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散文的作文

时间:2021-03-05 11:26:38 散文精选 我要投稿

关于散文的作文三篇

  在我们平凡的日常里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的散文的作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于散文的作文三篇

散文的作文 篇1

  人生,是个不断成熟的过程。这种成熟,它不同于树上的果实,熟了就能够尝到甘甜。它,总是在甜与苦之间徘徊。有时候,在别人看来,甜的生活就是一种成熟。然而,在我看来,苦的心情才是一种成熟。尤其是在经历了苦的煎熬之后,才是一种真正的成熟。生活的甜,与心情的苦,相互交错,迷糊了外人的眼睛,遮蔽了他们的同情心,不再为你思考。所以,内心的苦,就只有独自承受。还不能说,说了,就是一种伤害。招致的最无情的结果,就是别人的疏离和冷漠,羡慕变成了仇视。这也无疑是自戕,抹杀了自己在别人心中那最后一点点的怜悯。

  苦的成熟,那滋味,只有自己知道,也只有独自消受。树果成熟,甘甜大家分享。无论以何种方式,都是一种收获。我能够给别人什么?别人都希望收获的甘甜,无论是生活上的还是内心里的,都以一种愉悦的面目呈现。谁愿意与你一起,唧唧歪歪的哭泣?毕竟,谁也不是别人肚子里的蛔虫,怎么能去揣摩你的心思呢?放着自己自在的日子不过,陪着你来遭受内心的折磨,这个人一定是一个大大的傻瓜!

  当一个人在特别苛求别人的同情和谅解的时候,他的言行一定不会委婉,都是呈现的那么直接。本以为如此了,别人就能够看到,就会施以安慰。岂不知,结果是别人类似东施效颦的厌恶。避你已唯恐不及,何来眷顾慰藉!我在收获着生活上的风光和如意之时,不能对别人有些许的帮助,别人也难以从我这里分到一杯羹,有谁愿意替我分担内心里的痛苦?我所遭受的失母之痛,别人也许早已受过,也或者还未有受到。受过的,已经是云淡风轻了,不愿意再旧事重提,更不愿意回顾那些伤心的记忆。没有受到的,心里根本没有那种痛苦的概念,更不要说她会设身处地的为你分担。连理解都很费劲的时候,冷漠的态度也是情理之中的,又何必埋怨别人!

  这就是我目前的状况。我除了独自承受失去母亲的悲哀和别人冷漠的离开,我还能够希冀什么?我除了想着妈妈在世的那些美好,我还能想谁?想法的不切实际,换来的不是同情,而是别人的鄙夷;行为的不着边际,得到的不是支持,而是别人的嫌弃。这无疑又是雪上加霜。都是自己希望苦的结局吗?这也并不是我故意要这样的,可是,结果就是如此。苦不堪言,就是最好的结果。真正到了什么都不能说,什么都不能想,什么都不能做的时候,才是真正的成熟。这,也是苦出的成熟。这样的成熟,别人都不稀罕,还何谈分享?恐怕连身边的人,都也不屑一顾了,只要我不会无事生非就皆大欢喜了,谁还给我称赞?!

  刚刚在微信上看到一句话:“最坚强的坚强就是什么都不在乎。”仔细思量,还真的是如此。我为什么要在乎那么多呢?已经得到的,别人都看在眼里了;没有得到的,别人也明在心里了。这,对于别人来说,于己何益,凭什么要去管你的闲事?我辗转反侧极尽心思要去争取的利益,连同床共眠的妻子都不理解还予以排斥,我还费那么大的劲去得罪那些土豪干什么?我想在心里有一个人的位置,凭这个位置来支撑自己活着,可是终究都成了别人的把柄,并以此来讨伐和拷问我的良心。无人诉说不是最苦,最苦的是我想着的人离我而去。也许,上天在替人行道,要用这世上最残酷的结果来将我惩罚。我不坚强,就要被世人耻笑,被身边的人抛弃。如果,老是想着自己所遭受的这些苦,又怎能坚强?看来,也只能是什么都不在乎了。

  何必为痛苦和悔恨而失去现在生活的好心情?偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习,那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人也跟着倒霉。“抱怨没有好处,乐观才是最重要的。”我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。“坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。”让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就唾手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。所以,我们不要指望改变别人,要自己做生活的主人,要用乐观的心态去战胜自己,从内心的苦海里挣脱出来。这就是我今天的成熟。

  妈妈,已经去了,她也是一种苦海的挣脱。我们还要继续生活,只能自己挣扎,不要再累及别人,包括自己的亲人。今后对待亲人的态度,就是把一切都装在心里,用行动去关爱他们。就像歌曲《好妹妹》中唱到的:“……对你的好你是否能体会?……你是否知道我在想着谁?……”我为什么一定要让他们回报我对他们的好呢?他们能够忘记我的存在,这也一样是一种挣脱苦海的方式,我又何必那么在乎他们呢?做好自己应该做的,就是一种负责的态度。别的,不去想不去说不去做,也一样能够让自己活得心安。

散文的作文 篇2

  在乡下外婆家,门前有一大片黄的细腻娇嫩欲滴的油菜花.今天,我和外婆去田里拔青菜.突然,我眼前一亮,看见了那微微摇曳的油菜花.我跑过去,轻轻地触摸油菜花,来看油菜花的美丽之处.

