写景抒情散文[优]
在现实生活或工作学习中，大家都接触过散文吧？散文不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。你所见过的散文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的写景抒情散文，希望对大家有所帮助。
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写景抒情散文1
六月带着一缕清馨的荷风拉开了夏季的序幕。玄武湖就是一处看荷的好去处。大文豪周立波故居前，山水有相逢，湖中好大一片荷，小部分尽收眼底，大部分与天际相衔接、同山麓草树极暧昧地簇拥在一起。每到荷开时节，我习惯了早起，不为锻炼身体，也不为那古意里的寻觅，只为那一片湖水中亭亭玉立氤氲成片的青荷莲韵。走湖自然也就成了我每天的必修课，走
到湖边，粗略一望，是看不到水面的，只看到荷叶若伞在水中一把把撑开，或翠绿或油绿或墨绿，大大小小，高矮不等，错落有致，绿意浓浓严实地遮挡着这片水域，伞下的湖水有多少神秘自然就不用说了。被无数绿伞几欲屏蔽的水面，自然而然让人想到名家周敦颐笔下不知被多少人人重复过千万遍的名句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
一片青荷绿韵，一缕荷风湮灭了许多昔年的故事，模糊了许多曾经熟悉而亲切的笑容，也褪却了曾经如花般美丽的容颜，却让人学会了淡然处世，从容生活。一丛丛水红色的凤仙花迎着晨风微笑，淡淡的月桂，馥郁迷人；湖边清新淡雅的绿荷，醉香至极；湖水悠悠，幽淡而明澈见底；湖岸上杨柳婀娜，柳枝随风飘舞。我对玄武湖生来就有一种痴迷，只要一来到这儿，心海就倍感清澈，明净。走近细看，荷叶还不能完全一手遮天，清风吹过，即使众多的绿伞也不能完全遮住水面，弯斜地生出一道缝隙，足可让人看得见湖水的清清淡淡地流淌。尽管那些荷杆，密密匝匝地把有限的水面切割成零落的片段，小鱼儿依然在荷杆间自由自在的穿行，乐此不疲。
晨风拂过，吹来阵阵淡淡的荷清香，怡人沁脾，万千的绚烂怎比得上这一抹抹淡淡的清新与素净。晨风里散发着草木淡淡的'气息，令人醉心，怡情，姹紫的嫣红又怎抵得上这一缕淡淡的质朴和纯真。每天的晨走，在自然氧吧里呼吸着清新，听风轻望云淡，闻着淡淡花香，看湖水淡淡。终于懂得，花越淡越香，越淡越雅致；水越淡越澈，越淡越怡人；人，越淡越从容，越淡越有包容心，有了一颗静淡包容的心，心路自然也就越宽阔，心若宽天地宽，放眼尽欢颜。即使有些念还漫步在时光的水湄，也有一种淡然穿越经年的围栏，在一帘水墨云烟里留下快乐的因子，不会让心再去刻意的记取忧伤！
人生在世，淡雅从容的行走，淡然地来，从容地去，一来一去间尽显优雅与高贵。其实，大多时候，人活的就是一种心境。想得开，心态淡定从容，内心就干净清透，看的远，看的透，不徒悲，只记美好，幸福与快乐定会形影不离，丰盈一生时光。就像这花草，这湖中的莲，静静地生长，静静地盛开，不管你来与不来，都在淡淡生香，无怨无悔。素素的白莲，一抹淡粉蕴染其中，是我今生的最爱。她没有牡丹富贵，没有大丽花繁华，只是静静地，淡淡地盛开，不妖不娆，不张不扬，却有着圣洁的风骨，经典而永恒的美与优雅。淡若清风的早晨，装满生命的颜色，细细聆听，每一样生命留下的呢喃絮语都是一首诗，用心感受，每一缕沁香都在心田洒下快乐的种子，收获花开一季的旖旎。
荷香熏染的晨光里，树欲静而风不止，树上的鸟儿自在轻灵，在枝桠间来回飞跃，路边的花儿欲与湖中的莲比美，也学着莲的样子独自娉婷，天蓝云悠，一棵棵草儿刚换了一身翠绿色的衣服，兀自顽强的迎着晨光微笑，特别自信。晨练的人跟着音乐的节奏做早操，打太极，音乐很柔也很舒缓。我以一颗感恩的心，怀着淡淡的喜欢，全身心地感知这个清新的早晨，一切都是那么和谐，那么美好。这样的早晨适合慢慢地行走，用淡淡的心情，去深深的感悟，不动声色地享受这大自然赐予的葱茏与明朗，满心欢喜地接受了这神奇智慧的馈赠。
沿着湖岸边缘行走，抬眼远望，朝阳穿透云层卧在山峦的脊背上，光芒四射，白云悠悠，一朵飘浮游过，另一朵接踵而来，来来去去，与蓝天辉映成趣，云卷云舒，好生自在。眸中远远近近，高高低低都是树，最抢眼的要数那一棵棵杨柳，万条柳丝低垂，在清风的吹拂下随风摇曳，阿娜多姿，令人心旷神怡。十里湖面，湖水泛着波光，万绿流翠，莲花盛开，点缀其间，像一幅美丽的画在我的眼前徐徐展开。湖中绿波叠起，荷苞的含蓄内敛，荷花色泽清丽淡雅，莲香隐隐，充满诱惑。水鸟低空盘旋，成双成对，虽然听不见它们引吭鸣叫，却能感觉它们丰满的羽翼里承载着希望与远方。
几只野鸭和小锦鲤追逐嬉戏，溅起的水花落在荷叶上，又从荷叶上滚落湖面，漾起圈圈涟漪。花瓣上的水珠让荷花显得更为灵动而鲜活，荷叶田田，就像雨后更添了一些妩媚。清新的早晨，一切都是那么和谐，那么纯然，那么恬淡。只有本着淡淡的心境，淡淡的情怀，才能发现这淡到极致的美！
时光变得缓慢了，行走的脚步缓慢了，这清新的早晨，任凭清风绕肩，望着天空，望着一湖莲开，闻着淡淡荷香，在一湖水中淡泊求雅。真的感觉已经什么都不重要了，活得轻松、自在、舒坦，安静中求简，平平淡淡，活出自我本色，才是人生中最重要的。此时此刻，清风柔柔，空气里弥漫着淡淡的荷香，拂过眉梢，掠过心湖。终于明白了人生如水，清者澈，人生如花，淡者香。淡淡的心情，淡淡的文字，书写清新的早晨，如此醉人，如此怡心！
写景抒情散文2
一、常见形式
1.写景。
要写出优美的抒情散文，自然离不开场景描写。也就是说抒情散文的主体部分是由自然场景和社会场景构成，只是侧重不同而已。《晨》一文从“晨曦微露”、“朝阳升腾”直到“艳阳普照”，写了“晨”的生长过程，从而歌颂了“日复一日，年复一年，生生不息”“晨”之精神。《城市乐章》是写地铁工地工人劳动的场景。在炎炎夏日，他们身上流淌汗水，裸露的臂膀上青筋绽出，手里舞动着铁锤，一锤又一锤......铁锤撞击地面发出“嘭！嘭嘭！”的声音。这声音“奏出了城市最动听的乐章”。很显然前文侧重自然场景描写，后文则侧重社会场景描写。像我们熟悉的朱自清抒情散文名篇《春》主要侧重几幅自然场景的构画；而一同学写的《幸福》一文，在主体部分则抓住“幸福在劳动者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在无私者的奉献里”、“幸福在我们伟大的时代里”所展示的一幅幅社会画卷去抒发情感。当然更多的抒情散文常常采用自然场景和社会场景相结合的形式。这样虚与实、动与静的紧密结合，文章会更富表现力。
2.状物。
