大槐树下散文

　　一

大槐树下散文

　　黄土坡有一个槐树庄，槐树庄有一棵大槐树，大槐树下常常能见到有个唤作二牛的娃。

　　二牛不信邪，一旦认准了理儿牛起来,八头牛也别想拉回他这一头牛。二牛会修车子，半个师傅都没有投过，不管骑过来的车子有啥问题：跑气是小事，珠子破了,链子掉了,或者什么地方呲呲作响都不算事。摆弄摆弄就好了。

　　“没有窍，多摸索它几回就成了。”二牛会这么说。二牛不摆摊修车子，但邻里乡亲的车子有了大大小小的毛病,都喜欢去他家让他摆置（稷山方言：修理）。二牛不收钱，还能够在修好车子后把车子整个儿地检查一番：该紧的螺丝就紧一紧，该上油的地方就上油——二牛有个大大的针管子，里面灌着机油，上油不脏手，很方便的。人对脾气了，二牛修车子耐心，热心；不对脾气了，二牛会说——

　　“那针管子里的机油失效了，不能用。”

　　你如果硬要用：

　　“失效就失效，我就用这失效的吧？”

　　“不行的，就这一点失效的，还是给西村狗子留的。”机油不值钱，说不准还是别人给车换机油剩下的送给二牛的。二牛不爱见了，就是不让用。

　　据说，二牛以前并不会修车子，槐树庄本来有个修车子的，好像是有一回二牛车子的链子掉了，让那师傅紧一下链子，师傅要收一块钱，二牛随口说了一句“就紧一下链子么，还要一块钱？”惹烦了师傅，师傅就不给二牛修了。二牛把车子推回家，买了一套修车子的家具：活口扳子，花板子，钳子……能想到的二牛就买了。二牛把车子推回家，摆弄了半晌，就自己摆弄好了——好早以前的事儿了，那师傅坟地里蒿草都老高了，二牛修车子的手艺也老高老高了。

　　也许就是这股子牛劲儿。二牛还真学了不少的本事。村里人都说：

　　“外怂娃，除了不会生娃，啥都会。”

　　二牛不生气，有时还会补上一句：

　　“不会生娃？小看咱了，离了咱女人呀也生不出娃。”

　　每当这时候，槐树庄的那棵老槐树下会爆发出一片大笑的，树上的雀儿习惯了这种笑，也不会惊慌地飞开。

　　二牛喜欢这样的笑。

　　二

　　大热天，大槐树下凉快。便成了槐树庄的人喜欢聚集的地儿。也便成了槐树庄滋生八卦的地儿。

　　村子里要盖戏台子了，村里的喇叭上好几天了一直吆喝着要积极捐款，还承诺将来要给捐款的立碑留念。大槐树下便纷纷地议论：

　　“盖什么样的戏台子咱又不知道，要花多少钱咱又不知道，咱捐了款人家让自己人胡日弄（稷山方言：不负责任的做）一个戏台子，谁管？咱的辛苦钱还不是都捐给了头儿们的腰包？不捐！”

　　其实也是，村子不大，盖戏台子的小工程就显得不小了。但是盖什么样子的戏台子，谁承包盖，要是不给大家说清楚的话，难免邻里乡亲的心里有闲话。账目不明不白的.，难免人们会说头儿们不清不楚。干群矛盾本来就不太好，尽管村里的喇叭上天天广播捐款，捐款的还不是很多的。

　　“数一数，都是在村里沾过光的才捐款的。”人们这样议论。村子里每天用大红榜公布着捐款名单。看一看也是的，干部们带头的捐了，承包着村子里预留地的捐了，给村子里照护花花草草的捐了，……还有一伙子年轻的也捐了，还捐得不少。

　　“娃们过三十六，图个吉利。”人们这样说，仔细的想一想，也是的，红榜上是有三十六的那一伙子娃的名字。

　　二牛家里不是太富裕的，也捐了。

　　“各凭良心，咱要给戏台子捐的，咱子子孙孙要想到戏台子下面看个戏也不理短（稷山方言，不理亏）。哪个孙子敢把钱胡花了天打雷劈。”其实，二牛也明白，不怕天打雷劈的多了去了。

　　二牛家里都反对捐款，可二牛就是捐了一千块钱。二倔心里说：人家干部呀又没有惹咱，何必伤了和气？低头不见抬头见的。千里做官，为的吃穿么。没有谁把二牛惹毛，二牛是不会牛的谁都不认的。

　　也不知哪里来了一个工程队，村子里的台子就开始破土动工了。

　　“戏台子工程还不是给了头儿们自己人包了？谁见公开承包了？”大槐树下人们就这样议论了。

　　“咱没有见，不等于人家就没有公开承包吧？你见过秦始皇统一六国啦？”别人这么说会招人骂的——等于替头儿护短，一定是沾了头儿不少的光；二牛这么说，说就说了，人们都知道二牛不是那样的人。

　　“二牛一定见过秦始皇统一六国啦。”

　　“见过见过真见过，本本上电脑上见的，说不准也是文化人合着眼窝瞎编的，不过编得还好。”

