一年级语文班主任教育随笔

　　无论在学习或是工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？以下是小编为大家收集的一年级语文班主任教育随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一年级语文班主任教育随笔

一年级语文班主任教育随笔1

　　因为喜欢教学工作之余喜欢看点闲书，有时心动手痒也会写点小文章来自娱自乐。所以我有时认为自己是适合一名语文教师的。可是，自从前不久看了一篇题为“语文教师的专业修养问题——在陈日亮语文教育思想研讨会上的发言”的文章后，我便一点也不敢再有这样自以为是的自信。我从书中摘抄了以下最喜欢的几句话：“一个好的语文教师，必须具备对于语言表达的敏锐的规范感，对准确、妥帖、简练的语言的瞬间感觉与判断。”“所谓规范意识，就是无论写字、遣词、造句、使用标点，都要讲规范;另一方面，就是对错别字，对乱点标点，对不规范的用词、病句，有一种特殊的敏感，即所谓“瞬间感觉和判断”，不假思索就作出近乎本能的反应。”这是文中最让我为之感动的一个小细节，作为北大著名教授钱理群在谈到自己时，这样写道：“……直到现在，还保持着这样的习惯，无论走到哪里，在什么地方，只要看见错别字，错误的标点，病句，就看得不顺眼，心里别扭，恨不得马上就像改作文那样提笔把它改过来，这就是语文老师的职业习惯。说难听点，这是职业病;说好听点，这是职业责任感。”

　　作为语文老师的我，以上的文字让我读了不由为之心动。[]凭着多年来对文字一种本能的敏感，我认为，这些看似平淡无奇的几句话，如果没有切身体会并经过仔细推敲是无法写出来的。我反复品读这些简洁而富有真知灼见的文字，想到自己身为语文老师却如此缺乏应有的专业素养，实在羞愧不已。在这样的阅读思考中，我告诉自己：从现在起，任何时候，都不要轻易忽略教育教学中的任何一个细节。

　　以上的阅读使我不由回想起了不久前听课时的一个小细节。一个年轻的男老师在执教《阅读大地的徐霞客》一课时，在教学过程中，当学生将“锲而不舍”的“锲”读成了“qì”音时，教师立即给予纠正，不过，令我们奇怪的是，没过多久，该老师在读到这个词时自己却又把它读成了“qì”。所以在评课研讨的时候，大家纷纷又提到了这一点。在评课，我向大家坦诚自己其实也闹过几次这样的“笑话”，虽然平时上课借助课本，临时纠正了自己和学生原来没读准的字音，但是，因为平常没怎么在意去改正它，所以过后很快又读成自己原来一直习惯的错误的读音。然而，评课归评课，我并没有把这样一个不值一提的小细节放在心上，因为我在平时的教学工作、日常言语表达中也并不怎样在乎音准这一方面。

　　读书会使人的目光变得更敏锐、更善于反思自己的一言一行，这是一直以来读书带给我的一大收获。关于这一点，我想以最近发生在我课堂上的一个小细节为例来谈。上一周的一节复习课上，上课时，我让全班同学一齐背诵上学期学过的一篇文言文《学弈》。学生将“使弈秋诲二人弈”一句中的“诲”读成“huǐ”。可是我一时无法确定他们是否读对，所以当即查了字典，然后马上纠正他们的读音，在给学生纠正读音之后，我怀着真诚的态度向学生表示自己的自责和惭愧。因为这在当时的我看来真是一件应该感到脸红的事，虽然是上学期刚教过的课文，而作为语文老师的我竟然没能对学生这个错误的读音作出“瞬间感应”。这课堂上的一个小小的细节引起了我的注意，于是下课后我立即在笔记本上记下了自己的反思。上学期教过的课文，学生竟然全体读错，这难道不是作为语文老师的失职吗(我不认为这是故意小题大作)?于是我在想，为什么会发生这样的事?我回想起在自己的印象中，一直将“诲人不倦”中的“诲”读成“huǐ”音，此外还有最为关键的一个原因是：自己平时不怎么在意纠正自己不会读或读错的字音。所以不管当时在教这篇课文时自己是否有读正确并纠正学生的音准都已不再重要。由这个小细节中我突然又想到了最近复习时发现的一个实际问题，在教学生整理复习各个语文知识点时，我发现大多数学生在拼音这一部分掌握得不太好，可我却一直苦于找不到问题所在。此刻通过这一个小细节的反思，我竟意外地找到问题的答案——原来最大的问题在于自己。写完这一句，紧接着我脑海里迸出一句：什么样的老师便只能教出什么样的学生，老师怎样的素质、习惯决定了学生的素质、习惯。以后如何才能使自己避免再犯下如此低级的错误?我想解决的办法就是：首先不断提高自己对语言的规范意识和感应能力，才能在教学中对学生出现的错误及时给予纠正。

　　最后我想，作为一名老师，如果我们真的愿意静下心来多点读书、多尝试、多思考，每天就会不断有新的问题，新的发现在等着我们，使我们在琐碎繁忙的教学实践中体验思考、创新带来的充实与乐趣!

