秋天的诉说抒情散文
看过一篇古文,觉得很有些哲理:佛、道、儒三家,为善为公,在华夏这个国度,唯儒家大些,他们都在诠释自己的道理和主张。四季花草,春夏长,秋冬杀,日出月圆风云雨雪,总有它的因果。看了,理解一二,悟了,事出有因,想来,世间万物,环环相扣,百家争鸣,各有各理。
秋分刚过,天高云淡,万物秋实,四季轮回到一个自己认定的驿站。
人们划分四季,是千百年来摸索自然得出的规律,是敬仰自然求得繁衍生息的总结。四季,对于自然是一样的,人们,对秋季是渴望的,一句‘春华秋实,’似乎不偏不倚,但‘华而不实’的出现,则反映了人们对词句的反复斟酌,毕竟美丽是养眼的,秋实才是实实在在的。
一年之季在于春,人们把希望播种在田野上,盼的是什么,盼的就是秋实。春暖花开姹紫嫣红是自然的美景,春种夏锄绝对是个过程,只有到了收获的季节,人们才不吝啬的把最贵重的字眼儿赋予它,‘金’秋隆重的登场了。
先前的皇帝比较“迷信”,凡是比皇帝大的,他都要祭奠。北京有几大坛,天坛,地坛,日坛,月坛,是皇帝祭天地日月的.地方。皇帝再大,也是天子,上天的儿子。除此之外,还有先农坛,可见之尊崇有加。每年到了一定的时日,皇帝也得像模像样的去秀一把,扶扶犁把,撒撒五谷,皇帝懂得民以食为天的道理。这个时日的选定,从播种前就开始了,盼的就是五谷丰登,江山社稷的稳定,历来如此。
秋天,是检验祈祷的试金石,收获,才是达到物阜民丰的定理。曾何几时“人定胜天”甚嚣尘上,最终了,还是靠天吃饭的几率多,就说现代化手段能呼风唤雨,也是不得已而为之的事情。求得上苍的保佑也是心理上安宁不是?神仙是我们自己供的,礼多人不怪,况神仙乎?
不累赘诉说秋实的美好,不烦叙金秋收获的喜悦,当然,秋天还有它的另一面。沉稳,厚重,苍凉,肃杀,随秋日深渐渐走来。
秋尽,一切似乎走到了尽头,就像一个耋耄老人。
探秋,感悟日月铿锵的脚步,似一切都在不言中。
水面平静,映日荷花不再,残留的叶片,泛黄的低耸着,荷杆儿干了,荷叶枯了,对着水面照着自己的影子。几许落伍的孑孓,在水中僝动,几条鱼儿懒得抬眼看它昔日的尊容,岁月已经定影,繁华走累驻足,一缕夕阳斜映,照耀曾经逝去的光景,雨中更添几分凄凉。
走得很远了,到了大漠。无尽的沙丘泛着波浪,黄的晃眼,黄的浩瀚,寂寞无边。只要有风,沙丘会动,波浪会涌,无悔的扩张着自己的领地。芨芨草泛黄了,沙柳枯叶了,胡杨披着一身黄金叶,一所老房子,蜷缩在沙漠的边缘,轮廓裸露,房脊还在无奈的挺立着。
满世界的草都黄了,虽然还有些绿叶,只能看成是生命的渴望与抗争,呼啦啦风吹草动,几许叶儿飘落,几许草絮飞去,游离到更远的地方。草叶不尽的飘落,飞絮无尽的飞翔,直到枯竭的无法卸妆。
繁华已去,说不尽莲藕花香,西风瘦马,道不尽古道斜阳,岁岁枯荣,回想那踏青熙攘。此时此刻,真的是又一种大美献上,这不是病态之美,这不是娇柔做作,这是天然之美,这是老成持重,这是天作之合,这是修得正果后彻悟的崇高境界。
秋,走着自己的脚步,它如约守时,天降大任于秋,不妨想想,只有春夏的疯长,没有秋冬的肃杀,世界该是什么样?对四季的偏执是人们的事情,秋,默默走自己的路,不大理会人们的评说。
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