现代情感散文3篇
现代情感散文随笔篇一
人，一来到世上，就和痛苦相依为命，一路兼程。先有痛苦，后有快乐。
有人告诉你，从出生到现在都是快乐的，没有痛苦，诸如财运好、仕途顺、老婆贤惠，如此等等。没有痛苦，那是骗人。欺骗别人，往往从欺骗自己开始。
如今，四海为家。拿起电话，那头是爸爸妈妈饱经沧桑的声音。我很好，吃得好，睡得好，没问题，你们在外面好好干，照顾好自己，不要担心我们……其实，我们知道，爸爸妈妈年老在家，行动不便，独自默默承受痛苦，眼泪只在黑夜里流淌，常人无法想象。爸爸妈妈不想麻烦我们，不想让我们在外面担心，所以电话那头的爸爸妈妈，顿时没了痛苦，只有一串牵挂。
如今，漂泊在外。拿起电话，那头传来儿子女儿懂事的声音。爸爸妈妈，老师说我学习进步了，作文比赛得了奖，身体也长高了……其实，我们知道，儿子女儿少了爸爸妈妈的陪伴和守护，少了弥足珍贵的父爱和母爱，生活中的困难、痛苦只有一肩挑，无所依靠，儿子女儿过早地感受了生活的艰辛，成熟当然先人一步。儿子女儿不想让爸爸妈妈在外面担心，所以电话那头的儿子女儿，顿时没了痛苦，只有一脸期盼。
如今，养家糊口，是一种时尚。走到哪里，听到哪里，男人女人的口头禅就是养家糊口。男人女人，养家糊口，背井离乡，天各一方，几年回不了一次家，几年相聚不了一次。电话就是家，家在话筒里。男人说，老板对咱们好得很;女人说，涨了工资，发了奖金……男人知道，女人明白，天各一方，举目无亲，生活就是痛苦。痛苦，只有自己知道。电话一响，满嘴是好，顿时没了痛苦，只有我中有你，你中有我，共同分享爱的甜蜜。
痛苦，从来只有自己知道。告诉别人，有时会增加痛苦。那又何必呢？
现代情感散文随笔篇二
李商隐，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，晚唐著名诗人。《锦瑟》是他的代表作之一，爱诗的人，一直对此乐道喜吟。我也和他们一样，对这首构思新奇的《锦瑟》过目难忘。
除了仰慕诗人敏锐多思的才华之外，更多的则是从这首诗里感触到他像是将平生的悲欢，采用虚幻、联想的比兴手法，把自己人生里的哀怨、青春华年的美妙瞬间、昔日美好的愿望未满、前途渺茫路漫漫、无人理解的孤单、无比煎熬的思念……各种情感色彩通过《锦瑟》抒发的淋漓尽致。给人一种纵然这是一首隐晦迷离的奇诗，却用华丽丽地格调将迷惘、孤凉、凄美、诠释的恰到好处，此诗从头至尾皆是瑟音锁绪、幽韵相伴。
我仔细参阅了世人对李商隐晚年创作的这首享誉盛名的《锦瑟》、所做的一些推断及揣测，也深感这首朦胧诗的确令人费解难猜。但读罢的第一直觉告诉我，这或许正是诗人聪睿过人之处。凭借自己广博丰厚的文化底蕴、运用高妙奇异的联想与典故，再加上脑海里“囤积”已久的斐然文采，便将人生中的理想与现实生活的落差，做了一次小小的汇总。
诗人超凡脱俗的文笔，给人留下才情高奇的印象。尤其是诗文的空灵、唯美、新颖的创作风格，即使爱诗的人读出了悲伤、孤寂、怅失，可那又能怎么样呢，这一点儿也不影响它新、奇、美的诗境。也正因为它的别致、奇丽，才赢得天下人无不对《锦瑟》格外偏爱，也使得它从遥远的唐代一直传诵至今的主要原因吧……
读李商隐的诗不难发现，他是一位聪明、博学而且智商、情商极高的人。特别善于借鉴历史及典故，因而诗文大都写得意境唯美，情思婉转，构思新颖，时常虚幻与现实相结合，从而体现出他的言词风格与从不同。《锦瑟》就是其中一例，每次触及此诗，我大都会在心里突发奇想……
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。假如上古的伏羲，没有发明琴瑟，也没有支使素女鼓瑟，或许至今我们还无法欣赏这些浸润心灵的音色。而李商隐的诗里可能不会出现也无法比拟慨叹，华年飞逝宛若锦瑟五十弦。