一年级语文班主任教育随笔2

　　真的有一千个“哈姆雷特”吗?

　　“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”似乎成了个性化阅读的一个标签。于是，很多老师奉这句话为圣旨，把它理解为想怎样解读就怎样解读。当然，这一舶来名言与我国新课程改革所倡导的“要珍视学生独特的感受，体验和理解”的确不谋而和，它打破了传统思维定势，把学生从“标准化”、“一元化”的文本解读中解放出来，让学生的思维得到了发展。这的确是一个了不起的进步。

　　要了解这句话的含义，我们首先必须知道哈姆雷特这个人物。哈姆雷特是莎士比亚笔下的一个悲剧人物。他是一个极其软弱的人，也是一个英雄的复仇者。莎士比亚有意造成一种“清醒与疯狂、伪装与真实的合金”，以便更充分地显示人物的复杂性格。对于这样一个人物，读者自然会读出自己独特的理解和感受。歌德认为哈姆雷特之所以身负复仇重担而又踌躇，是由于他本身软弱的关系;魏尔德尔认为哈姆雷特的踌躇原因根本不在丹麦王子的软弱性上，而是客观情势妨碍了实现复仇的计划;弗洛伊德则认为恋母情结是哈姆雷特久而未决的原因……但是，所有的文本真的都有一千个“哈姆雷特”吗?

　　比如《孙悟空三打白骨精》中的白骨精是一个诡计多端、残害百姓的妖精形象;《狐狸和乌鸦》中的狐狸就是一个为了自己的利益而想方设法吹捧别人的狡猾形象。这些人物形象，并不会引起读者的独特体验。即使是一万个读者，他们心中仍然只会有一个“哈姆雷特”。如果我们一定要让学生去产生独特的体验，其结果只会是把学生引入歧途。

　　还是以上述这两篇课文为例，还真有老师在教学中引导学生读出了新的“哈姆雷特”。

　　在教学《孙悟空三打白骨精》一课时，老师让学生说说对课文中的角色的感受。有学生说：“白骨精虽然它诡计多端，残害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉时还不忘记把老母亲接来。”对于这样的理解，老师不是加以否定，还称赞地说道：“我们从来都说白骨精怎么怎么坏，可是经过大家的讨论，我们发现，它的身上也有闪光点值得学习呢!”

　　同样的故事也在《狐狸和乌鸦》一课上演。在课堂上，正当教师带领学生对狐狸的卑鄙行为进行批判时，一个学生突然提出了自己的困惑：“我倒觉得狐狸很聪明，理由是狐狸善于察言观色，不断改变说话的内容，直到乌鸦开口。”对于这样脱离文本实际的解读，老师的评价是：“你很聪明，有自己独特的见解。”

　　这样的理解真是让人不寒而栗。如果说学生的理解可以原谅，那么老师的附和却让人感到可笑。白骨精的“孝心”是为了和母亲一起分享唐僧肉，这种“孝”是我们生活中所倡导的吗?狐狸的“聪明”则是用欺骗的手段获取不正当的利益，这种“聪明”是为人们所不耻的。他们的这些行为都是极不道德的。残害无辜的白骨精，狡猾的狐狸都是反面教材，他们永远也成不了英雄。如果老师一定要这样去引导，学生可能会认为不管采用什么方法得到的东西与父母一起分享就是“孝”;“聪明”就是不择手段，只要能达到目的。

　　在新课程改革的今天，我们好像走入一个误区，解读得越新奇似乎就越接近《课程标准》的理念。“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，固然不错，但是大家都不可能回避这样一个基本问题：哈姆雷特到底是谁?不管我们读出多少个千姿百态的哈姆雷特，但是哈姆雷特始终只有一个。他就是那个为父复仇的王子，他就是那个优柔寡断的王子，这个谁也无法改变。而我们所读出的“一千个”也都是从这“一个”中发散出来的。这就告诉我们，哈姆雷特的本质是无法改变的。

　　新课程指出：“阅读是学生的个性化行为。不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”但是学生的个性化解读必须在尊重作者、尊重文本的前提下进行的。能够多元解读固然是好，但是不能牵强附会，脱离实际。作为教师，当学生理解出多个“哈姆雷特”的时候，我们在给予表扬的同时也要细加分析，这个“哈姆雷特”与文本的价值取向是否一致。如果出现偏差时，教师必须进行正确引导。

