【推荐】散文的作文集锦八篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的散文的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【推荐】散文的作文集锦八篇

散文的作文篇1

　　上官仪说高跟鞋上的人生不属于她，现实生活中，每个人的一生都会说几句这样一语双关的话吧！我的人生按照人的平均寿命也许都活了四分之一之多，二十几年来，我说的一语双关的话应该就是‘我长大了',在最难过的日子里回了一次家，就在短时间内迅速长大了！

　　长大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我却不能像上官仪那样说’高跟鞋上的人生不属于我‘,因为我从来没有在高跟鞋上生活过，又有什么资格说它不属于我。出生把人分为了三六九等，我们家的四爷爷说过一个我记忆犹深的例子，他说：“有钱人在饭桌上用手抓着吃鸡叫会吃，穷人在饭桌上用手抓着吃鸡就叫下菜。”要想改变人类的这种思想就如同实现共产主义一样艰难，既然如此，就必须时刻谨记自己的身份地位，我绝没有要诋毁任何人的意思，我仅仅是在说我自己。我就像寄生虫一样寄生在父母的身上，从来没有靠自己的努力去改变过什么，还一味的把根源都归根于别人。父母与子女的关系就像周瑜打黄盖，一方一味的给与，一方一味的索取。从出生、上学、工作到结婚、生子都是在依靠着父母。

　　二十一世纪出现了一个新的名词’啃老‘,我认为’啃老‘是一件很值得骄傲的事情，自出生到老都有一个有本事的爹妈是很幸运的，鄙视’啃老‘的人都是羡慕嫉妒恨吧。也许有很多人把’啃老‘误解了，不是每个人都有得啃，不然哪有那么多的父母让子女肯？或者说在中国的这种教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深层含义是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深层含义是在父母的能力范围内你想啃多少。我就是那种有得啃却没多少可啃得人，因此，我的理解夹杂了太多的感情因素。

　　有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘着自己的父母做他们愿意做的事情，因为爱他们别无选择。多少人是父母在为做鞋跟，所以说，高跟鞋不仅仅是踩上去那么简单！

　　我怕失去你

　　小时侯，

　　爸爸对我有很多期望。

　　想让我成为科学家。

　　想让我成为医术高明的医生。

　　甚至期待我可以做一名高官。

　　慢慢的我长大了，

　　当他所有对我的期待都化为泡影时。

　　也只是摇摇头，喝闷酒。

　　怪自己教子无方。

　　于是我放下书包，

　　扛起背包，

　　一人去了远方。

　　暗地里发誓一定要混出个样。

　　风风光光再回乡。

　　十年，很长很长。

　　儿，今又回乡。

　　也算混了个人模狗样。

　　你那你那鬓角的发怎么白了？

　　你那眼角的皱纹怎么那么深了？

　　十年。儿没你身旁。

　　你吃了多少苦，受了多少罪？

散文的作文篇2

　　我想一提到爱国大家吐的句话是气势磅礴的豪言壮语吧！是的，爱国词好象离真的很遥远，好象爱国只能在语言世界里而离的现实生活很远。

　　错了，其实爱国与否的就在的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一张一圆的，你的前脚跨上了车门。这时你却突然的地上有一角的硬币，这是你会怎么办呢？去捡，会不会显的很穷酸？不捡，又是不爱惜币。这时你处在两难的境界吧？也许听了故事你就会决定，我的外婆的邻居是84岁老人，鹤发童颜，健康，让你猜不出他的年龄。他告诉我外婆：“在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又多久他的妻子又被日军j杀。在两度丧亲的悲痛下，他毅然决定跟随共产党抗日！最后终于日军败退了。他也尽到所力量。”也许你够去轰轰烈烈的打仗，也许你也像伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你只要一看硬币背面的国徽，就会想起的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦去它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，其实爱国就在生活的一瞬间中。

　　下面我讲的是反面教材，其实热爱流行的同学不难，现在精品店中有带侵略性质的日本旗的头巾。街上也有女孩都带了头巾，并且这流行，这所谓的“哈日”

　　我觉得她们错了，在祖国逐渐的开放的情景下也并不允许人的。只是人应该学习他人好的一面而修正错的一面。把那一段日本人都自以为辱的历史拿来当做历史上最光辉的一面那你是太傻了呢？现在日渐发达，人还把有损于的事拿来宣扬，那么这将是的悲哀，的悲哀和他的悲哀。

　　星星之火可以燎原，习惯自然。让从现在做起，从小事做起。将爱国到底！

散文的作文篇3

　　高三，这场风尖上的奔跑，我不能停下，停下就会被梦想遗弃。奔跑，拼尽全力地奔跑。所有的困难，所有的酸楚，所有的委屈，在胜利的那一刻都会烟消云散，留下的只会是会心的一笑，只会是充实得今人舍弃的回忆。无论处境多么不容乐观，都要坚信，只要还有最后一分钟的时间，就还有60秒去创造奇迹！