最早的古瑟有五十弦，音节繁杂，悲绪入耳，听者心绪繁乱，思起青春过往，诗人必是情肠百转。
“庄生晓梦迷蝴蝶”，倘若战国时期的庄周，没留下化身扑朔迷离的蝴蝶梦幻。不知玉溪会用何种方式，追忆美好青春岁月的迷惘与怅然。
当时诗人定是如庄子一样正做着自由、虚幻的美梦，忽然被瑟音干扰，不复成寐，心中顿时涌起千头万绪……
“望帝春心托杜鹃”，假设没有曾经的望帝，把去国怀乡心情托付子鹃。可能樊南生不会浓墨重笔借此渲染，子规啼血的哀鸣里，想必也表达了他对某些事的执着还有渗透在骨子里殷切思念。
诗人听着耳际不断传来的瑟音哀曲，引得悲从心来，想起当年的分离之痛，过往的奇情深恨让他不旦和望帝一样将春心相托于杜鹃，还把某些复杂的心念托于锦瑟传音寄情。
“沧海明月珠有泪”，“月本天上珠，珠似海中月，自古又有泪如珠之说，鲛人泣泪，颗颗成珠，实属海中奇景。”
义山将这月、珠、泪“三种清美”，安放在《锦瑟》中，也着实是精心妙创、“蓄意”勾勒的奇笔。月圆之夜，瑟音飞来，幽更深怨。它们似乎传递着这样一种信息，诗人喜欢这种高旷皎洁的意境，也更伤感这种孤寂凄寒的场景，一时间怅惘之怀难以言表。
“蓝田日暖玉生烟”，李商隐的人生境遇虽然坎坷，但生活里一定不缺乏温如暖玉缥缈生烟美好情景。可他在诗中将这点温暖及欢乐写得如此含蓄、朦胧，似乎是对那些明丽的秀色始终无法把握一般。
读者的心同样有种恍惚的感觉，仿佛他所描述的一切，都貌似海市蜃楼那般虚幻。锦瑟，一直在月夜里诉说着悲哀愁绪。而诗人也和着这戚凄之音，点笔落墨书写他人生路上的悲欢……
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。李义山的难言之痛，至苦之情，我们无从逐一考究。只能在他遗留下来的感人至深的诗句里久久徘徊，细细体会他曾经有过的落寞情怀以及生死离别之恨。
一曲《锦瑟》，可能无法表达完整李商隐内心不可言说的怅恨与惘然。或许当时他也只能用意象空灵、奇异虚幻的诗句，去追忆旧日里空负的四时尘缘。而我们也仅仅是在诗中一边感受他的郁结中怀，一边带着各种绯恻、臆想，来欣赏、慨叹这首风格秾丽、哲思奇异的传世诗篇。
现代情感散文随笔篇三
孩子5岁那年，为了方便孩子上学的缘故，也为了假期有个栖身的场所，便从老家搬到了城里，至今想来，已有十二三个年头。期间，父亲、母亲相继离世，孩子也从一个抱怀绕膝的幼童，成长为一个一米八零的大小伙，迈入了大学的校门。十几年来，随着城里的高楼一座一座的矗立，老家也从移民搬迁的大潮中逐渐走空，慢慢融入城市的人流。于是，老家便成了平时办事祭祖匆匆四望的客栈。
记忆中的老家，有太多的风景入眸。许多有关老家的情愫，依旧留给我不变初心的温暖和感动。那些永不会被岁月和风霜剥蚀的往事，一如那瓦屋烟窗上袅袅升起的炊烟，任时光荏苒，山河变迁，依旧亲切甜蜜的升腾在生命的烟火中。
老家有着醉美的山水，可以说，随便一个村庄都是一副天然的山水画。每天清晨或者黄昏，站在那依山而建绿树环绕的老屋前，看看四周的山，一座连着一座的.脸面在眼前。或连绵起伏，气势磅礴;或山崖陡峭，铁骨铮铮;或丛林覆盖，绿意惹眼;或山花遍野，鸟语花香。此刻，一些勇敢、一些拼搏、一些心旷神怡，一些男儿必备的品行，都会如骤然来去的山雾般在你心间弥漫扩散。再看看老家的水，一溪绕着一溪转，有的悬在崖上，飞溅成瀑;有的沉入潭中，清幽如湖;有的流淌沟渠，浇灌农田;有的汇入大河，洒脱欢歌。老家那水，是荡涤尘世的圣水，让你脱俗，让你清澈，让你坦荡，让你从容，让你在心灵荷塘里，永远栽种一塘善良的莲花，去“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