我们说抒情散文的写作，一是借景抒情，二便是状物言志。为了便于让同学比较清晰地了解状物言志这种抒情方式的特点，我们首先要搞清状物与写景及写物说明的相同点与不同点。首先谈写景与状物的相同之处，它们都要抓住景或物所具有的特征进行描绘，在描绘中最终都要表达作者的情感。不同之处，写景的内容更重场面，它涉及的面更宽泛，与“特征”相关的人、事、景、物都可以有机地加以串联；而状物的内容相对单一，它的内容一般涉及动物、植物和用物等方面，而且主要围绕某一具体物展开描述，并从中生发感情。接下来谈状物抒情与写物说明的区别所在。状物主要是对描绘对象就其特征加以形象刻画，除描写外，其间还可以交错地加入一些说明和记叙的文字，方法比较灵活，其写作目的主要是抒写情怀，寓意某种精神品质；而写物说明则是抓住某物的“个性特征”进行平实而有序地介绍，就其写作目的而言，主要介绍说明对象的结构、功用等，传播某种知识。如何“状物”与“言志”，就写法而言，通常有下面两种形式：一是由形到神。即全篇由物及人，前后衔接自然，浑然一体。茅盾的《白杨礼赞》写于抗日战争最艰苦岁月。作者由“顽强生长、笔直向上”的白杨树想到了“百折不挠、英勇抗争”的抗日军民。“白杨树”成了“抗日军民”的象征；而《白杨礼赞》也成了抒情散文的代表名作之一。二是形神兼备。即全篇重在“状物”，而“神”则蕴含于“形”的状写之中。《爱莲说》开头对莲花高洁形象进行铺陈描写，结尾揭示莲花的比喻义。作者就是通过对莲的爱慕与礼赞，表现自己洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利世态的鄙视与厌恶。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这样写莲寓意的佳句也为我们熟悉与传诵。
3.随笔。抒情离不开写景与状物，而随笔是指抒情散文的结构形式多样。写作时，选择一种恰当的串联方式结构谋篇也很重要。游踪串联。游记是抒情散文中常见的一种形式，写作时常以游踪串联。《何处湖水碧染天》写出游九寨沟的经历与感悟。“我”去九寨沟游玩，来到九寨沟时恰逢不绝大雨，九寨沟的风景没赏成，心里很郁闷。没想到在四川人家，却被四川人乐观豁达的心态给深深地感染了。“是啊，这不是最美的自然风景吗！”“我”不由得从心里发出感叹。形象串联。通过特定环境下具体形象的描写与刻画，赋予形象一定的象征意义，从而抒发作者的赞美之情。高尔基笔下的“海燕”给我们留下了非常深刻的印象。作者通过对暴风雨来临前大海环境、其他海鸟表现的具体描写以及海燕形象的生动刻画，从而表达了作者对无产阶级革命先驱者的赞美之情。情感串联。抒情散文在写作过程中常常有一情感的主旋律贯穿全篇。《我们的秘密》一文作者不写身边小秘密，而讴歌我们民族的大秘密。“万里长城、西湖......”名山秀水，这是我们的秘密；“圆明园、敦煌......”历史文化，这是我们的秘密。“神秘的中国孕育着无数的秘密”，“这是我们的秘密”，文章一咏三叹，充满了对中华民族的热爱之情。当然还有历史串联，回忆串联、联想串联等其他方式，在这就不再一一例举了。
二、主要特点
注意景物的特征。生活是万花筒，一枝一叶总关情。面对景物，在不同的背景下每个人的感悟不尽相同，写作时要选择好角度，以突出景物最显著的特征。我们写“晨”，既可以写晨“勃勃生机中蕴含无限希望”，又可以写晨“日复一日的执着坚守”；我们写“风筝”，既可以突出它“善于把握机会，利用条件，让自己飞得更高更远”的智慧，还可以表现它“一心想摆脱束缚，最终坠落在地”的教训。
2.注意景物的环境。
我们在景物描写中，一定要注意生活环境，不能置身于景物之外，要做到景中有我，我中有景。《色彩》一文选材与立意非常新颖。“我”在一个阴雨天，行走在死气沉沉的大街上，心中很抑郁，突然被路旁一栋大楼里的电焊火花给吸引了。电焊火花一如既往地绽放着，一下子点亮“我”的心：“千万别在阴霾中，埋没自己的色彩”。作者赋予色彩以生命，很好地点名了文章的主题。“雨中闪电”大家都熟悉，如果泛泛去描写，难免空洞或说教。一同学很聪明，把它放到“雨花台烈士陵园”这样的环境中去展开描写，“闪电”一下活了。雷声轰鸣，“我”去找寻闪电。一道闪电，把烈士雕像照得格外耀眼。“即使生命短暂，也要活得惊天动地，照亮一切黑暗。”闪电与烈士雕像交相辉映，作者把“闪电”置身于这样的环境，主题自然得到很好地表现。
3.注意景物的.层次。
抒情散文需要场景，需要层次。朱自清写“春”，要表达对春的期盼与热爱之情，当然少不了对春的具体描绘。如果没有“春风”、“春雨”、“春花”、“春草”几幅春景图的诗化描写，就没有了《春》的美。所以在进行描写时要抓住最能体现景物特征的具体事物形成画面。而更多的层次则按时空顺序来安排。描写自然，大多以时间为序。比如写“晨”、“夕阳”、“夜”等。描写动植物，大多以生命历程来结构。比如写“春蚕”、“蝉”、“老树”等。至于景物观赏，大多移步换景，通过空间转换来形成具体场景。《潮》一文，描写“夫子庙灯会”的美丽景色。文章以观赏灯会的过程，串起“人潮”——“灯潮”——“水潮”几个具体场景，从而展开生动的描写，以表现“夫子庙灯会”的“潮”之美，时代之美，从而歌唱了我们伟大祖国的繁荣与美丽。
4.注意景物的生动。
抒情散文美，美在景物特征的把握，美在语言的生动表达。要增添文章的语言魅力，首先是运用比喻、拟人等修辞手法，其次要调动多种感官，让所描写的景物更富有生活气息，从而达到身临其境的艺术效果。《初夏的松》一文，选材新颖，写“初夏的松”，让人耳目一新。“冬日的松像位老者裹着冬装，初夏的松穿着一身休闲装出场了......”“躺在草地上望蓝天，数着空中一缕缕云彩，嗅着草的清香......松荫中可以看到斑斑点点的金色的阳光，仿佛点点闪光的龙鳞......”感官上，有视觉和嗅觉；修辞上，有比喻和拟人。文章正是运用这些手法，把绚烂脱俗、充满生机与生命力量的一全新形象——“初夏的松”鲜活地展现在我们面前。
写景抒情散文3
我在蒙自住过五个月，我的家也在那里住过两个月。我现在常常想起这个地方，特别是在人事繁忙的时候。
蒙自小得好，人少得好。看惯了大城的人，见了蒙自的城圈儿会觉得象玩具似的，正象坐惯了普通火车的人，乍踏上个碧石小火车，会觉得象玩具似的一样。但是住下来，就渐渐觉得有意思。城里只有一条大街，不消几趟就走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的嵩岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的;自我扩展到无穷远，无穷大。这教我想起了台州和白马湖，在那两处住的时候，也有这种静味。
大街上有一家卖糖粥的，带着卖煎粑粑。桌子凳子乃至碗匙等都很干净，又便宜，我们联大师生照顾的特别多。掌柜是个四川人，姓雷，白发苍苍的。他脸上常挂着微笑，却并不是巴结顾客的样儿。他爱点古玩什么的，每张桌子上，竹器磁器占着一半儿;糠粥和粑粑便摆在这些桌子上吃。他家里还藏着些“精品”，高兴的时候，会特地去拿来请顾客赏玩一番。老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也自得其乐。我们管这个铺子时“雷稀饭”，管那掌柜的也叫这名儿;他的人缘儿是很好的。
