《生于忧患死于安乐》知识点

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《生于忧患死于安乐》知识点

　　上学期间，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点也可以通俗的理解为重要的内容。哪些才是我们真正需要的知识点呢？以下是小编精心整理的《生于忧患死于安乐》知识点，欢迎大家分享。

《生于忧患死于安乐》知识点

　　一、文学常识

　　1、《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

　　2、孟子，名轲，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

　　3、孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

　　4、《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

　　二、根据要求填空或按要求默写原文

　　1、出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

　　2、本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

　　（1）多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。

　　（2）玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

　　3、第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。

　　4、孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

　　5、全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

　　“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

　　6、《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

　　7、本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

　　⑴宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　⑵吃得苦中苦，方为人上人。

　　三、字音、字形

　　舜（shùn）畎（quǎn）傅说（uè）游说（shuì）胶鬲（ɡé）管夷吾

　　《生于忧患死于安乐》原文

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

　　翻译

　　舜从田间被举荐出来，傅说在筑城的奴隶中被提拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来，管仲从监狱中被提拔上来，孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来，百里奚在市场上被提拔上来。所以说，上天要让某个人担当重任，一定会使他的心志忍受痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体肌肤饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不能如意，借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领。

　　人经常会犯错误，多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色，发出忧叹的声音，然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士，在国外又没有势力、地位相当的国家，这样的国家常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋，因而得生；安逸享乐使人怠惰，导致人死亡和国家、事业的衰败。

　　注释

　　(1)舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

　　(2)发：起，指任用。

　　(3)畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。

　　(4)傅说（fùyuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。

　　(5)举：选拔。

　　(6)版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

　　(7)胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。

　　(8)鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。

　　(9)管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

　　(10)士：狱官。

　　(11)孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

　　(12)海：海滨。

　　(13)百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

　　(14)市：市井。

　　(15)故：所以。

　　(16)任：责任，担子。

　　(17)是：代词，这，这些。

　　(18)也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

　　(19)必：一定。

　　(20)苦：动词的使动用法，使……苦恼。

　　(21)心志：意志。

　　(22)劳：动词的使动用法，使……劳累。

　　(23)饿：动词的使动用法，使……饥饿。

　　(24)体肤：肌肤。

　　(25)空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

　　(26)拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，扰乱。

　　(27)所为：所行。

　　(28)所以：用来（通过那样的途径来……）。

　　(29)动：动词的使动用法，使……惊动。

　　(30)忍：形容词的使动用法，使……坚韧。

　　(31)曾益：增加。曾，通“增”。

　　(32)能：才干。

　　(33)恒：常常，总是。

　　(34)过：过错，过失。

　　(35)困于心：心中有困苦。

　　(36)衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。

　　(37)作：奋起，指有所作为。

　　(38)征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”

　　(39)而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。

　　(40)入：名词活用作状语，在国内。

　　(41)法家：有法度的世臣。

　　(42)拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

　　(43)出：名词活用作状语，在国外。

　　(44)敌国：实力相当、足以抗衡的国家。

　　(45)外患：来自国外的祸患。

　　(46)恒：常常。

　　(47)亡：灭亡。

　　(48)生于忧患：忧患使人生存发展。

　　(49)死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。

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