游览山水随笔：情满天河

　　金秋时节，应河北著名诗人、散文家尧山壁先生之约，我来到“三朝古都”邢台，专程游览了天河山风景区。

游览山水随笔：情满天河

　　如今的天河山，因率先获得了国家工商总局“中国爱情文化山”的首家注册认证而蜚声海内。一到邢台，就听说今年8月11日，邢台刚刚举办过中国天河山“七夕”爱情旅游文化节，所以我们进山之前，每人都得到了一套复印材料。于是，进山途中，十人轿在山路上颠簸，有关爱情山的报道和文章便一页页地在我眼前翻动，渐渐地脑海里“天河山”与“爱情山”就朦朦胧胧地叠印在了一起。当晚，我们住进了天河山麓清泉村的农家小楼。秋夜已深，万籁寂静，明月皎洁，高悬西天。此时，我沐浴着月华青辉，遥望着碧海星空，当我忽然寻觅到了银河上下的牵牛星与织女星的时候，爱情的云雾就仿佛一下子将我的心笼住了，足足让我甜蜜地睡了一宿好觉。

　　第二天，我们一行走进了奇山秀水的天河山。一路上，由于听到的都是“牛郎织女”的爱情故事，再看山水，就觉得山中景观全蕴涵在真情爱意中，仿佛每一座青山都挂着情侣们的笑脸，每一股清泉都唱着情侣们的恋歌，每一泓碧水都映着情侣们的倩影，好像山山水水都争先恐后地想要向我们诉说牛郎织女的爱情故事一样。看着，听着，老夫我竟也一阵阵心旌摇荡，险些儿就要堕入爱河之中。

　　像我这个岁数的人，可以说从小都是听着“牛郎织女”的神话传说长大的。长大以后，慢慢才知道，“牛郎织女”神话传说，最早是从天上的牵牛和织女星衍化而来的，在我国流传的历史很久远。《诗经》里不是有一首《大东》的民歌吗?古人破天荒地歌咏起牵牛和织女星来，而且用“不成报章”“不可以服箱”，即织女织不出彩锦，牵牛拉不了车箱来抒发心中的忧怨。“牛郎织女”的神话故事，大约到西汉时代基本就完成了，有《古诗十九首》为证：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”看来古人早已把牵牛、织女星人格化，进而演绎成一个真挚感人的爱情故事了。到了南朝的梁，有个叫宗懔的写了一卷《荆楚岁时记》，专门记载我国古代从元旦到除夕一年中与传统节日有关的神话传说，其中就讲到“七月七日，牵牛织女会天河”，还记叙了七月七日“聚会之夜”，“家家妇女结彩缕，穿七孔针，摆瓜果于庭中以乞巧”的习俗。之后有一部类似的书，叫《风俗通》，又将“牵牛织女天河配”的`故事涂抹上一层神奇色彩，加进了天上飞来乌鹊，为牛郎织女在天河上架起“鹊桥”的动人情节。到了唐代，诗圣杜甫竟也有《牵牛织女》诗传世，诗云：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”可见，古往今来，“牛郎织女”这一美丽的神话传说牵动了多少世人的心!

　　不来天河山不知道，如今走进了天河山才知道，这里确实就是“牛郎织女”神话传说的原生地!据民俗学者长期考察得知，这里有牛郎的出生地——牛郎峪，有仙女洗浴的南天池，有王盆崦的牛郎庄，有二郎峡东西相对的石窟窿，峡口还有老牛岩、饮水盆，还有漫山遍野利于养蚕的桑树与槲寄生。听说天河山内山外，邢台七里八乡，家家有天仙般的织女，盛产的彩锦闻名九州，誉为“汉锦”,这恐怕正是织女的最大功劳!此外，天河山区，甚至更有周围的内丘、任县各县，至今依然保留延续着原始而完美的民间七月七“乞巧”、拜圣母动辄数十万人的大庙会。这些古文化的宝贵遗存，过去竟一无所知!此时，身临天河山的画境之中，我只管东张西望地寻觅牛郎织女的踪迹，哪里还顾得上自责孤陋寡闻呢?

　　忽见山下上来一行少男少女。他们成双成对，逶迤而行，翩然而至天门。我惊喜万分，连忙细细打量，原来是七对新人。女的各个娥眉丹唇，美艳不妖，靓丽不凡，白色婚纱，清纯悦目，当轻风徐来，裙裾飘逸，浪漫十分;男的各个英俊，满面春风，脚步轻盈，石头路上，搀挽娇娘，竟也温存可嘉。这可让我老夫看得入迷。正好是七对新人，“七”这个数字，让我突发奇想：莫非许配牛郎的织女，如今又邀来天上另外六姐妹一齐下凡成婚不成?转念又想，怎么这天河山竟有这么大魅力?不然，时尚青年又何必放着花团锦簇的轿车不坐非要来游山玩水呢?难道是为了亲近自然，返朴归真?或许只是为了上山来祭拜爱神?真想不到，在时髦婚庆大行其道的今天，古老的“牛郎织女”的爱情故事，居然还能在口口相传、代代熏陶之后，受到年轻人的青睐!