城里最可注意的是人家的门对儿。这里许多门对儿都切合着人家的`姓。别地方固然也有这么办的，但没有这里的多。散步的时候边看边猜，倒很有意思。但是最多的是抗战的门对儿。昆明也有，不过按比例说，怕不及蒙自的多;多了，就造成一种氛围气，叫在街上走的人不忘记这个时代的这个国家。这似乎也算利用旧形式宣传抗战建国，是值得鼓励的。眼前旧历年就到了，这种抗战春联，大可提倡一下。
蒙自的正式宣传工作，除党部的标语外，教育局的努力，也值得记载。他们将一座旧戏台改为演讲台，又每天张贴油印的广播消息。这都是有益民众的。他们的经费不多，能够逐步做去，是很有希望的。他们又帮忙北大的学生办了一所民众夜校。报名的非常踊跃，但因为教师和座位的关系，只收了二百人。夜校办了两三个月，学生颇认真，成绩相当可观。那时蒙自的联大要搬到昆明来，便只得停了。教育局长向我表示很可惜;看他的态度，他说的是真心话。蒙自的民众相当的乐意接受宣传。联大的学生曾经来过一次灭蝇运动。四五月间蒙自苍蝇真多。有一位朋友在街上笑了一下，一张口便飞进一个去。灭蝇运动之后，街上许多食物铺子，备了冷布罩子，虽然简陋，不能不说是进步。铺子的人常和我们说，“这是你们来了之后才有的呀。”可见他们是很虚心的。
蒙自有个火把节，四乡是在阴历六月二十四晚上，城里是二十五晚上。那晚上城里人家都在门口烧着芦杆或树枝，一处处一堆堆熊熊的火光，围着些男男女女大人小孩;孩子们手里更提着烂布浸油的火球儿晃来晃去的，跳着叫着，冷静的城顿然热闹起来。这火是光，是热，是力量，是青年。四乡地方空阔，都用一棵棵小树烧;想象着一片茫茫的大黑暗里涌起一团团的热火，光景够雄伟的。四乡那些夷人，该更享受这个节，他们该更热烈的跳着叫着罢。这也许是个祓除节，但暗示着生活力的伟大，是个有意义的风俗;在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。
南湖在冬春两季水很少，有一半简直干得不剩一点二滴儿。但到了夏季，涨得溶溶滟滟的，真是返老还童一般。湖提上种了成行的由加利树;高而直的干子，不差什么也有“参天”之势，细而长的叶子，象惯于拂水的垂杨，我一站到堤上禁不住想到北平的十刹海。再加上嵩岛那一带田田的荷叶，亭亭的荷花，更象十刹海了。嵩岛是个好地方，但我看还不如三山公园曲折幽静。这里只有三个小土堆儿，几个朴素小亭儿。可是回旋起伏，树木掩映，这儿那儿更点缀着一些石桌石墩之类;看上去也罢，走起来也罢，都让人有点余味可以咀嚼似的。这不能不感谢那位李嵩军长。南湖上的路都是他的军士筑的，嵩岛和军山也是他重新修整的;而这个小小的公园，更见出他的匠心。这一带他写的匾额很多。他自然不是画家，不过笔势瘦硬，颇有些英气。
联大租借了海关和东方汇理银行旧址，是蒙自最好的地方。海关里高大的由加利树，和一片软软的绿草是主要的调子，进了门不但心胸一宽，而且周身觉得润润的。树头上好些白鹭，和北平太庙里的“灰鹤”是一类，北方叫做“老等”。那洁白的羽毛，那伶俐的姿态，耐人看，一清早看尤好。在一个角落里有一条灌木林的甬道，夜里月光从叶缝里筛下来，该是顶有趣的。另一个角落长着些芒果树和木瓜树，可惜太阳力量不够，果实结得不肥，但沾着点热带味，也叫人高兴。银行里花多，遍地的颜色，随时都有，不寂寞。最艳丽的要数叶子花。花是浊浓的紫，脉络分明活象时，一丛丛的，一片片的，真是“浓得化不开”。花开的时候真久。我们四月里去，它就开了，八月里走，它还没谢呢。
写景抒情散文4
黄山在影片和山水画中是静静的，仿佛天上仙境，好象总在什么辽远而悬空的地方;可是身历其境，你可以看到这里其实是生气蓬勃的，万物在这儿生长发展，是最现实而活跃的童话诞生的地方。
从每一条小径走进去，阳光仅在树叶的空隙中投射过来星星点点的光彩，两旁的小花小草却都挤到路边来了;每一棵嫩芽和幼苗都在生长，无处不在使你注意：生命!生命!生命!就在这些小路上，我相信许多人都观看过香榧的萌芽，它伸展翡翠色的扇形，摸触得到它是“活”的。新竹是幼辈中的强者，静立一时，看着它往外钻，撑开根上的笋衣，周身蓝云云的，还罩着一层白绒，出落在人间，多么清新!这里的奇花都开在高高的树上，望春花、木莲花，都能与罕见的玉兰媲美，只是她们的寿命要长得多;最近发现的仙女花，生长在高峰流水的地方，她涓洁、清雅，穿着白纱似的晨装，正象喷泉的姐妹。她早晨醒来，晚上睡着，如果你一天窥视着她，她是仙辈中最娇弱的幼年了。还有嫩黄的“兰香灯笼”——这是我们替她起的名字，先在低处看见她眼瞳似的小花，登高却看到她放苞了，成了一串串的灯笼，在一片雾气中，她亮晶晶的，在山谷里散发着一阵阵的兰香味，仿佛真是在喜庆之中;杜鹃花和高山玫瑰个儿矮些，但她们五光十色，异香扑鼻，人们也不难发现她们的存在。紫蓝色的青春花，暗红的灯笼花，也能攀山越岭，四处丛生，她们是行人登高热烈的鼓舞者。在这些植物的大家庭里，我认为还是叶子耐看而富有生气，它们形状各异，大小不一，有的纤巧，有的壮丽，有的是花是叶巧不能辨;叶子兼有红黄紫绿各种不同颜色，就是通称的绿叶，颜色也有深浅，万绿丛中一层层地深或一层层地浅，深的葱葱郁郁，油绿欲滴、浅的仿佛玻璃似的透明，深浅相同，正构成林中幻丽的世界。这里的草也是有特色的，悬岩上挂着长须(龙须草)，沸水烫过三遍的幼草还能复活(还魂草)，有一种草，一百斤中可以炼出三斤铜来，还有仙雅的灵芝草，既然也长在这儿，不知可肯屈居为它们的同类?黄山树木中最有特色的要算松树了，奇美挺秀，蔚然可观，日没中的万松林，映在纸上是世上少有的奇妙的剪影。松树大都长在石头缝里，只要有一层尘土就能立脚，往往在断崖绝壁的地方伸展着它们的枝翼，塑造了坚强不屈的形象。“迎客松”、“异萝松”、“麒麟松”、“凤凰松”、“黑虎松”，都是松中之奇，莲花峰前的“蒲团松”顶上，可围坐七人对饮，这是多么有趣的事。
鸟儿是这个山林的主人，无论我登多少高(据估计有两万石级)，总听见它们在头顶的树林中歌唱，我不觉把它们当作我的引路人了。在这三四十里的山途中，我常常想起不知谁先在这奇峰峻岭中种的树，有一次偶尔得到了答复，原来就是这些小岛的祖先，它们衔了种子飞来了，又靠风儿作媒，就造成了林，这个传说不会完全没有道理吧。玉屏楼和散花精舍的招待员都是听“神鸦”的报信为客人备茶的，相距头十里，聪明的鸦儿却能在一小时之内在这边传送了客来的消息，又飞到另一个地方去。夏天的黎明，我发现有一种鸟儿是能歌善舞的，它象银燕似地自由飞翔，忽上忽下，忽左忽右，我难以捉摸它灵活的舞姿，它的歌声清脆嘹亮委婉动听，是一支最亲切的晨歌，从古人的黄山游记中我猜出它准是八音鸟或山乐鸟。在这里居住的动物最聪明的还是猴子，它们在细心观察人们的生活，据说新四军游击队在这山区活动的时候，看见它们抬过担架，它们当中也有“医生”。一个猴了躺下，就去找一个猴医来，由它找些药草给病猴吃。在深壑绿林之中，也有人看见过老虎、蟒蛇、野牛、羚羊出没，有人明明看见过美丽的鹿群，至今还能描叙它们机警的眼睛。我们还在从始信峰回温泉的途上小溪中捉到过十三条娃娃鱼，它们古装打扮，有些象《梁山伯与祝英台》中的书僮，头上一面一个圆髻，一定还有许多我不知道的动物，古来号称五百里的黄山，实在还有许多我们不能到达的地方，最好有个黄山勘深队，去找一找猴子的王国和鹿群的家乡以及各种动物的老窠。