老家的人是勤劳的。陶渊明在《归园田居》写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这种日出而作、日落而息的农家生活，也曾是我爷爷、奶奶、爸爸、妈妈留给我最深的记忆。土地，是他们的世界，一洼小麦玉米，一埂红薯白菜，是他们的希望，也是他们的精彩。
若果非要给出一两个感恩祖辈父母的理由，我觉得第一是他们给了我生命，其次是他们留给了我认为生命中最宝贵财富，那就是有关勤奋的道理------小时，我知道勤奋可以换来饭食，让自己的生命得以活下去;慢慢的逐渐懂得，世间万物的获得，都是得以于勤奋的道理：“天道酬勤”、“一勤天下无难事”、“业精于勤荒于嬉”。的确，在勤奋的指引下，我逐步考上了学，成了家立了业，从乡村走进了城市。
老家的生活是从容的。它留给我最甜蜜最幸福的光阴就是傍晚炊烟升起时刻，那不仅预示着即将可以享受一顿香甜可口的饭菜，还可以享受举家团聚时温馨。全家老少，一个个从田间倦鸟归巢，开始生火做饭，拿柴的拿柴，洗菜的洗菜，做饭的做饭，忙忙碌碌，说说笑笑，其乐融融。然后，一家大小围坐在饭桌上，砸吧几口自酿的玉米酒，向家人碗里夹一点小菜，闲扯着一些邻里相亲的新鲜事，协商着新的一天要干的农活，闲适自在，神仙不羡。饭后，如果时间还早，一家老小就坐在农家小院的石凳上，男人们拾掇着农具，女人们纳着鞋底，小孩们笑嚷着做着各种游戏。最后，大人小孩陆陆续续爬到床上，在酣睡声中迎接着新一天的到来。
老家，也许是落后的、闭塞的、劳力的。但我总觉得，老家给予我的，不仅仅是醉美的山水，勤劳的品格，从容的生活，还有许许多多值得终生不变初心的东西。
譬如爱情，我羡慕祖辈们那种“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的爱情，虽有点点宿命的成分，但在他们素素淡淡、踏实经营中，书写了爱情的感动，坚贞，长情，有难同担，有福同享，相濡以沫，携手同行，做到了“山无棱，天地合，才敢与君绝”。
譬如责任，“尊老爱幼”、“相夫教子”|、“耕读传家”这些古训，时不时在祖辈的身上熠熠生辉。父母生前，一辈子都不肯离开土地，再苦也要把姊妹几个培养成人，现在我终于悟出，他们明里在耕种田地、培养子女，实际他们在心里是耕种一种希望-----儿女作为，家业兴隆。
这些值得不变初心的东西，犹如老家烟窗上缥缈升起的炊烟，升腾着朴素的希望，红火着平淡的日子。
在城市中行走，似乎再也闻不到老家炊烟的气息，也许，人们总是喜欢追求一些灯红酒绿处那些光鲜虚幻的东西，而忽略红尘深处那些生活必须的烟火。许多老家移民城市的邻里乡亲，在经历一段无所事事的彷徨不安后，也逐渐融入城市的生活，慢慢习惯着出入舞厅，酒吧，牌场。在亲朋好友相聚中，一些有关老家的流言蜚语不时传来：谁遭遇了矿难，谁找了情人，谁离了婚，谁家孩子偷了人-------
生活本没有对与错，就像乡村和城市都没有错一样，每种生活其实只是各自抉择的一种人生态度。我只能说，若果抛弃勤劳、抛弃家庭、抛弃责任，重新选择游手好闲、爱慕虚荣、急功近利的处世之道，定不会追求到其所期望的幸福。
喜欢一句话：失去的叫礼物，拥有的叫幸福。城市梦幻，终是一场宿醉，醉过之后，请坚守哪些曾今一直拥有的烟火。好好地珍爱自己，珍爱家人，珍爱他人，且以幸福，邀约炊烟又起时。
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