关于古井的散文

　　水是生命的源泉，泉水是人类选择聚居地的要件，水井是人类生存和发展的必然产物。水井的发明使人类活动范围不断扩大，对人类社会的文明发展起着重要的推动作用。水井出现之前,人类逐水而居, 并从江河湖泊沿岸逐渐向有地表水的地方迁移。在那里先人们发现了泉水，进而挖掘了水井。

关于古井的散文

　　我的祖先在那个源远流长的乡村，为我们子孙留下了清甜的古井──远古气息浓厚的古井。

　　我老家是壮族人民聚集居住的地域之一，众多的丘陵地貌蕴藏着丰富的地下水资源。千百年来，人们立村居住，有村自然有井。古代的壮族先民依山坡而居住，在有泉水的田角田边开凿简易的取水井。随着人口增加和社会文明进步，人们对水井有了新的要求，把简易的土质水井建设成为石板井或火砖砌成的水井，成为人们世世代代取之不尽的源泉，也留下了无价的文物古迹！

　　家乡一带的水井年代悠久，大多数已有五六百年甚至一两千年以上的历史。这些古井有长方形，也有圆形，但先民们采用更多的是四方形水井。他们深知“井”的含义──用坚实牢固的四条边合围着一个“口”。这类四方形水井，边长在1. 5米左右，深度多为两三米。井内四壁用大石板或石块砌成，上位石板一般高于井台5至10厘米，以作为挡水之用，并在井台地势较低的一边开凿一个小孔，供满井的水往外溢出。井台高于地面很多，井台及周边均用石板铺砌，便于防止外面的水往井内流，同时也让人们取水挑水方便和安全。当地人习惯称这类水井为石板井。

　　我们村的两口古井周边长度在1. 3米左右，深度约2. 5米。井里的水清澈见底，一分或两分钱硬币掉下井内底部都清澈可见；井水冬暖夏凉，冬季井水很温暖，不断向上冒出暖气，生产队每年都把几条罗非鱼种放到井里度过严冬；井水甘甜可口，路过井边的行人，常常停下脚步喝上几口；井水很纯净，家庭贮水缸底很少看见沉淀物，盛开水的暖壶也不积污垢。水井的'水源十分充裕，泉水又清又纯，一年四季潺湲流淌，不知疲倦的甘泉源源不绝地奉养着几百口人的山村。

　　两口古井分别处于我家老屋的南边和北边，与我家几乎同处在一条坐标线上，距离大约有500米。在没有安装自来水之前，出于方便和顺应自然规律，全村约三分之二的村民习惯到村南的水井取水饮用，我家亦在其中。

　　农家孩子在很小的时候就必须学会做农活，谁也没有真正幸运而又快乐地度过美好的童年和少年。我与同龄人一样，在十一二岁时就学会了挑水，肩挑的木桶还拖着地面。双肩的承受力从轻到重，开始时只能担起两小半桶，慢慢地加到半桶，十四五岁就能挑满有七八十斤重的一担水。扁担连接木桶的绳子也逐渐放长，从收缩折叠四五圈到逐圈放长桶绳，经历了好几年时光。那时，虽然路程仅有几百米，但是途中还得停下休息两三次才能把水挑回家。担子沉重如山，挑完几担水，双肩即被扁担压得又红又肿，甚至浸出血迹，稚嫩的腰椎好久才能挺直。

　　上世纪90年代初，村里请来打井队，在离村北那口古水井100多米的田边勘探钻井，建筑贮水池，为家家户户安装自来水。后来，因为供水不足，只好将村北的古水井口封闭，用水管引水注入探钻井，才能基本满足全村人的需求。村民终于告别了千百年来靠挑水饮用的日子，孩子们也少了一件压垮嫩腰的重活，多了玩耍的愉悦，过上较为幸运又快乐的生活。

　　但是，自来水的水质比较差，不仅有些涩口，而且贮水缸底沉淀的污垢较多，很多村民再也不敢直接喝自来水，改为饮用烧沸的开水。

　　因此，就有人留恋那口古井，一有空闲，就挑起水桶到村南古井挑回一担清凉的泉水。久居闹市、长期饮用邕江水的我自然也在其中，每次回老家，我做的第一件事就是去挑古井水饮用。每当我站立井边，不管是时逢寒冷的冬天，或是酷暑难耐的盛夏，都会兴奋地用双手捧上井水，喝下几口清甜的泉水。那一刻，纯净甘甜的泉水在口中余味无穷，不时浸出甜滋滋的清香，使人如痴如醉。

　　近年来，由于家乡的山岗不断遭受破坏，森林资源锐减，原野被开垦为耕地，水田改为旱地，生态环境逐步恶化。降雨量少了，地表水少了，古水井涓涓流淌的源泉也逐渐减缓，水位已经渐渐降低，白天几乎没有水流出井边的小孔，只有在清晨时，偶尔才看见满井的水流出小孔。

　　尽管泉水流量少了，但是，井水还是那样的清澈如镜，那样的清甜可口，那样的滋润与芳香，还在以无私的情怀，带着远古的气息，用它纯净甘甜的泉水养育着山村的子孙后代。

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