　　槐树庄的那棵老槐树下就弥漫出了一片的笑声。雀儿这回是呼啦啦地飞开了，可转眼间又呼啦啦地飞了回来了。不是被惊吓，是被笑声传染了。

　　三

　　几个老汉把大槐树下称作村里的老年协会。也是，年轻人白天要下地里干活，只能在歇中午时或者吃过晚饭后来玩一会子。守在槐树下面的也就是几个老汉了。难免会被称作老年协会。

　　槐树下下棋的几个老汉常常地吵架。吵架的时候脸红脖子粗的，有时候还会掀翻了棋盘。吵过就好了。吵过架的第二天又会一块坐到槐树底下，摆好棋盘又会订出不少的条条框框：落子为定呀、观棋不语呀、甚至看下棋的就是看下棋的，到了较劲处不准乱吭声……哎，条条框框订了归订了，该吵架的时候又会吵起来的。

　　“一群老不正经的。搁不上（稷山方言：合不到一块）离不了。”这几个老汉他们自己也这么说。

　　“这回开台订的是哪块戏呀？”这一天吃过晚饭，刚刚摆好棋盘，六斤叔拉出了这么个话题。

　　“听说是南堰蒲剧团，有天夜里，南堰蒲剧团跑外的几个小子开车去咱头儿家了。好像还拿了几条子烟。”站在旁边准备看下棋的老四说。

　　“观棋不语！”六斤叔对面的老汉吆喝了一句，他的手却要偷偷得动一下棋子。六斤叔说归说，眼睛死死地盯着棋盘，按住了他的手。

　　“开台戏上谁演咬鸡的一场呀？”二牛吃过晚饭早就蹲在了槐树根下。槐树下人多嘴杂，但是各关心个的，各说个的。

　　“离了二牛，谁还能把开台戏上咬鸡的那一场演红？”人们心里是有二牛的。二牛在邻村开台戏上演过咬鸡那一场戏，好多年了，满堂的喝彩。二牛没事喜欢吼上几嗓子戏，在台子上走几步如行云流水。有人说二牛想演咬鸡的一场戏是为了吃那个鸡——

　　“屁，鸡血滴到碗中，雄鸡抛到台下，哪知道谁捡去啦？”二牛这么说的时候会涨红了脸。二牛喜欢在台子上行云流水一样的走，二牛更喜欢自己在台子上走的时候，台子下面的口哨声、呐喊声、此起彼伏的鼓掌声，满堂的彩。二牛觉得上上下下的风光：穿上黄色、绘有阴阳图案的戏服，紧密的锣鼓中一番亮相，站在供桌前点上香烛、斟酒，跪在地上叩拜天地神明，再在紧密的锣鼓声中绕台子走上几圈，拿起鲁班尺丈量戏台、用墨斗弹直边角、斧头凿去多余，以八卦阵法踏地盘，将两个七星图案的瓦片全部踏碎，然后在台子下面的尖叫声里，拎起桌脚下的雄鸡，一手抓鸡头，一手抓住鸡的双脚，绕着供桌以“8”字形快走，又沿着舞台四围一圈，来到主供桌前，张开嘴咬破鸡脖子，把鸡毛吹的乱飞，再把雄鸡的头拧下来，将鸡血滴到碗中，将雄鸡抛到舞台下，提笔蘸鸡血在舞台四角写上“此地吉祥”等字样，最后再向天地神明叩首礼拜，颂祝本村一切安康吉祥。一番下来，何等的潇洒风光……

　　“咱槐树庄新台子咬鸡的那一场戏，一定还是二牛。听说咬鸡祭奠台子的这场戏能给个人带来好运，还不能用剧团上的人。”人们都这么说。二牛要在开台戏上演咬鸡的那一场戏几乎就是铁定的事实了。

　　二牛还在想着那次开台戏上的风光，人们已经开始把二牛当做话题来起哄。

　　“挨不着了，一朝天子一朝臣，各家用的个家人。”二牛说是这么说，还是渴望着去亮相的。心里觉得这么说万一挨不上自己演了也不会太丢人。听说今年谁唱咬鸡这场戏村子里还给买黄色、绘有阴阳图案的戏服，还有壹仟伍佰元补助里……钱次要，二牛渴望那套戏服，渴望去亮相，心里想着反正都捐了一千元哩，挨都挨着自己了。

　　二牛心里已经听到台子下的呐喊了……

　　大槐树上的雀儿们，在树叶间上上下下地跳，叽叽喳喳地叫。

　　四

　　有一天，在大槐树下，二牛堵住了头儿理论。

　　树叶间的雀儿们都不敢上上下下的跳了，呆在树枝上偷偷地看。

　　“他比我唱得好呢？还是要钱少？”开台戏上到底没有挨得上二牛亮相。

　　“人家不要钱的。”头儿避开唱得好不好辩解。

　　“我在乎那几个钱？”二牛的脖子红了，说话也明显的气粗了带了劲，“村里账目几时公布过？要不要钱谁知道。”

　　“真没有要的。让二祥演开台咬鸡的那场戏也是上面的意思。”