从黄山发出最高音的是瀑布流泉。有名的“人字瀑”、“九龙瀑”、“百丈瀑”并非常常可以看到，但是急雨过后，水自天上来，白龙骤下，风声瀑声，响彻天地之间，“带得风声入浙川”，正是它一路豪爽之气。平时从密林里观流泉，如丝如带，缭绕林间，往往和飘泊的烟云结伴同行。路边的溪流淙淙作响，有人随口念道：“人在泉上过，水在脚边流”，悠闲自得可以想见。可是它绝非静物，有时如一斛珍珠迸发，有时如两丈白缎飘舞，声貌动人，乐于与行人对歌。温泉出自朱砂，有时可以从水中捧出它的本色，但它汇聚成潭，特别在游泳池里，却好象是翠玉色的，蓝得发亮，象晴明的天空。
在狮子林清凉台两次看东方日出，第一次去迟了些，我只能为一片雄浑瑰丽的景色欢呼，内心漾溢着燃烧般的感情，第二次我才虔诚地默察它的出现。先是看到乌云镶边的衣裙，姗姗移动，然后太阳突然上升了，半圆形的，我不知道它有多大，它的.光辉立即四射开来，随着它的上升，它的颜色倏忽千变，朱红、橙黄、淡紫……，它是如此灿烂、透明，在它的照耀下万物为之增色，大地的一切也都苏醒了，可是它自己却在统体的光亮中逐渐隐着身子，和宇宙溶成一体。如果我不认识太阳，此时此景也会用这个称号去称赞它。云彩在这山区也是天然的景色，住在山上，清晨，白云常来作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏着云朵走来走去。有时它们迷漫一片使整个山区形成茫茫的海面，只留最高的峰尖，象大海中的点点岛屿，这就是黄山著名的云海奇景。我爱在傍晚看五彩的游云，它们扮成侠士仕女，骑友跨凤，有盛装的车舆，随行的乐队，当他们列队缓缓行进时，隔山望去，有时象海面行舟一般。在我脑了里许多美丽的童话，都是由这些游云想起来的。黄山号称七十二峰，各有自己的名称，什么莲花峰、始信峰、天都峰、石笋峰……或象形或寓意各有其肖似之处。峰上由怪石奇树形成的“采莲船”、“五女牧羊”、“猴子观桃”、“喜鹊登梅”、“梦笔生花”等等，胜过匠人巧手的安排。对那连绵不绝的峰部，我愿意远远地从低处看去，它们与松树相接，映在天际，黑白分明，真有锦绣的感觉。
漫游黄山，随处可以歇脚，解放以后不仅“云谷寺”、“半山寺”面目一新，同时保留了古刹的风貌，但是比起前后山崭新的建筑如“观瀑楼”、“黄山宾馆”、“黄山疗养院”、“岩音小筑”、“玉屏楼”、“北海宾馆”管理处大楼和游泳池等，又都是小巫见大巫了，上山的路，休息的亭子，跨溪的小桥，更今非昔比，过去使人视为畏途和冷落荒芜的地方，现在却象你的朋友似地在前面频频招手。这些建筑都有自己的光采，它新颖雄伟，使黄山的每一个角落都显得生动起来。这里原是避暑圣地，酷暑时外面热得难受，这里还是春天气候。但也不妨春秋冬去，那里四季都是最清新而丰美的公园。
古今多少诗人画家描写过黄山的异峰奇景，我是不敢媲美的，旅行家徐霞客说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，我阅历不深，只略能领会他豪迈的总评，登在这里的照片，我也只能证明它的真实而无法形容它的诗情画意，看来我的小记仅是为了补充我所见闻而画中看不到的东西。
写景抒情散文5
在尝试此类散文写作时，应注重以下两方面：
一、景物描写要传神
传神是指描写时不仅能够描绘出景物的特点，而且能给读者如在眼前的感觉。
1、善于观察，抓住特点。
善于观察，即用心体悟身边的景物，并在写作时抓住景物特征。对于景物的感受力是此类散文的写作基础。优秀的写景抒情散文描写的景物既在我们身边，又能挖掘出我们不曾发现的美。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。正如朱自清笔下的“荷塘”，读者看了原型图片之后会发现，我们身边也有很多这样的荷塘。如果没看《荷塘月色》，我们很可能日日从旁走过也不觉其美。这也印证了那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”。同时，月色下的荷塘、荷塘上的月色无不具有其独特之处。善于观察，才有所感，这是写作的前提；抓住特点，才能写出与众不同之景，这是写作的要诀。三篇例文抓住校园、乡村、小城不同的特点写作。
2、层次分明。
确定了特点，还要按一定顺序描写。描绘景物时有主次、有先后之分，既能凸显细节之美，又给人和谐的整体感。写景的顺序要符合表达需要，特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，还要注意把笔下景物按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。如《荷塘月色》，作者依次写了荷叶、荷花、荷香、流水、月色、树影等景物，作者对这些景物的摹写均非常细腻，但它们又不是割裂的，如写荷叶，然后是荷叶中的荷花，然后是风送来的花叶的清香，由风的吹动引出流水；写月色，既注重从上至下的流动，又注重从下至上的浮动，从而构成了富有诗情画意的“荷塘月色”。可见，我们在描写景物时，可根据表达的需要对彰显景物特点的细节工笔描绘，使其凸显出来，又不斩断与之相关的背景，将其融进去。例文片段《校园春景》《小城雨景》都很有层次。
3、融入感情。
“一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。写景时不妨选择一些带有主观感受的词语绘景，如朱自清在《荷塘月色》里的关于小煤屑路的描写：“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”
4、锤炼语言。
任何文章都需锤炼语言，写景文更是如此。一般可以从以下几方面进行锤炼： ①词语的富于变化（要斟酌每一个动词、形容词、量词等是否准确）； ②长短句的交错使用（长句显得庄重，短句显得活泼）；
③句与句的音韵是否和谐（和谐的音韵利于朗读）；
④贴切地运用修辞格（如：引述典故、诗句，能增加文章的传奇色彩，给景物增添诗情画意，增强文章的文化底蕴；运用排比、对偶等，能增强文章语言的气势……），在描写景物时，应恰当运用比喻、拟人、通感等修辞手法。当你要把对景物的审美发现传达给读者时，尽量要将其转化为另一种人们熟知的美的形式。譬如《荷塘月色》中把花叶的若有若无的清香形象地比喻为高楼上渺茫的`歌声，再如写花叶在月光下朦胧的美态，将其比作笼着轻纱的梦，令我们真切地感受到了这种朦胧的梦幻般的美。同样是《荷塘月色》，文中以“忽然想起采莲的事情来了”一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡，带到了如诗如画的美妙境界之中。正是凭借着想象和联想，作者营造了诗意般的艺术氛围，读者才能得到美妙的艺术享受。善用修辞能够使描写的对象生动形象、真实可感，同时使文章语言优美、文采斐然。尽可能地把抽象的描得形象具体，呆板的绘得灵飞神动，繁杂的画得层次分明，肤浅的写得丰厚深邃，使文章语言优美，意蕴丰厚。