　　在教学《凡卡》一文时，当我讲到凡卡的爷爷也过着很苦的生活时，有一位学生却说：“老师，你讲错了，凡卡的爷爷过的生活很好。”我没有马上指责他，而是让他说出理由。他说：“书中写到爷爷穿着宽大的羊皮袄，说明爷爷穿得很好;爷爷白天在大厨房地睡觉，而凡卡却睡在过道里，说明爷爷过得很好。”他的这一番言论，令我始料不及。细细分析似乎有道理。但是我们又不能忽视文本的价值取向。作者契诃夫是要通过凡卡的悲惨遭遇表现沙皇统治下，城乡人民过着痛苦的生活。如果我们分析出爷爷过得很好，岂不是违背了作者的本意。但是为了尊重学生，我们有马上反驳，而是对全班学生讲了当时的社会背景，然后组织学生再读课文，展开讨论，从而让学生认识到当时社会的黑暗，老百姓是不可能有好日子过的。那位学生也自然而然地明白了自己理解的片面性。

　　我们从任何文本中读出的“哈姆雷特”都离不开文本的主旨，如果我们偏离了这个主旨，一味地标新立异，其结果只会是得不偿失。一篇文章即便有一千个“哈姆雷特”，但是他归根到底还是“哈姆雷特”，永远是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹笔下的贾宝玉，也成不了罗琳笔下的哈里波特。“作者思有路，遵路识斯真。”我们只有循着文章的思路去解读文本，方能准确地把握作品的主旨，找准文章的突破口;也只有找准了文章的突破口，才可能引领学生在语文的天堂里寻求真知，找到真正的“哈姆雷特”。

一年级语文班主任教育随笔3

　　语文实践性很强，又是母语教育课程。学生的学习资源和实践无处不在，无时不有。而小语课文文质兼美，内涵丰富，有助于激发学生学习兴趣和创造精神。笔者在教学过程中觉得结合具体文本精心设计一些学生体验性活动，让其参与合作，交流学习，教学效果更好，下面就此略谈几点做法：

　　一、回忆往事，重新体验。

　　小语文本中有不少细节令人动情，比如“泪水”、“掌声”、“赞叹”，甚至富有哲理的“话语”等等，就此可引导学生对亲身经历的回忆，让学生重新体验，与文本、与作者产生情感共鸣，同样能达到预期的教学效果。比如学习《把我的心脏带回祖国》“肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满眼眶”和《爱之链》“女店主不禁潸然泪下”时，教者可扣紧这儿的“泪水”巧妙地设计：“同学们，你流过泪吗?先回想一下，再说说你当时流泪的情形，想想为什么事流泪，那时你心情又是怎样的呢?”

　　在小组讨论交流中，学生进一步明白了“泪水”有悲欢离合之分，也有酸甜苦辣之分，而文中这两处的“泪水”却不同寻常，两者同样具有感激之情，不同的是前者悲愤，后者欣慰。再如《鞋匠的儿子》中“林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全都化成了赞叹的掌声”，《装满昆虫的衣袋》中“法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉……”，《詹天佑》中“许多到中国来的游览的外宾，看到詹天佑留下的伟大工程，都赞叹不已”，以及《轮椅上的霍金》中“心灵震颤之余，掌声雷动”，《一本男孩子必读的书》中“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”等文本，同样是让学生重新体验的优质资源。教者因材施教，事半功倍。

　　二、课堂表演，身临其境。

　　小语文本中还有许多鲜活资源，如“对话”、连续的“动作”等等，教者可加工整理改编成剧本或直接使用，而后组织学生表演“课本剧”，并配合适的音乐，学生不仅身临其境，而且在演出提升了认识和感悟。比如，学习《把我的心脏带回祖国》中埃斯内尔和学生为肖邦送行时的'“叮嘱”和“送礼”的细节，教师可以事先准备好道具“银杯和泥土”，然后组织学生自选角色，组内搭档，全班交流演出，学生在深情的表演中体验着依依不舍的浓浓师生情谊和爱国热情。

　　又如学习《负荆请罪》时，教者让每个小组每个组员，有感情地读通全文，揣摩“廉颇、蔺相如、韩勃”三人物的不同个性和心理，选择适合自己的角色课后排练，课上汇演。学生演出时入情入境，用自己的声态、体态、神态、动态再现当时“蔺相如宽容大度、深明大义、顾全大局，以国家为重的大人风度，廉颇狭小的嫉妒心胸、知错就改的形象，以及门客韩勃疑惑不解、若有所悟的神情”。

　　再如学习《船长》一文中简短有力的对话，可让小组在表演朗读中体验“险情危急”，抢险刻不容缓，从而领会饱经风霜的船长：遇难不慌，机智果断;忠于职守，履行人道，把生死置之度外的伟大精神。还可以根据古诗《示儿》和《冬夜读书示子聿》的文本，改编成小剧本后，让小组每个学生都演一演，诗人的心思就不言而喻了。因此，对于小语课文中的一个微笑，一个姿势，一声安慰等文本，都不容忽视，都值得教者借题发挥。

