逝者安息生者和好

　　散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。以下是小编为大家收集的逝者安息生者和好，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　上次我写了一个金门岛上“四个牌位一炉香”的故事，近从阅读，发现一个韩国西南海边龟林村集体祭奠亡灵的故事。

　　这个村死於战争和战前战后斗争的乡民共约三百人。六百户的村子，死了这么多人，几十年了，相互对立的'家庭家族，彼此敌视，不相往来，而且渴望復仇。冲突从日本投降，美军进驻就开始了。

　　一开始，美军建立的地方治安警察等，沿用了许多日据时期的旧人，本来就和村民有矛盾，有的村民不支持村里的基层执政者，而支持山里的游击队。游击队和基层警察等开战时，村民杀过几个警察和右翼分子，后来韩国政府夺回这个村，警察又杀了九十个涉嫌通共的村民。

　　1950年，游击战争还在继续，死伤不断发生。到51年局势稳定，又有十三名村民被处决。当年十二岁的村民崔载相还记得姐姐被杀的场景(警察要那女孩脱衣服，女孩不同意，当场被枪杀，在十二岁弟弟和父母的面前)。后来到了2006年，村中耆老集体决定和解，联合出版了乡村誌，写上了多年以来死於非命的亡灵名讳，而不提兇手是谁，不透露谁杀死了谁。同时举行联合祭拜，全村四大姓六百户人家重归和好，不谈仇恨和报復了。逝者得到安息，生者也得到解脱。

　　这是一个村庄的故事，当年战争和杀戮在整个韩国和朝鲜都发生过。两个国家的对立和磨擦到今天也没有停止。而且还有外部力量(国际形势)的影响存在。这个龟林村的故事，和中国金门岛故事多么的相像(逝者安息生者和好)，而且多么地有意义(对於整个朝鲜、韩国，对於中国大陆和台湾)。

　　龟林村故事被记载在美国布鲁斯 · 卡明斯著，中国林添贵翻译，三联书店出版的《朝鲜战争》一书中。

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