一般都是不受传统诗作格律的束缚,充满自由之感,十分朗朗上口。龚自珍流传于世的诗作有千余首,其独特的创作风格值得人们在文章的写作中借鉴,他忧国忧民的思想更值得后人传颂。

  诗人龚自珍是哪个朝代

  史料记载龚自珍字璱人,号定庵,是清朝末年著名的诗人、文学家、思想家、哲学家。与此同时,他还有另外一个身份:改良主义的先驱者。龚自珍1792年生于仁和,也就是今天的浙江杭州,1841年暴卒于江苏丹阳。由于他的生平年月,人们便产生了龚自珍是哪个朝代的人这一问题。

  对于龚自珍是哪个朝代的人这一问题,史料中记载的说法不一。清初、清朝中期、清末、近代这几种说法都有,但其中清末和近代这两种说法相对比较普遍。因此,龚自珍是清末人还是近代人这两种说法具有争议。那么究竟龚自珍是哪个朝代的人呢?

  详细说来,龚自珍生于1792年,当时是乾隆五十七年,在时间上处于清朝中后期,因此他生于清朝那是毫无疑问的。但是龚自珍卒于1841年,属于清宣宗道光二十一年,这是一个比较有争议的年份。一方面,1841年第一次中英战争爆发不久,且据史料记载,清朝是1636年到1912年,所以龚自珍是清朝人的说法成立。另一方面,也有一些史料记载,中国近代史是1840年到1949年,而综合之前的说法按中国王朝来划分,1841年属于清王朝。因此关于龚自珍是哪个朝代的人这个问题的回答,说他是近代人或清代人是不矛盾的。史学家称龚自珍属于哪个时代的人并不重要,重要的是龚自珍在那个中华民族风雨飘摇的时代,能够看清世界的形势,并提出相对应的措施,是值得中国人民尊敬的。

  龚自珍的儿子是谁

  龚半伦是龚自珍的儿子,名橙,字孝拱。龚自珍的儿子龚半伦自幼好学,天资聪颖,博览群书,然而他性格孤僻、沉默寡言。颇有龚自珍的风流本性,但是在做学问上,却没有半点龚自珍的影子。龚自珍的儿子龚半伦虽博览群书却放弃参加科举考试。龚半伦这个人比他父亲更加的风流自喜,并且目中无人,据史料记载龚半伦除了自己的小老婆对其他一切东西皆不感兴趣。

  龚半伦虽然是官二代,但是却没有像现今的这些官二代一样贪恋权力和钱财。龚半伦虽学识渊博,并且得到龚自珍的亲自授教,但是龚半伦狂傲,喜欢空谈,虽然龚自珍教导他要认真做学问,但是龚半伦偏偏不听,辜负了龚自珍的期望。龚半伦流落到上海后,投靠了英国公使,龚半伦会说英语,威妥玛相当重视他,并且给他极高的待遇,还给他配了护卫。

  知遇之恩定当涌泉相报,1860年,英法联军入侵中国的时候,龚半伦跟随英国人来到北京,并且把英法联军引进到圆明园里,随英法联军一起抢夺珍宝财物,发了一笔横财。随后的火烧圆明园暴行是中国人的痛,龚半伦和龚自珍形成了鲜明的对比,一个爱国,一个卖国。龚半伦跟所有的卖国贼一样,都没有逃出老天的惩罚,龚半伦虽前半生风光,但是龚半伦的晚年却不幸福,生活穷困潦倒,靠典当家里的东西为生,最后因精神不正常发狂致死。

  龚自珍老师是谁

  龚自珍是中国清朝末期的思想家、文学家、思想家。龚自珍能在文学上取得如此大的成就,离不开其老师早年对他的教导,那么龚自珍老师是谁呢?

  据史料记载,龚自珍老师的名字叫宋璠,是浙江的贡生,因为他从小就懂得孝顺父母,当地人都知道他是个孝子。他对龚自珍要求很严格,教育龚自珍要懂得勤学苦练,懂得孝顺父母。所以龚家上下都对他非常尊敬。宋璠能够有如此之才华也离不开他自己的坚持,每天都是天明起床,深夜才会入睡,博览群书,非常辛勤的撰写文章,却从不去刻意结交宾客。所以才能在二十七岁那年在中顺天一举通过乡试考上举人,之后他就再也没有当个普通的教书先生。

  但是由于顾忌无闻,怀才不遇,在之后再也没有考中过,所以他在三十三岁那年郁郁而终。虽然去世很早但是留下了不少于百万字的文稿,龚自珍在检视宋先生生前放置文稿的破箱子时,满眼凄然。回忆起年少时候在宋先生面前求学时与先生心魂相守,一起挑灯观书的往事就不由的感到悲哀。龚自珍老师那种孜孜不倦的治学态度对龚自珍的影响非常深刻,所以之后龚自珍为了纪念这位拥有着治学为文自得其乐、不求人知的兀傲性格的老师而写了《宋先生述》表达了对老师的敬佩与思念之情。龚自珍写了很多赞美老师的诗,《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”最为深刻,充分的表达出龚自珍对老师的敬佩之情。

  介绍龚自珍是什么样的人

  龚自珍的祖父龚褆在朝为官至内阁中书军机处,并著有《吟朦山房诗》,其父亲龚丽为官至按察使,并著有《礼图考》等,那么龚自珍是什么样的人呢?