　　三、走进社会，释放真情。

　　课堂是学生语文实践的小舞台，社会则是学生实践的大舞台。课堂锻炼则是学生步入社会的阶梯，向人间释放真情的源泉和动力。学完苏教版六年级语文上册第二组课文《负荆请罪》《最后的姿势》《船长》《爱之链》后，学生的心灵深受优秀人物的熏陶，懂得了人生最伟大的价值应当“热爱国家，珍爱生命，关爱他人，同情弱者”。于是组织全班学生讨论：“在我们的身边，我们的社区，我们的社会，谁是弱者，谁最需要帮助，我们应当怎样及时给予无私的帮助?”同学们畅所欲言。接着教者就布置学生按照各自的方法，可以个人也可以以小组为单位走进我们所生活的社区，看看我们的身边有没有你说的那种对象，真心诚意地持续关心下去，你一定会感到无限快乐。让我们把爱洒向人间，让真情盛放社会，学生在语文学习与生活实践中，自然会达到很高的精神世界。

　　其实，我们的小学语文课本中大到每篇文章，小到每个标点符号，都值得我们每一位国文老师反复研读、仔细推敲，这都是生成“体验活动”的上好资源。

一年级语文班主任教育随笔4

　　语文新课标要求：“关注学生的个体差异和不同的学习要求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”在教学中我力求做到新课标的上述要求。

　　《山中访友》是一篇文质兼美的写景散文，处处洋溢着浓浓的诗情，教学时，我先用一课时让学生充分阅读，鉴赏品味、互动感悟，然后再用一课时教学生依文“对”、“歌”(作对联，写诗歌)。这样的做法收到了很好的教学效果。

　　上课开始，我用饱含激情的语调说：“同学们，作者李汉荣用一枝点染江山的彩笔为我们展示了一幅美丽迷人的自然风光，写出了自己与山中老友的深情厚谊，向我们倾诉了老朋友间的绵绵话语，把人与自然的和谐美表现得淋漓尽致。祖国的名山圣水多佳联妙对，文人墨客的题诗歌咏更为之添色增辉。今天我们就依据课文三至七自然段的内容学写对联和诗歌，为老朋友的相聚增添一道文化景观，如何?”学生们的眼睛顿时一亮，一下子产生了浓厚的兴趣。

　　接着，我讲解了对联和诗歌的特点和写作要领，提出了训练要求，要求学生可以独自写，也可合作完成，并抄写好准备“发表”。

　　十分钟后，思维敏捷，素有“才子”之称的赵梓期同学首先举手，“我拟了一联是：‘红鳞映清流诗情一片，老友会新朋画意无穷’。”同学们报以热烈的掌声，但也指出“无穷”与对应词“一片”结构不同，对仗不工。“女诗人”李昕禹也不甘落后，读出了自己写的诗歌，我投以赞许的目光，并指出了其间的不足。

　　同学们还兴致勃勃地交流了合作完成的对联和诗歌，课堂气氛空前活跃。

　　离下课还有十分多钟，我因势利导进入第二个环节，学写诗歌。

　　我适时地给学生讲写诗歌的要求，说：“联语就是诗语，特别是律诗，要讲究平仄，中间两联要求……“对仗”同学们异口同声地说。“对，刚才同学们以凝炼的联语很好地概括了课文内容，下边能否再进一步把有关“老桥、鸟儿、露珠、树木、山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀、落花、落叶和石头的联语加以组织，串连成一首能概括这部分内容的律诗呢?除每句的最后一字必须注意平仄外，其余可不计较。”

　　五分钟后，一位学生大声念了他的作品，“山中走一走，人在画中游，鸟儿对我叫，露珠对我笑，山泉溪流响，白云崖上绕，云雀空中飞，花叶石中落，相遇老朋友，开怀仰天笑。”同学们报以更热烈的掌声。我十分欣喜，鼓励同学们：“依文写诗并不难，关键是对语言的敏感和提炼。下面请大家依据“德高望重的老桥”试写一首体式更为自由的‘新诗’。同学们立即兴致盎然地进入了新的创作状态，下课前三分钟，有两名同学“发表”了他们的诗作。还有更多的同学来不及当场发表，不无遗憾。我布置他们再作修改提高，并建议把自己的作品投到校刊上，大家兴奋极了。

　　写景写人的文章我用多种方法教过多遍，这节课我教学生“对”“歌”，作品不免稚拙，但收到的效果确实很好，同学们品尝了合作的快乐和创作的喜悦，得到了一次有益的写作训练;在充满诗情的气氛中受到了一次美的熏陶。更使他们加深了对课文的理解。充分体现了新教材要求“教师要转变观念，更新知识，应创造性地理解和使用教材。积极开发课程资源，灵活运用各种教学策略，引导学生在实践中学会学习”的理念。

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