二娘的小脚的散文

　　二娘是一个小脚女人，她的脚是她心灵上永远的伤疤。

二娘的小脚的散文

　　乡下人很少有天天洗脚的习惯，尤其是生产力低下的年代，洗脚似乎是一种奢望。对大人们来讲，每天的田间劳动，都已经筋疲力尽了，有时间的话，就想侧歪在炕上休息一下，应该是很享受的事情吧。二娘要是想洗脚的话，三嫂就把洗脚水端到二娘面前，然后，三嫂就坐在屋门外守望，手里还有一根棍子，想闯过去那是没门。出于孩子们的好奇心，我们都想看看二娘的脚到底是什么样子。小时候不懂事，认为三嫂不近人情，不能满足我们的好奇心。长大之后才明白，三嫂守望的是二娘心灵上的那道伤疤，维护的是二娘的尊严。

　　年少无知。我们只是出于好奇，并没有意识到，一根筋的行为，就是在揭人的伤疤，而三嫂的守望，就是孝心之所在。孝心每个人身上都有，所表现的形式也是多种多样，并不是给老人吃最好的、享受最好的就是孝心，那些细小而又琐碎的具体行为，更能彰显一个人的孝心之所在。三嫂的老家是河南的，最艰苦的年代里和老父亲逃荒到此，从此就落地生根，至于老家会有什么变化，都与三嫂无关了。普通人的相夫教子相濡以沫没有诗情画意，有的只是艰苦的行程。每走一步，每一个脚印里，都能看见滴滴汗水，都能听见声声叹息，当然，欢乐与满足也同在。

　　二娘是个苦命的人。小儿子还嗷嗷待哺，一半的天空就塌陷了，是父亲帮助二娘撑起了一片未来。父亲只有兄弟二人，二娘的事父亲岂能袖手旁观？打虎亲兄弟，上阵父子兵。人伦的体现也恰恰在这里。对于父母所做的一切，二娘和四位兄长嘴上都没有表示，如此浓浓的亲情，语言就显得苍白了。其实，我的四位兄长是把叔父当作父亲一样看待了。

　　二娘很羡慕母亲的大脚片子，因为二娘羡慕外面的天空，她也想用自己的肩膀担起一份责任，可是，二娘无力也无言。封建的余毒残害的不只是躯体，更大程度上是心灵。记得母亲说过，她也裹过脚，三天而已。我想，母亲解放的不仅仅是躯体,应该还有灵魂吧。

　　二娘有一种很亲和的凝聚力，起码对我来讲是这样。二娘家的四个哥哥年岁与我相差很大，三哥家的孩子虽然比我小不几岁，毕竟是子侄辈，虽然也和几个孩子们顽皮，毕竟还要顾及到“叔叔”的`身份，也就不敢太出格。二娘一般是没有脾气的，慈祥的脸上有一股威严，也许是二伯走得太早的缘故吧，四个儿子媳妇都很孝顺，二娘的话自然就有了震慑力。别说是我，就是其他房里的兄弟也是不敢造次。在我的记忆里，好像还没有听过二娘骂人。相对来讲，还属我顽皮。

　　二娘行走不太方便，从来都不串门子，至于东家长西家短也就与二娘无关了，二娘就喜欢盘腿坐在炕上，无论冬夏，脚上穿的，都是自己做的布袜子，白色的，清洗得很干净。由于没见过二娘的小脚是什么样子，就在心里充满想象，真的想象不出，五个脚趾头是怎样的排列，才能达到尖尖的形状，二娘走路不稳，常常有一根拐棍帮助她支撑躯体，有时候我就想，离开拐棍的二娘一定会跌很多跟头。人是站立行走的动物，保持躯体的稳定性，脚趾头会起到至关重要的作用。无论二娘的五个脚趾头是怎样的排列，也都失去了支撑躯体稳定的功能。

　　每一个时期都有一个统一的审美标准，“三寸金莲”是怎样应运而生的就不得而知了。这样的小脚女人，对一个普通家庭来讲，应该就是一个累赘，就是一个传宗接代的工具，这是那个年代的女性的悲哀。就是嫁到大户人家，衣来张口，饭来伸手的日子也不会是很顺心。

　　在百度上查找，三寸金莲最早出现在明代，是古代妇女裹足陋习的极端发展。人们把裹过的脚称为“莲”，不同的“莲”，都有不同的称谓。大于四寸的称为“铁莲”，四寸的称为“银莲”，三寸的才称为“金莲”，而且还要弓弯。试想，诺大一个躯体，用三寸金莲来支撑，该是怎样一种状态。这使我想起了鲁迅笔下的一个专用名词，“细脚伶仃的圆规”。那是比喻豆腐西施的，我想，用到二娘身上也不过分，只是觉得有些大不敬，也希望天堂之上的二娘能感觉到，这句真的不是不敬的言语。其实，裹足无论出现在哪个朝代，也无论是什么原因，都是对妇女的残害。人的美丑不在于大脚还是小脚，也不在于相貌是否美丽，而在于心灵和自身的修为。没有自身修为，长得再好不过是绣花枕头。

　　我不了解二娘的家庭出身，更不知道二娘的名讳，这些不允许我们打听，再说，那个时候年纪尚小，只有淘气的份，哪里还会想到这些？想看看二娘的小脚，大抵也是出于好奇。二娘不愿意出门，一般都愿意坐在滚热的炕头上，透过玻璃窗，向外面的世界张望。二娘嘴上不说，其实二娘的心还是惦记在冰冷的世界里的二伯。几十年的守望和相思，心里到底有多苦，只有二娘自己心里明白。

　　懂事之后再看见二娘的小脚时，心里已经没有了好奇，有的只是隐隐作痛。看看自己的脚，再看看二娘的脚，我知道，在裹脚的过程中，无论是心理还是身体，都一定很痛。那只是一种感觉，并没有在心里产生共鸣。直到有一次无意间看到二娘的小脚，在心里产生的何止是震撼。脚后跟和正常人无异，脚背成弓形，大母脚趾还算正常，只是向外侧弯曲，小脚趾向内侧弯曲，压在大母脚趾下，骨质早已经变形了，其他三个脚趾头，不但变形了，甚至已经没有了。这样的脚，走路肯定不会稳当。现在回想起来，当时的那种痛，一定是痛不欲生的感觉吧。

　　都说孩子是母亲的心头肉，作为母亲应该倍加呵护。从常理上推断，二娘的母亲应该也是小脚，她更应该清楚当时的痛楚，她却忍心把这种痛楚强加在自己的女儿身上，于心何忍？我真的就不明白，那个年代，老人们到底是什么心态。在那种情况下，二娘一定会哭，一定会掉泪，甚至会想到生不如死这几个字。面对女儿的痛楚，二娘的母亲一定心如刀割，甚至比二娘身受的痛苦还要痛苦百倍。有些时候，主观愿望，恰恰不占主导地位。我想，二娘的母亲也是出于无奈。走笔至此的时候，我觉得真的是对二娘的大不敬，也算我对二娘的祭奠与怀念吧。

　　人体的美是自然的美，任何人为的、刻意的、即便是美化都是一种破坏，都是破坏了整体的和谐。离开了自然，离开了本真，任何修饰的美，都有雕琢的痕迹。蒙娜丽莎的微笑，是永恒的微笑，不是艺术创造，而是艺术写真，所以才永恒。

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