简洁又大方的历史手抄报内容

时间:2024-08-14 13:04:47 志彬 手抄报内容 我要投稿

简洁又大方的历史手抄报内容

  现如今,许多人对手抄报都不陌生吧,手抄报具有相当强的可塑性和自由性。那些被广泛运用的手抄报都是什么样子的呢?以下是小编整理的简洁又大方的历史手抄报内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。

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  宋代人饮水

  据记载,我们喝开水的历史在四千年以上。本文说一说宋朝的开水。

  关于宋代西北、东南的喝水情况,宋人庄绰《鸡肋编》卷上有则史料:“西北”水善而风毒,因此人多为“贼风”所伤,至于水,冷饮也无妨。“东南”则相反,即便小民百姓行走道路,也必饮“煎水”,卧则头向外。檐下篱墙,不泥缝隙。一年四季未有烈风。

  宋人的“东南”概念,和我们今天差不多;而“西北”却比今天要小得多,大致包括今天山西、陕西的大部,以及甘肃、宁夏、青海的一部分。

  西北水好,喝生水也无妨。但“东南”不行,老百姓走在路上,也必喝“煎水”。我们叫开水,宋人叫“煎水”。庄绰见多识广,他必定到过宋朝的西北与东南。“西北”与“东南”的这种差别,我认为与气温有关:西北寒冷,水中微生物的活性就比较小,而东南炎热,微生物的活性则相对较大,微生物活性太大,容易使人生病。

  总而言之,宋代的东南地区,已经普遍饮用开水无疑。关于宋代开封地区饮水情况,宋人范镇《东斋记事》卷一也有一则史料:中央礼部贡院考试进士之日,于阶前设香案,主考官与举人对拜,此是唐人旧例。考位豪华,“所坐设位供帐甚盛”,有帐幕、毡席,供应也丰富,“有司具茶汤饮浆”,“茶汤”即茶水,“饮浆”即饮料。可见宋代的进士考试还是很舒服的。到了考试学究,待遇大变,帐幕、毡席之类全部撤去,“茶汤”也没了,“渴则饮砚水,人人皆黔其吻”,渴了只能就着砚台喝生水,结果弄得人人嘴巴乌黑。想来相当狼狈。这样做并非故意跟谁过不去,而是防止作弊。大概曾有人败露,旧例以此设防。欧阳修有诗:“焚香礼进士,撤幕待经生。”以为礼数轻重悬殊如此,其实是自有原因。

  这则史料说明:开封地区如果有条件,人们还是喜欢喝开水——茶水肯定是开水;当然喝生水也无妨,否则让人们喝生水,就不仅仅是礼数问题了。

  卖身葬父

  汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。

  葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。

  董永,相传为东汉时期千乘人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。今湖北的孝感市也因此而得其美名。

  关于历史的作文 1

  晚上,我躺在床上,翻来翻去睡不着,只好拿起床边的《唐朝》来看。不一会,一阵凉爽的风把我带进甜蜜的梦乡......

  “七格格,原来你在这儿呀,奴婢差点找不到你了。”七格格?奴婢?难不成我来到了唐朝?我看了看自己的装扮:头戴旗头、身穿格格服、脚踏顶跟鞋。我再抬头看看那个叫我奴婢的人,心想:天哪,我不仅来到了唐朝,还当上了......“格格,格格,你在想什么?”我慌忙回答:“没,没什么。对了,你叫什么名字?”“格格,我叫秋菊呀,你忘了吗?”“没有,我只是忘了一些人的名字而已,你给我说说。还有,我叫什么名字?”“格格,你叫春微,皇上叫做爱新觉罗勇,皇后叫做丁珊你的春香阁里还有彩蝶、小李子、小发子。”

  秋菊把我带回春香阁,做了一碟桂花糕给我吃。“皇上驾到!”我抬起头一看,原来,是我的皇阿玛来了,我学着电视上的样子,拿着手绢往后一甩,蹲一下,说声:“皇阿玛吉祥!”皇阿玛说“平身”然后把我叫到他跟前,说:“春微呀,你老爱玩,是不行的,要多点跟李师傅学习才对嘛,我这儿有一本《成语大全》你拿去背,三天之后我来抽查,背不好,就用马鞭打。”三天之后,我背不熟,皇阿玛就用马鞭打我,我被吓醒了。

  梦游唐朝真是有惊无险呀!

  关于历史的作文 2

  历史书太小,装不下一个人波澜壮阔的一生,历史书又太大,装下了中华上下5000年。

  在历史书上,你的随手一翻可能是他们的一辈子,我们以为他们都是被历史夸大的人物,根本没有那么伟大,但如果真的可以回到过去,你一定会惊叹他们的伟大,伟大的人也会被小人迫害,有多少圣人生来有才,但招小人暗算,社会变革,环境不利,即使这样,还有很多忠诚爱国之士,如文天祥、王安石、辛弃疾等,奉命于危难之间,难道他们想英年早逝吗?不,不是,他们知道,如果自己不奉献,国家就没落了。

  这是一种多高大的责任感、社会感。你也许认为那些文人没什么用,如果没有屈原的天问,楚国百姓会救国吗?

  如果没有陆游、杜甫等引领时代的人,还会出现辛弃疾、文天祥这样的人物吗?

  如果没有顾炎武、鲁迅的天下兴亡匹夫有责,人们麻木的思想能被唤醒吗?

  正是有了这样的文人墨客,才唤醒了人们的思想。

  人民群众的力量也必须重视,假若变法时无人实践,纸上谈兵不切实际。假若没人愿意参军,国家的将军空有谋略,无法施展一腔热血。假如没有人种植劳作,国家的财力物力又从何而谈?文人官员百姓,国家永远是一个共同体,当你真正进入历史,你会发现历史渺小,却又伟大,平凡却又辉煌,历史是浪漫的,装得下李太白的酒中仙,容得下苏东坡的老夫,更包得下千万人民结合的伟大光辉。

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