书香别院钟声禅音散文

　　题记------修身当以静心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可。

书香别院钟声禅音散文

　　今日，偶然去了一趟我市岳家小学，发现小学旁边就是一座寺庙，学校有旁门与之相通，我便与同事乘兴而去。

　　绕过学校的后身，就见一座月亮拱门，走过去，就是这座寺庙正殿的西侧面。地面是水泥抹着的，所见之处都是非常的干净整洁，看来这里的主持是个好干净的人。青灰色的墙面，红瓦起脊的屋顶，红褐色的仿琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发亮。转过西墙，映入眼帘的首先是两个用红砖斜搭的花坛——当地俗称“狗牙”边，现在正是我省的初夏，所需移植花坛的花还没有移植过来，花园里还是光秃秃的，往前再走几步，远远地看到，正殿的回廊上西墙边和东墙边各有一尊丘尼雕像，他们手持法器、面露狰狞、或半跪或站。

　　走近，西面的丘尼雕像他半跪着，右臂半屈，手拿铃铛，左臂外展，左手除食指和中指外其余攥紧，怒目而视前方，口部张开，气势犹如吞天吐地一般。前面摆有素腊两根，下设可供人们跪拜的梯形蒲团。东墙的是站立的，双手紧握一个扫把，低头做扫地状，也同样怒目而视，但口是闭合的，犹如就想把这世间的各种污垢全部清理一样。

　　正面看，正殿是三间房，前檐上面悬挂着“圣雄宝殿”四个字的黑底金字横匾书，东西边两个立柱上悬挂黑底金子的`对联一副，上联：“敬佛修德行善事”，下联：“求知立智造未来”。想来这寺庙与学校仅一墙之隔，竟有意通之念，这墙里墙外也是各有洞天。

　　正殿中门大开，里面摆放着大肚弥勒佛一尊，下面由黄布遮挡住拱座，前置拱桌上面摆放有金钵一个，及各种贡品，下方依旧摆放一个梯形的跪拜蒲团，转过身来，在正门前方十米处，摆放一个可供香客拜佛插香的金色方鼎，金鼎双耳旁各有三个钢筋连接，内有圆筒焊接，想来可能是安放香火的。金鼎正面有双龙宝塔图案，看那双龙弯转屈伸，前趾附于塔身、后肢呈攀岩状，尾部高高卷起有如踏云腾飞送宝上天之势。

　　转过方鼎，再往前走大约二十步，见一水井。一个农村通用的压水井，外身涂有红色的防水漆，格外的显眼，我跟同事合力往井里打压，不一会儿，一股清澈的井水，从出水口喷涌而出，掬水畅饮，井水清凉爽口，让人心旷神怡。

　　再转过水井，不远处就是我在学校所见到的钟楼了，钟楼共分两层，底层是灰色的墙体中间开上方是圆拱形的下方是对折红门，门的两侧也各悬挂黑底金字门联一副，上书:“晨钟暮鼓惊醒世间名利客”，下款配:“经声佛号唤回苦海迷路人”。走近门去，一眼就看到通往上层的铁梯，旁边还倚墙放有一面鼓，想来这里，原来应有鼓楼的，不知什么原因废弃了，这面鼓也就安放在这里了。沿铁梯而上，就来到钟楼的顶层，顶层四面敞空，只有四根立柱支撑房顶，上面悬挂金钟一个，横木一根，我顺手扶绳而击，撞一次，期盼天下太平，风调雨顺；撞两次，但愿天下学子学业有成，各显芳华；撞三次，永葆慈母健康长寿，幼子学习进步。当我想再撞第四次时，本院主持出来说:“钟是法器，不可乱撞，撞三次可以了。”我放下横木沿来路下楼。

　　出了钟楼，径直往东走就来到正门，正门也是对折的大红门，门楼上面仍然是黑底金字写着“涌泉寺”三个鎏金楷书，正门的下方立有一个提示牌，写有进寺须知。

　　站在正门外,看着这三个鎏金字“涌泉寺”，有种异样的感觉骤然升起。再度默念“涌泉”二字时，心中不免为之一震，不知是因为学校而取寺名，还是因寺而学子成才。墙外学子读书之声朗朗，墙内青灯古佛梵音绕梁，这一墙之隔的内外恍如隔世，亦动亦静之间又宛如人生，但又感觉两者又是相互兼容和谐共生的整体。学生在校园内修身，静心苦学求索，僧人在校外修道，无我苦行求索，这世间殊途同归的法门,尽皆在这一静一动、一阴一阳之间，此间的学生、僧人、世人尽皆如此，犹如这寺中的井水一般，在一定的条件下便会奔涌而出，丝丝凉凉的清可见底，而对人生的求索也正如此水一般无色无味，清澈清心，无形无态。

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