  龚自珍自幼学习诗词,在文学上表现出了非凡的创作才华,他在十三岁时写了《知觉辨》,十九岁时便能倚声填词。他的诗词风格不拘一格,语言新奇,将抒情、政治时事和艺术相互结合,达到了三者高度统一的境界,后成为清代著名文学家。龚自珍的儿子龚半伦为人放荡不羁,在晚年时更是穷困潦倒,最后沦落到卖父亲藏书字画聊以为生。那么龚自珍是什么样的人呢?

  龚自珍认为学术和政治相互统一,彼此相辅相成缺一不可,从而提出“通经致用”的思想;他对当时的封建统治不断讽刺揭露其弊端,并满含希望的提出相应意见试图挽救;他提倡改革,在政治上建议当时的清朝皇上应该合理调节君臣关系,在国家安全上建议要巩固西北及东南边防,并且他坚决反抗外国资本主义侵略,在经济上建议改革白银纳税的方法,以实现国家的稳定向前发展。虽然龚自珍的根本目的是改革,但改革的目标并不明确,但他积极的改革态度是始终不变的,他对改变当时清朝封建腐朽现状的热情也是不曾改变的,这也诠释了龚自珍是什么样的人这一问题,他是主张改革腐朽封建主义、近代改良主义的启蒙思想家。

  对诗人龚自珍的评价

  人们对龚自珍的评价中记载他出身于官宦世家,浙江仁和人,是清代著名哲学家、思想家、文学家,他自幼学习各类经史文学,显露出非凡的创作才华。对龚自珍的评价中介绍了他的政治抱负,他从青年时就深刻了解到清朝封建统治的严重危机,并抱着热忱的希望试图挽救它,但因为没能从根本上突破封建统治的束缚,因此其不彻底的经济改革并未成功。

  他还非常关心清朝现实社会中巨大的社会问题,并不断讽刺和建议,始终没有和当时的腐朽官僚同流合污,他指出要根据现实情况来发挥传统经史的作用,并建议清朝皇上要稳固边防,抵抗外国资本主义的侵略,保卫国家安宁,虽然其改革的主要目标并不明确,但是他在中国封建社会即将发生重大变革前所作出的抗衡封建腐朽及抵御外侮的精神,还是非常值得肯定的。

  对龚自珍的评价中最后强调了他的文学创作,他认为诗歌创作都是以现实生活为基础,所以诗中大都涵盖社会历史内容,着眼于当时的社会形势现状抒发感慨。在诗中实现了抒情、政治和艺术的统一,并且诗歌的形式及风格丰富多样,语言表达不拘一格奇异多彩,不仅是诗歌,他还非常擅长散文的写作,他的散文语言活泼多样,有的奇异,有的瑰丽,甚而有的偏僻、艰涩,正是他这种采用完全不同于以往诗词的表达方式,开创了中国近代文学史上的新篇章。

  主要成就

  政治

  《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首,“不论盐铁不愁河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首,“故人怀海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注,对国家命运的关注。

  文学

  龚自珍他的许多诗既是抒情,又是议论,但不涉事实,议论亦不具体,而只是把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。他以政论作诗,但并不抽象议论,也不散文化。

  在他的诗中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等,习见的景物变得虎虎有生气,动人耳目,唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花,使引起伤感的衰败的景物,变为无比壮丽的景象,更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),则从衰败中看出新生。

  实际他写得多的还是五七言“古体侓诗”,七言的“近体诗”,而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚,自由运用,冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。

  龚词大部分还是消闲之作,抒写缠绵之情,成就远逊于诗。晚年他发现自己词的缺点:“不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。”(《己亥杂诗》)。他也写了一些抒发感慨怀抱的词,抒发孤独而自豪的感情;与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨;与袁琴南儿时同上家学的情景;思想上剑态和箫心的矛盾,有志于作为,又思退隐,留恋山水。

  有瑰丽,也有朴实;有古奥,也有平易;有生僻,也有通俗。一股自然清丽,沉着老练,有杜韩的影响,有些篇章由于用典过繁或过生,或含蓄曲折太甚,不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性,使龚诗别开生面,开创了诗的一个新的历史时代,不同于唐宋诗,实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多,它的影响始大于晚清,主要由于它的突出的思想性和政治性,使抒情与思想政治内容结合,又不落于以文字、学问、议论为诗。

  作为古文大家,龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致,或“以经术作政论”,或直接批判揭露现实,或借题发挥,或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺,思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样,或直率,或奇诡,散行中有骈偶,简括中有铺陈,语言瑰丽古奥。

  龚文的表现方法一般很简单,而简括中又有铺叙夸张,有的直率,有的奇诡。他的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥,甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文,是上承先秦两汉古文的一个独特的发展,开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为词“绵丽沈扬,意欲合周、辛而一之,奇作也”(《复堂日记》二)。实际上,他的词没有摆脱传统词的影响,偏重于词的言情本性。