二、情感抒发要自然
情感抒发要自然是指散文所表达的情感必须是真实的，同时情感的表达应该恰当。
1、有感而发，体现个人气质
情感是写景抒情散文的灵魂，真实的灵魂往往是可爱的。如郁达夫的《故都的秋》清静悲凉，表现的是文人忧郁而优美的情怀。真实的情感令散文呈现出迷人的个人气质。
2、善于渗透，情景交融
善于渗透是指巧妙地将情感融入到景物的描写中，借用景物来抒发感情、描绘心态。当作者借用景物作为抒情对象时，景物因情感而形成了美的意境，而情感透过景物直达人心，含蓄而隽永。譬如郁达夫《故都的秋》，“清”“静”既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受，两者融为一体，意味隽永。
三、写景的方法
常见的有以下几种方法：
1.对比写景法。运用对比的表现手法，能够突现“景”的细微差异。如《故乡》一文，作者把二十年前故乡的美好同现实中故乡的萧条进行对比，揭示辛亥革命以来广大农村经济日趋破败的现实。
2.拟人写景法。运用拟人的表现手法，把“景”人格化，能使“景”富有生机。
3.比喻写景法。运用比喻的表现手法，使所绘之景更生动形象、更具体可感。
4.动静结合法。景物描写要动静结合。自然现象、自然环境和社会环境有的处于相对静止状态，有的处于变化状态，既要写出它的静态，例如景物的位置、形态、大小、色彩等，又要写出它的动态、景物瞬间的形态、位置、声音、色彩等方面的变化。写景要做到有动有静，动静结合，逼真传神，给读者留下深刻的印象。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：“淡黑起伏的连山，仿佛踊跃
的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。”一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。
5.简笔勾勒法。也叫“白描”，是一种文字简练单纯、不作任何修饰渲染的表现手法。这种手法能保持生活的原滋原味。如《从百草园到三味书屋》的前部分写百草园冬景时，作者采用白描手法，写出了百草园的其乐无穷。
6.细笔描绘法。也称工笔描绘，即注重细部的描绘，表现其独有的特征。如《白杨礼赞》一文，作者对白杨树的干、枝、叶、皮进行细致的描绘，表现白杨树的正直、团结、向上、质朴的特征。
7.综合表现法。即综合调动各种表现手法，来描摹景物的特征。写景时可以综合运用各种修辞手法，或调动多种感官多侧面多层次地反复描绘。如《从百草园到三味书屋》一文也调动视觉、听觉、味觉等感官描绘百草园美丽景色，写得有声有色有趣。有时甚至还将某一种感觉转化成另一种感觉来描写景物。
写景抒情散文6
每当北风牵来冬季，雪花便择良辰吉日，与冰城相约，相逢，相拥。是雪花选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了雪花？问雪雪不语，问城城不言。天地间都在感叹着雪与城的奇缘。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。哈尔滨的冬天实在是太漫长了，雪花，就像冬天里的一群精灵，有了她们，肃杀的冬天便隐匿了苍凉，只有浪漫和情韵，随她们的舞步，飘荡
看吧，雪花伴着风的节拍狂舞，是天女拔下翅膀上的羽毛，撒向了人间，还是天堂的银蝶偷跑出来看风景，抑或是一瓣瓣梦一样的音符随风飘荡？雪花密密地斜织着，织成一张轻盈的薄纱。此刻，天空阴暗得仿佛是大地，大地晶莹得仿佛是天空。世界在这份纯净中醉了，睡了，止住了一切声响。你突然觉得，世界如此简单，心如此简单。
那是国画中的留白，那是无声胜有声的境界。
想用画笔留住落雪，可是白色的.纸和白色的雪花却融为一体。想用照片定格永恒，却又没带相机。想用文字描绘雪的韵味，又被这纯洁封印了手中的笔，唯恐自己拙劣的词句，亵渎了一种神圣的东西
看到雪，总会想起朋友写的一首诗：累了吧/我的朋友/那就歇一歇吧/重拾起/童年的梦幻/别再心无旁怠/信奉勇往直前
优美中自有一种深沉，令我想到，滚滚红尘，还有多少人在疲于奔命。我们拼搏竞争，我们挑灯夜战，我们三点一线间，任凭日子在笔尖缓缓游走。慢慢地，我们累了，倦了，迷茫了，仰望苍穹，路在何方？
朋友，何不去赏雪？让忧伤融进那无边的纯净，任心灵在这份宁静中，得到片刻的休憩，暂时忘记纷扰，醉在这洁白的梦境里。然而，停下来，不是放弃，起航的目标，仍在遥遥的远方！就像雪花，她舞出的是春天的序幕，而人们，就在这雪花舞蹈的季节，梦想未来，迎接下一个春天，迎接新的宏图大略。
哦，雪花，这冬季的精灵！你飘，你飘吧，让纯洁与飘逸播撒到漫山遍野，将世界装点成缤纷的童话，滋润渴望甘霖的大地，为春天，营造一个浪漫的开场。就像歌里唱的：你是春雨的亲姐妹。
爱雪，爱它的晶莹飘逸；爱城，爱这方充满诗情的黑土地。
雪与城的恋，缔造永恒的风景，缔造永恒的传奇。
写景抒情散文7
在人们眼里，秋天不仅是个瓜果飘香的收获季节，更是一个诗情话意的多彩季节，秋天的树叶宛如这个季节的名片，时时处处展示着自己横溢的华彩……
秋天的树叶会丹青。你看那红的似火的枫叶，黄的似金的银杏，紫的发黑的.紫叶李，绿意盎然的塔松，还有那黄绿相间、灰褐交错的法国梧桐、白杨……不同种类的树叶，无不在尽情挥洒着五颜六色的画笔。描绘着五彩斑斓的秋色，于是“远岸秋沙白，连山晚照红”、“树树皆秋色，山山唯落晖”、“雨径绿芜合，霜园红叶多”、“漫山红遍，层林尽染”等一幅幅美景尽展眼前，还有谁不感叹秋天的树叶画技之高呢？
秋天的树叶会跳舞。静谧的午后，站在法国梧桐树下仰面欣赏，时不时便有一片树叶悄然离开了枝头，在空中跳起了独舞，它打着旋儿，翻着滚儿，尽情展现着纯熟的舞姿，直到缓缓落下。当一阵秋风徐徐吹来，树枝开始摇曳，树叶跟着晃动起身躯，数片树叶悠然脱离枝头，跳起了轻盈的集体舞，有的像蝴蝶翩翩，有的像黄莺展翅，有的像飞燕滑翔……见此情景，还有谁不感叹秋天的树叶舞姿之美呢？
秋天的树叶会诗词。看到收获累累秋实的人们脸上漾满的喜悦和幸福，它动容了，陶醉了，用火红和金黄为基调，吟出一首热情洋溢的丰收赞。秋意渐浓，枝头的它们显得那么深沉，似乎在回味往昔春的憧憬、夏的奔放，藉着习习秋风，用低沉的沙沙声，吟出一首感叹时光的声声慢。伴着风霜，它纵身一跃，跳下枝头，用最炫的舞姿吟出一首“枝头做奉献，归根化泥土”的霜叶飞……意蕴深深，还有谁不感叹秋天的树叶文笔之美呢？
我喜欢秋天的树叶，我感叹它的华彩，我要大声地为之颂扬，为之赞美！
写景抒情散文8
今年的雪，下得有些突然。偏偏选在了平安夜那天，真有点让人措手不及。
