颜真卿的颜体书法作品欣赏

　　颜真卿是我们著名的书法家，他的颜体，开辟了我国书法的新的道路。以下是小编为大家整理的颜真卿的颜体书法作品欣赏相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　颜真卿的颜体书法作品欣赏1

　　楷书至颜真卿而丕变，而其书实源于徐浩，两者笔法实颇有相似之处。盖真卿之笔法，实前有所承。真卿字清臣、临沂人，颜师古的五世从孙。官至太子太师，封鲁郡公，世称“太师”、“鲁公”，又曾为平原令，所以也以“平原”称之。生于唐中宗景龙元年，卒于德宗贞元元年，享年七十八岁。鲁公生性耿介，为忠臣烈士。小时候家里贫穷，没有纸笔，以黄土书墙学习，初受书于张旭，深得其笔法;并兼及初唐三大家书，深得其妙。由此可知颜真卿以当代书植其基，其后便追上魏晋，颇得二王胜处。

　　他博取众体之精，并融贯已意，使楷书臻于极境，至今尚不能脱其藩离，正所谓“闲气古今三鼎足，杜诗韩笔与颜书”。

　　鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，“锋绝剑摧，惊飞逸势”，以颜世家庙碑为代表;至于摩崖大家，气势磅礴，以大唐中兴颂最着;至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。行草道劲秀挺，古意盎然，以祭侄稿为第一。

　　1.《祭侄文稿》

　　这是颜真卿行草书的代表作，当时正值颜真卿半百。

　　书法界有说字如其人。颜真卿出生忠烈之家，为人大气凛然，这种精神同样寄托于书法作品中。从建稿起，经过后期修文改善，正反映出颜真卿行文构思特点，详尽交代文路始末，将情怀完全抒于行文，文笔神采飞扬，走笔雄浑，凸显特色，舒畅写实，将所有的运笔和收线都做到恰到好处。

　　全篇运用圆润强健的笔法，秉承篆书的流转神采。从开头到结尾，虽然因为只在毛笔的墨汁干枯时再醮墨，导致墨色因停顿有新墨开始，墨汁有浓有淡，但是整篇文章一笔完工，行文流畅。此帖被后世书法界赞誉为“天下第二行书”。

　　2.《多宝塔碑》

　　《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，是颜真卿早期的得意之作。

　　书写严谨真实，承接虞、褚的风格，同时借鉴唐人当时的书法风格而作，这显示出颜真卿在虚心求教的同时，有特别注重汲取民间艺术的优势特征，将整篇碑文构造严密结构，字里行间雄浑娟秀，收笔饱满，字正方圆，入笔苍劲有力又活灵活现，也是他继承传统书法风格的代表作。

　　3.《麻姑仙坛记》

　　颜真卿曾游览于南城县麻姑山一座古坛时，在土壤里中发现螺蚌壳化石。他便有感而发，为此著作《抚州南城麻姑山仙坛记》。这并不单是为了记叙这件事情，而是当时心情的真实写照。

　　这个碑文行文庄重严厉、雄浑娟秀，深受历代书法家的推崇，成为颜真卿六十多岁时的又一力作。这部作品是颜真卿楷书风格已经有所造诣的时候的作品，后期欧阳修这部作品时曾评价说，这幅碑文俊秀雄浑，运笔精悍，笔画强劲有力，后世常常赞叹此碑为“天下第一楷书”。

　　4.《东方朔画像赞》

　　《东方朔画像赞》是颜真卿楷书的力作，碑文记载汉朝名士东方先生画像，当时颜真卿正值46岁。

　　苏轼曾高度评价这幅碑文，指出在颜真卿所有的作品当中，只有这部作品现实了清俊与雄浑的风格。字里行间不乏清晰与深渊，与其他版本截然不同，但都不如颜真卿这部作品深刻、隽永。明朝更有人赞誉这部作品的书法峻峭力拔、奋笔求张，认为这确实是颜真卿的又一力作。

　　5.《颜勤礼碑》

　　《颜勤礼碑》全称为《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》。这幅碑帖是颜真卿在71岁的时候为他的曾祖父颜勤礼所作的'神道碑，主要用于古人墓前开阔道路所用，修建石柱来作为标志，将这个标志称为神道，就是所说的墓碑。

　　碑文的内容主要是记录颜氏祖辈们所做的生前功德，并记载颜家后世子孙的丰功伟绩，现在这副碑文已经被定为国家级重点保护文物。

　　颜真卿书法特征分析

　　颜真卿创造了“颜体”，这种体在书法史上是一种特立于其他学派的书学境界。颜真卿的书法风格既具有超群的情感与灵性，行文的思想显得自然又奇特，不仅将自己的情感寄托在其中，所描绘的思想境界自然、雄浑、刚健，而且阐述了很多人生感悟，思想境界宏大开阔。

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