　　七对新人，一路探奇寻幽，洒下一路欢歌笑语，留下一路爱情的足迹。

　　珍珠泉前，他们笑谈天河梁北牛郎峪出生的牛郎，善良忠厚，如何虎口救神牛，如何得神牛授意，攀山崖，上天池，藏彩衣，留住仙女在人间;如何相识相爱，在牛郎庄茅屋草舍拜堂成亲;又如何触怒王母，织女被提拿回天庭问罪，而牛郎肩挑一双儿女，紧紧相追;王母又如何拔下金簪，划出九天银河，永世隔绝了恩爱夫妻;而悲情感天动地，漫天喜鹊又如何为牛郎织女相会架起鹊桥……七对新人挽手俯瞰清泉，见有珍珠成串冒出，不禁又想起传说中那河蚌仙子为牛郎织女鸣不平的动人情景来。

　　清泉叮咚，引领七对新人上山来。情人谷下，蓦地看见潭中彩石上红点斑斑，鲜艳欲滴。莫非是象征忠贞爱情的红豆洒落潭中?要么是当年天各一方的牛郎、织女日夜啼哭，泪水滴血，染红了岩石?触景生情，新人们也不禁热泪盈眶了。而附近不远处，绿草纷披的崖壁缝隙间也正在滴水，人称“滴水岩”。那滴滴下落又悄然有声的泉水，该是牛郎织女凄楚的泪水吧?记得邢台书法家任征先生曾赋诗曰：“古壁参差小径幽，银河隐隐黯蜃楼。牛郎织女千行泪，化作清泉四季流。”

　　情人谷，更是一个漾着浓浓爱意的所在。“在这里亲吻吧!”此等狂热爱语居然被人刻写在石凳之上。七对新人，或站或坐，或依或拥，环顾四周。近似圆弧形的岩壁上，写意着茸茸绿苔。头顶断崖，东西对峙，蓝天一线，灿若青玉碧透。新人们也许早已耳闻关于情人谷的传说，他们注视谷顶，指手画脚，津津乐道曰：这边是牛郎峰，那边是织女峰，这一线青天就是九天银河。每年七月七，天外喜鹊云集，在这里架起鹊桥，牛郎织女就在这情人谷的上边相会。到了晚上，这里还能听见他们的悄悄话呢……我真羡慕眼前的新人们，悄然传来绵绵情话，柔声入耳。再看谷顶断崖两边交相缠绕的繁茂苍劲的绿藤，真好像无数情侣亲密牵手一样。至此，我便欣然认同：天河山上的情人谷，就是牛郎织女特意为天下后世有情人留下的一方自由自在谈情说爱的洞天福地呀!事后，我与邢台旅游局翟局长谈起天河爱情山的开发时，他有一个极好的设想：能不能在情人谷的岩壁上为情侣们开辟几面“爱语墙”?把他们的爱情格言勒石为念，一存50年!这亲近情侣，让人景交融的设想，一言既出，举座赞同。

　　转眼间，山中的牛郎庄便笑语声喧了。难道七对新人真要到牛郎庄这三间茅屋来拜天地，入洞房吗?笑谈!这七对新人并非真的要过那种男耕女织的爱情生活，他们不过是追寻牛郎织女的爱情足迹，重温他们的爱情誓言，以此来砥砺自己珍惜青春、珍重爱情罢了。但是仅仅有这一点点心愿，就足以让人们振奋与鼓舞了。倘若时下的新人们，果真能比照牛郎织女的爱情理念效法一二的话，恐怕就能给现代人的家庭生活平添几多和谐、美满与安宁了。

　　想不到，精彩瞬间最后还是定格在了“鹊桥”之上。这哪里是什么单跨悬索桥?这分明是一座柔情万种的爱桥!这是邢台人运用现代技术复原古代爱情神话的一个杰作!桥下，巨涧深谷，流泉鸣溅;桥两侧，草长树茂，绿意可人;桥北高处，玉皇顶威严耸立。想当年王母娘娘严惩重责过痴情的织女牛郎，现如今眼瞅着少男少女在脚下嬉戏调笑，玉皇大帝即便想大发雷霆，也已无可奈何了。此时，与我们同行的邢台市政协主席崔宝玉望着鹊桥，动情地说：“要是把这鹊桥再改一改，做成彩虹样，就更传神了。”我立即附会道：“桥上桥下再装饰一些喜鹊，岂不更好?”话语间，见新人们一对对在桥上拍照，留下了他们美妙的倩影。啊!背靠爱意绵绵的青山，脚踏情歌不断的绿水，有大山为媒、流水作证，谁不为这七对新人祝福?谁不期盼他们的爱情之花盛开不衰呢?直到我们折返下山，我们谁也忘不了在天河山上看到的这洋溢着真情爱意的一幕幕。

　　天河山，不愧是爱情山。我愿常作天河客，不断承受爱的抚慰、美的抚摩，还我老夫爱的活力。我更愿将天河山有关“牛郎织女”的爱情文化积淀和地方节庆习俗多多地开掘出来，让更多的邢台乡民和各地老老少少的游人，都来亲近中华民族传统文化的血脉，都来感受自己民族的美好情感和思想精华。等若干年以后，天河山风景区果真红火起来，像我们曾经小住过天河山的人，会像纪念伟人一样，心中永存对崔主席、张教授、任征会长、沈老师这样一批景区的设计者、创业者的敬意，当然也不会忘怀山壁兄邀我上天河的盛情。

　　啊，情满天河!天河山，不虚此行也!

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