　　要对得起自己

　　每个人都必须当机立断，去做自己喜欢做的事情。当知道自己已经走错方向时，就要及时的回头，转向正确的方向，才会达到理想的目的地。如果明知错了还要继续走，最终会一败涂地。人活着，就一定要努力的对得起自己。

散文的作文篇4

　　天边那一抹残阳依旧洒下一片余晖，荡漾在碧波澜微的海面上，浮光灿灿，安详柔和。我独自一人面对着宽阔的大海，行走在无足迹的沙滩上，静静地享受这份美好。

　　飞花柳絮，霓裳翩翩舞，又是一年的花开盛季，高考的结束也让人迎来了让人期待的中考，思绪间飘飞，转眼间我上了高中，而美好的光景却一去不复返了，我隐隐有些伤感，真的，不会再回来了。

　　时光翩跹，我步入了这所重点高中。从一开始的忐忑与期待到慢慢地适应，我交了些许朋友，学习过程中带有艰辛，却让人苦中作乐。有闲暇之余的美好，那段时间，我和她们一起躺在午后的青青草地上看天边的云卷云舒，爬上天台凝望悠然美好的日落，一起趴在课桌上写那些繁琐的数学题，虽是枯燥乏味的，却也是浓浓地甘甜。

　　我抬眸凝望天边的日落而息渐渐地消失在云层里，留下一片粉红的彩霞。

　　光阴依然飞快地奔前，转眼，也就到了下个学期，下个学期的分班，也就意味着朋友的分离。我满怀期待地踏进新集体，有了新舍友，结果却让人大失所望！

　　因性格爱好方面的不同，我融入不了她们的气氛。那段时间，孤独紧紧地包围着我，我终于体会到了寂寞的感觉。一个人聊天，一个人吃饭，都是自己一个人，我甚至怀疑过自己，然后，我渐渐地习惯了这一切。我曾尝试着去改变这一切，但是后来我发现我错了，改变这一切就得让我改变我自己！我们只是爱好性格不同，志不同道不合，我怎么能因为要融入气氛而改变自己去迎合她们呢？

　　我对自己说，孤独就孤独吧，孤独其实挺好的，可以安静的思考自己的人生，做自己想要做的事，况且，我还有之前那群可爱善良的小伙伴们，我怎么会孤独呢？我不怕孤独，我只是害怕失去了自我！

　　说着说着，也到了这个学期的尾声。在这个班里，我似乎交不到一个朋友，但是在外面，我却和许多志同道合，成绩优异的同学互相认识，并结成了朋友，忽而觉得，那个班里其实就是一个小圈子，太窄太容易让人忘记了自己也会发光。走出那个圈子后，我也就发现了更大的圈子，我也似乎有一些明白，有些事情，顺其自然就好，做真实的自己，何必因为某些原因而去取悦她人而改变自己呢？

　　我相信有很多人也有过我这样的经历，在享受孤独的过程里，我其实也在收获成长，在从稚嫩走向成熟中蜕变。而这一切的痛苦，同时也是值得的，值得我付出了快乐，付出了泪水，但是我也相信，落日的消失，也是为了迎接美好灿烂的明天！

散文的作文篇5

　　元旦，我结束了对《李汉荣散文》的阅读，感慨颇深，李汉荣是一位男性作家，但是他的文章特色却是用朴实的文字写出特殊的优雅与细腻，他的文章，没有什么很华丽的辞藻，但却总能让人身临其境，心旷神怡。

　　在我所读到的文章中，我尤其喜欢一篇名为《生命中最柔软的部分》的文章。这篇文章写的是有关于善良与爱的内容，这即是生命中最柔软的部分。而现实世界中充满了坚硬的东西，无论是物质上的钢筋水泥，亦或是心灵中的敌意仇恨，它们充斥着这个世界。这篇文章原本的主题是呼吁我们回归自然，回归美好，去寻找生命中柔软的部分，也说明了我们的生命需要美好而柔软的部分。而我却读出了一丝弦外之音，那是一种人生态度，即是云淡风轻，悠然自得。

　　这个主题在他的《又见南山》与《山中访友》中出现过，说的是一种很自在，很快乐的生活，整日与自然为伴，与山林为友。而我的体悟却又与之不同，因为我是世俗之人，我需要生存，自然不可能像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山。”只能在钢筋水泥构成的城市中寻找些足够自聊以慰的东西。

　　何为云淡风轻？是一种天人合一，自由自在的境界。就像面朝大海，春暖花开一样，似乎周围的一切已经与自己融为一体，而其他的都不重要了。并不是说忽视周围的一切，而是处于一种悠闲的状态。何为悠然自得，是指内心得意舒适，自由清闲的状态。但在这竞争日益激烈的世界中，每个人都在为生存而奋斗，何来悠闲？所以，我的体悟是，这不是一种状态，而是一种心境。