回想那天，我还在被窝里打瞌睡，只听见早起的妹妹欢呼“下雪啦”。半睡半醒的我打了一个激灵。确实，“雪”这个字眼已经与我阔别大半年了。哪种银装素裹、粉妆玉砌的冰雪世界早已淡忘了许多。
由于道路并不好走，没有吃早饭就踏上了求学路。刚下楼，一幅迷蒙的世界展现在我眼前。天空中飞舞着银白色的精灵，随着风朝着我扑面而来。它融在了我的脸上，水顺着脸凝集，好似一颗颗璀璨的钻石。那早已掉落树叶的梧桐也似乎被镶上了一道银边，那孕育了春华秋实的大地此时此刻也披上了一件洁白的毛皮大衣，安然入睡了。
我迈开脚步，传入耳际的除了风的呼啸声和雪发出的爆鸣声，似乎整个世界只剩下我一个人。不禁想起“风烟俱净，天山共色”这么一句话，尽管在这里不太符合原意。广袤的大地与无际的大地之间，除了我，万籁俱寂。
风在刮着，雪在下着，我仍然向前走着。突然发现小路上并非只有一层厚厚的、尚未有人涉及的雪，而是早已留下了几道深深的车辙，和几串大小不一的脚印。灯光，从前面的道路飘来。在我的.身上，在身前的雪地上，都留下一片一片的温暖。金光，围绕着我，但并不属于我，它只是还在我的前方。
进了校门，一片生机。满校的笑，充斥着双耳。忽不丁，一个雪球从我头上砸来，正中目标。这，可能是对我的祝福，我心想。
上楼，脚下滑滑的，小心翼翼地，似蜗牛般谨慎，一步步地迈动脚步。
“嘿，圣诞老人!”我笑着坐进我的一方天地里。
窗外，那雪，还在肆无忌惮地下着。
写景抒情散文9
九月，未央，心事依旧如荷。莫名的愁绪，在秋雨里愈加显得迷离而潮湿。雨的冲刷，带走一些悬浮于表层的浮尘，也稀释了一些岁月的斑驳。
聆听窗外稀稀疏疏的雨声，仿佛是在聆听自己内心深处的涌动。人生如梦，年华似水，万物在秋姗姗来临的时候，就卸去了浓厚的艳妆，退却满眼的繁华，开始学着返璞归真。也许，只经历了春的烂漫，夏的热烈，才可以深切的感悟秋的萧索，才可以明白四季的变化暗合着生命的轮回。如同人事的变迁，感情的沉浮，在体味百般滋味之后，方能留存一颗平和的玲珑心，一双淡泊聪慧的眼。
雨，一直下着，敲打在池塘的残荷上，如琵琶行里的那双妙手，大珠小珠皆落玉盘，粒粒震颤着心上那根细弦，奏响暮秋的序曲，拉开帷幕，等候藏匿在深秋的章节次第上场。三两声虫鸣里，大片的残荷中偶尔会瞥见一小片新绿，撑起一汪晶莹，和夏做最后的牵手。只是，雨是容不得矫情看不惯缠绵的，总是更肆意的倾泻下来，企图压垮那擎起的希望。
风乍起，雨更纷纷，静静聆听枯荷承雨的响声，竟也生出一份痴迷，试想昨日光鲜娇媚的模样虽万种风情也是留待他人静静观赏，而今，雨打残荷却陡添了一份灵动。因雨，枯槁的形骸别有一番千军万马齐喑的气势，荷的生命由此而变得更加厚重与从容。
在这样的季节，静心聆听残荷承雨，让心伴随着雨滴变得澄明，让信念如同残荷的风骨一般，任凭风吹雨打永远守住自己的神韵，守住自己内心的`坚持。这般貌似颓废的坚持，又何尝不会令那些酴醾羞红了脸颊，在心底生出一份深深的敬意呢？
一池的花影已然无从寻觅，与雨水，池水共摇的是那满眼的枯槁，淡淡的落寞引得更多的心绪，每一阵风，都吹起无数瑟瑟的心事。我知道，花期已过，尘烟散尽，只是在心的深处还留下一些淡淡的荷香，弥久如新，不肯泯灭。也许，当明年的夏日阳光又呼啸而来，那些香气又会积聚在一起，涌动出新的念想。那藕花深处，会有一只小舟承载满仓的漂泊穿梭在幽径里。那文人笔下，必定又有新的墨色勾描一片潋滟，一纸新词。杨柳岸边，晓风残月又结出数段如莲的相思，任凭清风流光也涤荡不去。
池塘深处，还依稀可见几只干枯的莲蓬和凋零得只剩一两瓣残瓣的荷，兀自傲立着，不肯向秋妥协。雨珠挂在残瓣上，像是夏的眼泪，依依不舍，有种震撼直达心底。其实，坚持是美，而放弃也是一种勇气。在秋声里，摇落下一身的红尘素愿，彰显出纯净的本质，抛却那些姹紫嫣红，让层层包裹之下的灵魂舒展开来，伸出双手，迎接新的洗礼和历练。让日子就这样清浅的划过，让我们的灵魂悄然的丰盈成颗颗莲实。
雨，击碎了秋的矜持。满池的欢喜剩下半阙残梦，只有等候秋风来谱写最后的离歌。
终有一天，我的心事和人也将如这满池的残荷一般老去，但，我知道：心底的那只荷依旧芬芳，依旧会在细雨里葱茏，在你的桨声中潋滟如昨。
写景抒情散文10
潭柘寺戒坛寺2
早就知道潭柘寺戒坛寺。在商务印书馆的《北平指南》上，见过潭柘的铜图，小小的一块，模模糊糊的，看了一点没有想去的意思。后来不断地听人说起这两座庙;有时候说路上不平静;有时候说路上红叶好。说红叶好的劝我秋天去;但也有人劝我夏天去。有一回骑驴上八大处，赶驴的问逛过潭柘没有，我说没有。他说潭柘风景好，那儿满是老道，他去过，离八大处七八十里地，坐轿骑驴都成。我不大喜欢老道的装束，尤其是那满蓄着的长头发，看上去罗里罗唆龌里龌龊的。更不想骑驴走七八十里地，因为我知道驴子与我都受不了。真打动我的倒是“潭柘寺”这个名字。不懂不是?就是不懂的妙。惰懒的人念成“潭柘”，那更莫名其妙了。这怕是中国文法的花样;要是来个欧化，说是“潭和柘的寺”，那就用不着咬嚼或吟味了。还有在一部诗话里看见近人咏戒坛松的七古，诗腾挪夭矫，想来松也如此。所以去。但是在夏秋之前的春天，而且是早春;北平的早春是没有花的。
这才认真打听去过的人。有的说住潭柘好，有的说住戒坛好。有的人说路太难走，走到了筋疲力尽，再没兴致玩儿;有人说走路有意思。又有人说，去时坐了轿子，半路上前后两个轿夫吵起来，把轿子搁下，直说不抬了。于是心中暗自决定，不坐轿，也不走路;取中道，骑驴子。又按普通说法，总是潭柘寺在前，戒坛寺在后，想着戒坛寺一定远些;于是决定住潭柘，因为一天回不来，必得住。门头沟下车时，想着人多，怕雇不着许多驴，但是并不然——雇驴的时候，才知道戒坛去便宜一半，那就是说近一半。这时候自己忽然逞起能来，要走路。走罢。
这一段路可够瞧的。象是河床，怎么也挑不出没有石子的地方，脚底下老是绊来绊去的`，教人心烦。又没有树木，甚至于没有一根草。这一带原是煤窑，拉煤的大车往来不绝，尘土里饱和着煤屑，变成黯淡的深灰色，教人看了透不出气来。走一点钟光景，自己觉得已经有点办不了，怕没有走到便筋疲力尽;幸而山上下来一条驴，如获至宝似地雇下，骑上去。这一天东风特别大。平常骑驴就不稳，风一大真是祸不单行。山上东西都有路，很窄，下面是斜坡;本来从西边走，驴夫看风势太猛，将驴拉上东路。就这么着，有一回还几乎让风将驴吹倒;若走西边，没有准儿会驴我同归哪。想起从前人画风雪骑驴图，极是雅事;大概那不是上潭柘寺去的。驴背上照例该有些诗意，但是我，下有驴子，上有帽子眼镜，都要照管;又有迎风下泪的毛病，常要掏手巾擦干。当其时真恨不得生出第三只手来才好。
东边山峰渐起，风是过不来了;可是驴也骑不得了，说是坎儿多。坎儿可真多。这时候精神倒好起来了：崎岖的路正可以练腰脚，处处要眼到心到脚到，不象平地上。人多更有点竞赛的心理，总想走上最前头去;再则这儿的山势虽然说不上险，可是突兀，丑怪，chan刻的地方有的是。我们说这才有点儿山的意思;老象八大处那样，真教人气闷闷的。于是一直走到潭柘寺后门;这段坎儿路比风里走过的长一半，小驴毫无用处，驴夫说：“咳，这不过给您做个伴儿!”
