坚守是最美丽的语言散文

　　静静地面对着电脑屏幕，一口气读完了箫陌先生的散文《哑巴姥姥的酸枣树》。立时，一个生活在乡村、活跃在农家小院的农家哑巴老太的形象呈现在眼前……

坚守是最美丽的语言散文

　　这篇散文结构严谨，段落分明，素材的运用、取裁张驰有度、繁简得当。语言朴实精练，运笔流畅自如，刻画生动形象……从中可以看出，作者有着深厚的生活底蕴和较强的语言驾驭能力。随着作者的娓娓道来，我仿佛跟着作者走近了他的童年时代，走进了养育她母亲的那片黄土地，走进了哑巴姥姥直到终老的、长着那棵酸枣树的小院。

　　在那破败在农家小院里，我看到了这样一位老人：她永远都是踮着裹成粽子样的小脚，在低矮的院墙里忙碌着。枯瘦干瘪的脸如一枚深秋里风干的枣子，高兴的时候会咿呀咿呀的笑……看到这里，也让我同样想起了缠着裹脚，在故乡小院里操劳了一辈子的娘亲,我不由得潸然泪下了！

　　行文至此，作者极巧妙地紧紧围绕着哑巴姥姥院中的酸枣树做起了文章，“只要我们靠近那棵挂满酸枣的树，哑巴就会挥舞着一把破旧的镰刀踮着小脚飞也似的奔过来，有时候嘴里还会大声的吆喝着，啊哦啊哦的声音，急促而尖锐，就像是在轰赶着一群小鸡仔”。几句短短描写，便把哑巴姥姥敢爱敢恨、可亲可敬、正直不屈、纯朴善良的性格跃然屏上。福楼拜说“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。”无疑，箫陌先生做到了这一点，无疑，这段描写是成功的。这也为哑巴姥姥这一文学形象的塑造，奠定了很好的基础。

　　哑巴姥姥尽管不会说话，尽管身体有残疾，但她就是生活在社会底层的广大乡村妇女的一个缩影。生儿育女、相夫教子、伺侯公婆、操持家务、春播秋种……最终无怨无悔地慢慢终老，最终化作一粒尘埃，回归那片生于斯长于斯的`黄土地。你看哑巴姥姥，她“从三十岁就守寡，一个小脚的妇道人家硬生生拉扯大了四个儿女，娶的娶嫁的嫁，老了还是剩下一个人”，最终不也只能守着那棵自己栽种的酸枣树艰难度日，直至撒人西去？

　　从文章中不难看出，倔强的哑巴姥姥宁愿得罪乡邻，也不让那些偷枣的孩子靠近半步。如果把这单纯看作是哑巴姥姥的抠门、小气，那就大错特错了。其实，这正从另一个侧面反映了哑巴姥姥的大方，你看她不是“用枯枝样的手费力的扭开玻璃瓶的盖子，一股带着浓郁酒气的枣香味儿就扑了过来，看着我使劲的吸着小鼻子，哑巴递给我，皱皱的核桃皮样的脸上是难得的笑容”，使童年的作者“抱着满满一罐酒枣，跟着姥姥慢慢的往家走”去吗？酸枣树在哑巴姥姥的心中，已不再是一棵普通的树，这是她心灵的故乡，是精神的家园，是一种心灵的图腾和支撑。诚然，她不会说话，但却用无声的行动，真真切切、义无反顾地诠释着她心中的信念、理想和希望，这是她对世间一切美好事物，对人性的一种默默坚守！

　　由此，这使我联想许多，当今面对一个变革的时代，人们面对着各种各样的诱惑，作为处于这个时代的人们，每个人是否也应从哑巴姥姥身上学到些什么呢？不忘初心，方得始终。我们理应用良知、人性、勤勉，坚守住自己心中的那片净土！

　　诚然，这篇散文也存在着某些瘕疵和不足。如整篇而言，着墨还较平淡，重点段落叙述尚显浮浅、粗陋，有的地方交待不甚清晰明了。在语言运用方面，个别地方不够准确、精练。总之，借用一句老话，瑕不掩玉，我认为，这篇散文确属一篇不可多得、散发着浓厚生活气息的好作品。

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