　　我们在冰冷坚硬的城市中，为生存而奋斗，可以说，活得很累。不是有这样一个说法，说生活，生活，人生下来就是要干活的。事实也是这样，但是，我追求的是在这朝九晚五的生活中，给自己找一个可以让自己悠闲的时间。我们身上的包袱已经很重，而且不能放下，但是，我们为什么要让自己一直向前面赶路呢？我们应该坐下来，歇歇脚，看看四周的'风景，而这风景，指的就是生活中随处可见的美。

　　在这坚硬的世界里，并不是没有美好，而是缺乏去寻找美的眼睛，而这眼睛，就是云淡风轻，悠然自得的心境了。放下包袱，轻装上阵，让自己的生活过得慢一点，让它更加有意义，在回首之时不让它成为你的遗憾，这就是我们的最终目的，也正是人生的最高境界。遇事不乱，处变不惊，纵观世界，笑看尘寰，方为人生之道也。

　　让我们的人生过的更美好，更快乐，这就是人生的终极意义，任清风拂过山岗，明月照耀四方，微笑看待一切，无拘无束，自由自在，慢一点留意，世界更美丽。云淡风轻，无心见无常；悠然自得，细微有所悟，生命转弯处，幸福常驻。

散文的作文篇6

　　过年了，大街小巷上到处弥漫着一股浓浓的、属于中国人的节日味道。这味道是大街上红红的灯笼映照，是商场内人声鼎沸的喧哗喧嚣，是广场上人气的聚合集散，更是回旋在每一个中国人心头一声声遥远的呼唤……

　　很多节日我们可以不过，很多日子我们悠闲地走过，唯独这过年，我们过得很认真，过得很在意，也过得很传统。为什么？因为这“年”，已经融入我们的血脉，融入我们的生命，融入我们的遗传基因，一代一代，血脉相传，无法改变也无法改造。因为这“年”，已经成为中华文化的一种象征，成为华夏民族维系血缘的标志。不管你在天南还是地北，不管你在大洋彼岸还是此岸，也不管你身处东方还是西方，到了这个日子，你的心跳一定会加快，你的血流一定会加速，你的生命原动力一定会保持旺盛的状态。因为过年这情结，已经在不知不觉中植入你的生命，你的生命基因早已完成了这种个体与整体的衔接。于是，你会变得欢欣鼓舞起来。你会到商店离去购物消费，你会打电话向远方的亲人问候……

　　近年来，有学者研究指出：全球华人在过年前的死亡率最低，可见过年对于我们中国人生命的重大意义！

　　虽然说，近年来，随着欧风美雨的渐进，随着东西方文化的交流交融，随着对外开放步子的加快，洋节日也跟着大肆入侵，情人节、狂欢节、圣诞节，一个个堂而皇之地成为新新人类解放灵魂的最好理由，酒吧痛饮，迪厅劲舞，彻夜狂欢，成了这种亚文化景观式的载体。情人节玫瑰花暴涨，圣诞节歌舞厅爆满，圣诞花、圣诞树热销抢手，圣诞老人满街招摇。但是，就大众心理而言，还是这传统的春节过得最正规，最有声有色，最有滋有味，最像一个节日。过年合家团圆吃年夜饭，过年看央视春晚，过年放烟花鞭炮，过年的气氛祥祥和和、热热闹闹，过年的色彩一片红红火火、喜气洋洋。年前年后，商店里人气旺盛，马路上人头攒动，大家见面，双手抱拳，一声恭喜发财，一句身体健康，再加上中国人十二生肖轮回，每个生肖都可以找出几句吉利的贺词，马年是“万马奔腾”、“马到成功”；羊年是“洋洋得意”、“发洋财”，彼此听得喜滋滋，笑得乐呵呵。今年是龙年，大家见面，少不得来一句：龙马精神，龙飞凤舞，龙腾虎跃……

　　从古人的送年神祈丰收，到今日的合家团圆，平安是福，宗教性的祭祀成分没有了，人伦式的欢聚味道浓厚了。近年来从港台那里流行过来一句“家和万事兴”，更为过年营造出一种喜气洋洋、国泰民安、平安祈福的氛围。

　　本来嘛，国家昌盛了，民生才能滋润！

散文的作文篇7

　　“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。”

　　掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。

　　我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。

　　巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真；《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。

　　他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静，由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。

　　仰望着蓝天白云，我不禁自问，什么时候，我们世界才可少些欺诈，少些执着，多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。

　　沏一壶茶，暂时超脱尘世；品一品丰子恺先生的作品，是安适的，是营养的，是静谧的。