  那一丛丛,一簇簇挺拔秀丽的油菜花,远远望去,像是在绿色的绣花布上点缀着一粒一粒金子,又像是一个个小娃娃扒开绿叶,笑眯眯地徍外瞧.

  细看,油菜花有四片花瓣,二根或三根萼片.我还发现在油菜花的茎上,有一条条细片,听外婆说,这个是油菜花的“宝宝”--种子.

  一片片绿油油的油菜花苞,在春风的吹动下,竞争似的开起了花,多么美丽的花啊!它们涌起千层金黄色的波涛,泛起万朵金黄色的浪花,发出了沁人心脾的'花香.

  从田间的油菜花看,花儿长得喜人.我问外婆雄蕊和雌蕊有什么区别,外婆也答不出来,看来还是有很多事情都是需要我们去探究的!

  动静两相宜的美

  梅子金黄杏子肥,

  麦花雪白菜花稀。

  日长篱落无人过,

  唯有蜻蜓蛱蝶飞。

  这是一幅典型的江南农家景色,仿佛从诗里嗅得到麦花香,看得见梅子黄。诗开篇两句全是对偶:梅子对麦花,杏子对菜花,金黄对雪白,肥对稀。真是色、香、味、形俱全。“菜花虽稀,杏子肥;梅子金黄,麦花白。”以近于口语的语言入诗,有如民歌,富于动感,富于音韵,富于色彩。显示出诗人范成大观察仔细,取舍有致。

  诗三、四句,堪称传神之笔。夏日初长,江南农事特别忙,诗人偏不说忙,而说夕阳把篱笆的影子拉得很长,不见行人经过,只有蜻蜓与蛱蝶有滋有味地缠绵流连。可细想想,不禁恍然大悟。正因为农事忙而篱落无人,因为篱落无人而蜻蜓与蛱蝶才能够自由飞舞。诗人竟能够把内在节奏与外在歌咏表现得如此缜密而又自由!

  诗没有一句关于劳动,却分明让我们感受到了劳动的紧迫。“日长篱落无人过”是静,映衬着“唯有蜻蜓蛱蝶飞”的动,然而我们能说“日长篱落无人过”就不是动吗?而“唯有蜻蜓蛱

  蝶飞”,不是恰好对应着一种更广大的静吗?以眼前的动映衬着眼前的静,以眼前的静对应着诗人心中的愉悦和更广大的真正的静。日影无人的静,蜻蜓蛱蝶的飞,心中欢娱的动,接近更广大的静。恍如一幅水墨画卷,那么栩栩如生,那么意境幽远。妙哉,这动静两相宜的美。美丽的植物园

  杭州是著名的旅游胜地,好玩的地方数都数不过来。可在我的印象中最深刻的却是杭州植物园。植物园里有各种各样的树木,有参天大树、竹子、还有茂盛的花草......只要平常见得到的花草树木,这里一样都能见到。

  植物园里到处都是绿色的植物,真像一片绿色的海洋。我和爸爸妈妈常常喜欢坐在桂花树下,每当我闻到那淡淡的桂花香,我都会被它陶醉。我们一家人一边吃着香甜的水果,一边欣赏美丽的风景。

  我觉得自己仿佛就是一棵小树,站在白云下,一阵微风吹来,茂密的数叶随意摇摆,好象是在向人们致谢,表达人们对它们的养育之恩。

  多么有趣的植物,多么有意思的植物!从那时起,我是越来越喜欢它们了

散文的作文 篇3

  都说无我不文章,用我手写我情,用我笔写我心,散文更是如此,一直以为诗,词歌赋,乃至散文都是抒发情感的最好章体。

  然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华,才会产生文学艺术美,而新柏拉图派的哲学家普洛廷说,“美的观念是人的精神所具有的,它不能够在真实世界里找着,自己的表现和满足,就使人造出艺术来。”也就说艺术的美感着重表现在自己精神领域的一片净土上,一分耕耘就有一分收获。

  我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的,没有实感,象冷清的月光,闲散的湖水,蒙蒙的雾,沁人心脾的茶花,看似一种种名词,概念,词藻,一担拼凑起来就感觉模糊不清。

  每当自己发表一次作品,都会自信满满的,这说明我的作品得到了自己的满足与肯定,然而每次作品点击率低,无评论,不被人推荐,或者无人观看是,变的忧心忡忡,立即怀疑我的写作水平低,我的作品不好,很不幸我得了诸多文人的通病,优柔寡断,随波逐流的性格。

  自己喜欢文学,属于那种雾里看花的那种喜欢,总是说不出个所以然来,,所以我把这种抽象的喜欢,暂时当做懵懂的起源,起初我写作的时候总是因过于注重意境,以为优美,华丽,才是文章的核心,忽略了情感与内涵的必然性,如同诗一样,起初喜欢咏风弄月,吟诗作对,现在看来我不过是在附庸风雅,诗,散文,词,赋,小说,虽都有涉猎,都懂一点,又似乎都不懂,仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人,实质上对任何一种学问都没有系统的研究,真正的心得。

  一为文人便无足观,我渐渐的向文人靠拢,成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗,优美而空洞的文章,真正文学的智识与含义,只怕是我还没有掌握半分领域,文人在我眼里只不过是个百无一用的人而已,虽有自己的见解却没有真正的智识,弄以花前月下或风景宜人而白描风景,或之乎者也而咬文嚼字,或哀哉秋兮而自叹自负

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