墙外先看见竹子，且不想进去。又密，又粗，虽然不够绿。北平看竹子，真不易。又想到八大处了，大悲庵殿前那一溜儿，薄得可怜，细得也可怜，比起这儿，真是小巫见大巫了。进去过一道角门，门旁突然亭亭地矗立着两竿粗竹子，在墙上紧紧地挨着;要用批文章的成语，这两竿竹子足称得起“天外飞来之笔”。
正殿屋角上两座琉璃瓦的鸱吻，在台阶下看，值得徘徊一下。神话说殿基本是青龙潭，一夕风雨，顿成平地，涌出两鸱吻。只可惜现在的两座太新鲜，与神话的朦胧幽秘的境界不相称。但是还值得看，为的是大得好，在太阳里嫩黄得好，闪亮得好;那拴着的四条黄铜链子也映衬得好。寺里殿很多，层层折折高上去，走起来已经不平凡，每殿大小又不一样，塑像摆设也各出心裁。看完了，还觉得无穷无尽似的。正殿下延清阁是待客的地方，远处群山象屏障似的。屋子结构甚巧，穿来穿去，不知有多少间，好象一所大宅子。可惜尘封不扫，我们住不着。话说回来，这种屋子原也不是预备给我们这么多人挤着住的。寺门前一道深沟，上有石桥;那时没有水，若是现在去，倚在桥上听潺潺的水声，倒也可以忘我忘世。边桥四株马尾松，枝枝覆盖，叶叶交通，另成一个境界。西边小山上有个古观音洞。洞无可看，但上去时在山坡上看潭柘的侧面，宛如仇十洲的《仙山楼阁图》;往下看是陡峭的沟岸，越显得深深无极，潭柘简直有海上蓬莱的意味了。寺以泉水著名，到处有石槽引水长流，倒也涓涓可爱。只是流觞亭雅得那样俗，在石地上楞刻着蚯蚓般的槽;那样流觞，怕只有孩子们愿意干。现在兰亭的“流觞曲水”也和这儿的一鼻孔出气，不过规模大些。晚上因为带的铺盖薄，冻得睁着眼，却听了一夜的泉声;心里想要不冻着，这泉声够多清雅啊!寺里并无一个老道，但那几个和尚，满身铜臭，满眼势利，教人老不能忘记，倒也麻烦的。
第二天清早，二十多人满雇了牲口，向戒坛而去，颇有浩浩荡荡之势。我的是一匹骡子，据说稳得多。这是第一回，高高兴兴骑上去。这一路要翻罗喉岭。只是土山，可是道儿窄，又曲折;虽不高，老那么凸凸凹凹的。许多处只容得一匹牲口过去。平心说，是险点儿。想起古来用兵，从间道袭敌人，许也是这种光景罢。
戒坛在半山上，山门是向东的。一进去就觉得平旷;南面只有一道低低的砖栏，下边是一片平原，平原尽处才是山，与众山屏蔽的潭柘气象便不同。进二门，更觉得空阔疏朗，仰看正殿前的平台，仿佛汪洋千顷。这平台东西很长，是戒坛最胜处，眼界最宽，教人想起“振衣千仞冈”的诗句。三株名松都在这里。“卧龙松”与“抱塔松”同是偃仆的姿势，身躯奇伟，鳞甲苍然，有飞动之意。“九龙松”老干槎丫，如张牙舞爪一般。若在月光底下，森森然的松影当更有可看。此地最宜低回流连，不是匆匆一览所可领略。潭柘以层折胜，戒坛以开朗胜;但潭柘似乎更幽静些。戒坛的和尚，春风满面，却远胜于潭柘的;我们之中颇有悔不该住潭柘的。戒坛后山上也有个观音洞。洞宽大而深，大家点了火把嚷嚷闹闹地下去;半里光景的洞满是油烟，满是声音。洞里有石虎，石龟，上天梯，海眼等等，无非是凑凑人的热闹而已。
还是骑骡子。回到长辛店的时候，两条腿几乎不是我的了。
写景抒情散文11
那是一个秋天。
秋，是枫叶盛开的季节，也是枫叶飘落的季节。
最近心情不好，与朋友相约去玩耍。玩累了，便躺在地上，看空中的云朵。一朵云，两朵云，一只小绵羊，两只大灰狼哈哈。笑声划过天宇，直插云霄。
突然，一棵枫树引起我们的注意。慢慢的靠近它，才发现它原来这么美！挺拔的树干，绽放的枫叶和地上飘落的火红成了夕阳是最美的风景。
靠近它，才发现它那挺拔的身姿更高挑了，好像一个守卫边疆的战士，不肯弯下腰，誓死守卫着祖国边疆。树干上一块块脱落树皮后留下的痕迹，足以见证它的坚韧。用你的手轻轻地抚摸这生命，即使没有棱与角，也足以见证它的正气，它的沧桑。
抬起头，仔细的观察那一株株枫叶。那红色是生命的红，是最纯粹的红。那些火红的枫叶在瘦而光滑的树干上，像极了宣纸上的几滴血泪，那样纯粹的火红惊艳了双眼，仿佛在眼角燃烧了起来。捧一株鲜活的生命在手心，感受它的热血，那生命的温度足以将心中的.坚冰融化。那叶络好似血液在身体能流动，朝气十足。
一阵淅沥的小雨降临，更给这夕阳的美景添了几分韵味。雨点打在枫叶上，它只是垂下头，却兀自将不屈的火红蔓延，似乎要将天空撕裂，彰显着它的实力。
雨停了，一切都焕然一新。一阵微风拂来，那叶子，竟随着风一起飘落，仿佛在舞蹈，却少了几分生气，几分灵动。渐渐地，渐渐地，那叶子已经落了一地了。
不知怎么的，伤感之怀一勾而起，泪水在眼眶里打转。不知是为了叶的痴情，还是风的无情！
写景抒情散文12
花儿说：玫瑰是我的追求，牡丹是我的挑战。牡丹是花中之王，我的挑战就是成为牡丹的继承者。
倘若我是一只雏鸟，那么广阔的蓝天就是我的挑战；倘若我是一湾潺潺的流水，那么湛蓝的海洋就是我的挑战；倘若我是一条深海的人鱼，那么游出海面就是我的挑战
挑战无处不在。是呵，谁说不是呢？小到做出比上一次更好的成绩，大到挑战更大的挑战。挑战是人比较重要的一个元素。可以这么说，如果一个人的一生是百分之百，那么他的百分之九十九都是挑战。为什么这么说呢？生活中总是有追求的.，而挑战恰好就是追求目标的原动力，或者说挑战就是追求，追求就是挑战。在挑战之前我们总会为自己定下一个挑战的目标，然后向着这个目标一步步迈进。我们还可以发现，挑战似乎永远不会停止，当你在完成一个挑战的同时，你又把目光看向了更远的前方，更大的挑战。有了挑战，才有我们超越挑战的成功。在挑战前我们一定都会在自己的内心说：我一定可以的。仿佛那已经是定数，已经是肯定的答案，于是，我们有可以看到挑战中所存在的王者之气势，大家之风范，一种震慑人心的大气、霸道与磅礴。每一个挑战都在我们心中有了最完美、最肯定的答案，如同一个运筹帷幄的王在举重若轻地操纵着一个国家的兴衰，在他眼里早已是最为成功的景象。
挑战总还是需要那么一点勇气与自信的，于是挑战的本身就让我们看到了这一点。霸道而张狂地许诺，然后又举重若轻地掌握着挑战的成功。呵，看，挑战的魔力，他成就了多少人、多少事呢？从海伦凯勒挑战双目失明，再到奥斯特洛夫斯基挑战身体残疾完成着作，到张海迪克服挫折成为名人，到人类挑战自我，最终到万物挑战更大的挑战。这组句子或许有些抽象吧，那么我们做个形象些的比喻。如果挑战是一处险滩，那么万物挑战更大的挑战就可以说成是万物在挑战越过这处险滩。于是我们不难发现，其实挑战本身就是一个不小的挑战。有谁能胜过挑战本身呢？我们一生都在挑战，挑战生死，挑战成败，挑战自我，挑战挑战的本身。挑战有成就了多少人呢？许许多多，也许就湮没在你身边吧。如果挑战融入到每一寸土地，那它应该是那最五彩缤纷的瑰丽画面吧。
因为我是一只雏鸟，所以我必须飞向广阔的蓝天；因为我是一湾流水，所以我必须汇入湛蓝的海洋；因为我是一尾人鱼，所以我必须游出海面看更广阔的土地。
挑战，无处不在，我们需要足够的勇气和决心来面对它，挑战更大的挑战。
即使是野花也有属于自己的挑战。花儿的挑战芬芳四溢，岁月飘香。
写景抒情散文13
最是喜爱茉莉花—喜爱她那柔软的花瓣在茶水中慢慢绽放；爱她在茶水中氤氲出淡淡的芬芳；喜爱轻啜一口茶水后那清淡悠远的回味，以及在犹自挥洒自如的那一缕暗香。
好久不见茉莉花开，只有在屋中独酌一杯清茶才又找到那种久违的滋味，是在黄昏是空气中隐隐浮动的香。
茉莉花茶，织出一匹匹轻纱般的香，拂上一层雾觳，又渐渐嬗为飞烟随风逝去，留下了茶与茶边的我。一瞬间飘过的清香，像母亲的手慈爱地轻拂着我的面庞。我贪婪地吮吸着这笼罩在我身旁的香气，心中是种久违的淡定与沉静。
嗅着这淡淡的芬芳，恍惚中眼前一片光亮—走近看时，才知那是开满茉莉花的`山谷，无暇的白和一阵阵清丽淡雅的芳香，是怎样一幅气势恢弘的景象！来自茉莉内心深处的纯洁的爱意与芬芳。
多美丽的茉莉花耳畔隐隐飘来乡间小曲，那最天真无邪的声音，与幽静的花谷为伴。轻轻地，花卉们跳起了轻盈的舞。茉莉妹妹们，你们正如小麑一般可爱啊！游人们又怎会舍得与你们分袂呢？这些个诱人的小小精灵啊！
茉莉在百花丛中的确不是什么惹眼的花朵—没有玫瑰的艳丽多情；不似牡丹的雍容华贵；难比菊花的风流洒脱；并非雪梅的英姿飒爽。她所有的，也只是那份远离红尘的清雅。可茉莉就是茉莉，她自不是名贵的花，她本来远离世俗，也只求带走一身的清新淡雅、美丽娟秀，留给茶客们久久挥之不去的暗香，是不是真正的花中君子呢？茉莉花于之众花，就有如满室的羽衣霓裳中坐着一个白衣女。
写景抒情散文14
一觉醒来，忽觉丝丝寒意沁入身体。抬头向窗外望去，不知何时，天已漂起了淡淡的细雨。呵，初冬的第一场雨！
睡意渐渐淡去，翻身，穿好衣下了床，向阳台走去。推开窗，落雨时的淡淡自然清香漂入鼻孔，仅剩的倦意在这一刻被尽数驱散，身体舒展开来，张开手，触摸雨滴，释放压抑已久的心……
已记不起上次赏雨是何时了。
每天，被课程、琐事所充斥，几乎没有，哪怕丝毫的放纵时间，自己的时间！今天终于得空，去释放身心，投入那久违的自然精灵的怀抱！
漫步在静默的校园里，踩着秋留下的仅有的痕迹，心里没由来的一阵平静。听，细雨的低吟，听，树叶的沙鸣，听，呼呼的风殇；抬头，观，飘零的雨滴，观，随微寒的'风摇摆的孤叶，观，略显空澈的冬空。领略，这独属的初冬的微雨，体悟，这独特的初次的风韵！
风继续浮动，雨接替滑落，叶子，静静的和大地接触。而我，则淡下心来，继续，游走在俱寂的校园里，不觉彻骨寒风的侵袭。直至身子的颤抖，才真切的惊醒了我，哦，真的已是冬了吗？尽管不愿承认，但还是无奈的接受了这个现实。
倏地，风变得更加彻骨，雨也更加迅猛，雨啸风呼！不顾他人诧异的目光，我张开了双臂，，仰头望天，静静的接受冬的洗礼，感受着熟悉的自然的触感，嘴角不禁勾起浅浅的弧度。
时隔良久，我，终于又回到了自然的怀抱，感受到了她的抚摸！
在雨里，就那样，静静的，带着淡淡的欣喜矗立着……不知过了多久，风小了，雨退了，初冬的光阳透过淡云投射下来，照在我的身上，带来丝丝的冬的难得的暖意！微风拂过，不禁打了个冷颤，浑身已湿透了！或许，这就是享受冬雨的代价吧！
苦笑一声，又要感冒了。看了看天，望瞭望云，转身回去，继续我那“丰盈”的生活……
写景抒情散文15
看着月亮，想着古诗，就觉得月亮的灵魂在翩翩起舞。
对月亮的印象，源于诗词。在古代诗人中，无论举头望明月的李白，泪满青衫袖的欧阳修，还是不知愁思落谁家的王建，他们看见夜空中的明月，心湖中都会中泛起一环环人间情感的涟漪。
然而，月亮真的是那份愁思的化身吗？
静静的夜晚，弯弯的新月升起来了，像玉琢的香蕉镶嵌在天幕上，漾着清辉，给人浪漫的遐思。有时，那月牙儿又宛如一页小舟，翘着尖尖的船头在深夜的静湖中划行，划出我心中的一缕情丝。
美好的夜晚，门外西边的树梢上挂着的上玄月已经是一片金色的.西瓜，不再是玉琢的香蕉。此时的半个月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都因为有了这半个月亮，因这妩媚的少女，多了一份梦幻，多了一份温馨，多了一份清纯。
幸运的夜晚，月儿是圆圆的。玉盘似的满月在云中穿行，就像一朵盛开在夜空中的白莲花，也像春风绽开的白色梨花。圆月把融融的光辉洒向大地，世间的一切都披上了渺渺的轻纱，显得静谧而神秘。夜深了，圆月渐渐升高，她穿着银白色的纱衣，娴静而端庄，温柔而大方。她那圆圆的脸上，一会儿露出些许的忧愁，一会儿荡起了微微的笑意。
笑容，那么莞尔，那么温婉，也许其中掺杂着莫名的惆怅。“海上生明月，天涯共此时”，月儿，你也有千里之遥的牵挂吗？
是的，我终于悟了，月就是月，寂寞地悬挂于天，孤独地洁身于天空，圆也是她，缺也是她，阴也是她，晴也是她。是的，月不会因什么而改变。而在月的心中，始终有一份亘古不变的情形，那就是月之魂——高爽，寂寞，纯洁。
啊，月之魂，你的舞姿那么迷人。
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