浮萍优美散文

浮萍优美散文1

　　河边，有簇浮萍。

浮萍优美散文

　　浮萍，谁都说你根基浅薄，四海为家；谁都说你从未试过一枝独秀，果真是吗?我知道，你总是你，与你的伙伴抱成团，并着肩，随波逐流……

　　我走近你，望着你的身影，我激动了!我从未曾有过的激动啊!我忘情地俯身吻你，深深地醉了……

　　一阵风吹过，你走了。浮萍，难道你真的来去匆匆天生就是浪迹天涯吗?我好恨你啊!恨你真情难留，更恨我真情难收！

　　晚霞

　　独坐黄昏，举目遥望，天空深碧湛蓝，就象辽阔的海；绚丽多彩的晚霞，犹如一张张金色的帆，一泻千里。

　　“天意怜幽草，人间重晚晴。”这不正是老者无声的独自吗?人近暮年，如壮心不老，能象这漫天晚霞异放光彩，这可体现出生命的真实与深远了。

　　我顿有所悟，不再低感“夕阳无限好，只是近黄昏”了。虽然晚霞的深处，将是寂寞的夜，但有多少人真实的体味到：在这之后，满天的繁星和多情的明月孕育的将是怎样的一个新太阳！

　　黄昏，黎明的召唤！

浮萍优美散文2

　　浮萍，一种可以说是有根，也可以说是没根的植物。它永远不会在一个地方长期驻足，不管是湖泊，还是江河，你能看到的，都是它漂泊的身影。它总是在那；没有方向地，没有目的地，一味随波逐流着。

　　在这个充满诱惑而又斥着无奈的世界，我们何尝不是一株随波逐流的浮萍，孤独地在那人潮中流浪，执着地在那名利里迷失。所以，我们与那一株株浮萍，真的极其相似，如出一辙。

　　若要说有所不同，那就是；浮萍会一直是浮萍，但我们不会一直是我们。因为浮萍是有信仰的，而它的信仰，正正就是随波逐流。在随波逐流的过程里，它会悠然自得，享受着这命运的安排，不抱怨，不抗拒。

　　而我们就不是这样，我们会在随波逐流里随波逐流。渐渐地由浅至深，从量变到质变，然后真正地迷失。那心中的.信仰，到最终，更是会沦为那一地的枯叶，没了生机。

　　就生活中来说。穿衣打扮，饮食习惯，随着潮流的步子，我们都在追随着、变改着。但是潮流是怎样形成的？有没有人去想过这个问题？

　　潮流是由一个人发起，然后到几个人的跟随，再到一群人的疯狂。由此可以看出，潮流就是一种随波逐流。将一个人的信仰，变成所有人的信仰，没有比这更可悲的事了。

　　所以说，在随波逐流中，我们都会改变着，但是我们能否确定，那真的就是我们所希望的？别人的，又真的是否会适合我们？这是两个值得我们认真审视的问题。理清了，才能在随波逐流中，找回那个迷失了的自己。

　　对于浮萍来说，随波逐流是一种动力的前行。反之，对于有着思维能力的我们，随波逐流却是一种倒退的表现。它会阻碍我们理性地去对待事物，从而致使我们失去了分辨的能力。没有分辨力的我们，自然就也不会有进步，永远只能原地踏着步。

　　世纪初，大多数人都认为地球是方的。但是有些人，并没有随波逐流地相信这一说法。哥伦布、麦哲伦、伽利略．伽利雷、乔尔丹诺．布鲁诺、毕达哥拉斯等等这些航海家科学家，他们就站了出来说地球是圆的。那时，他们有的被当作疯子，有的被当作异教徒，有的更是被活活地烧死。可到后来，事实证明，他们是对的，地球是圆的。

　　这件事证明了一句话∶“真理往往掌握在少数人手中”但更大地表露出了十分明显的弊端，那就是；随波逐流是人类发展史上的一块拌脚石！所以，我们应当尽可能地远离随波逐流，去做回我们自己。

浮萍优美散文3

　　有一天去咸阳讲课，上午讲完课，本想回杨凌，回去也就一个小时车程，但邀请单位希望第二天上午再讲3个小时，为了避免来回折腾，便住了下来。住下来后，一个下午便闲来无事，突然觉得有些无聊。平时琐事缠身，想锻炼身体也没有时间。既然下午无事，不妨去渭河边散散步，权当作锻炼身体。渭河穿咸阳市中心而过，所以不一会儿就到了渭河边。

　　渭河经过市中心这一段，政府已经改造成渭河公园，波光粼粼，碧水荡漾，游人如织。但我喜欢宁静，于是沿着河堤向西走，远离人群，越走越宁静，走到一处无人之处，看到一株浮萍，也就是俗称的水葫芦，甚是喜欢，便驻足凝视。

　　浮萍的叶子翠绿，像无暇的碧玉，处处充满生机和活力，让人感到生命蓬勃的力量。这生机盎然的浮萍久看不厌，站的久了，便坐下来看。我突然想到一个问题：我喜欢它，便这样目不转睛地看它，那么它喜欢让人看它吗？尤其是我这样的丑男人。它虽然默不作声，但它肯定有喜怒哀乐，只不过是我读不懂它的语言，不谙它的哀乐。但我真想读懂它，了解它。人类科技已经如此发达，但还是读不懂植物的语言。如果它不喜欢我看它，那我就会马上离开；如果它喜欢我看它，我就愿意多看它一会儿。

　　我突然想起，几天前一个土肥专家给了我几小袋花肥，因为他知道我爱养花。而那几袋花肥就在我背的挎包里，因为忘了放在家里，所以还在随身背的小挎包里。看着水中的浮萍，便勾起了心灵深处的悯情。它生于斯，长于斯，无人看管，像无爹无妈的孩子。而闹市中艳丽的牡丹，缤纷的樱花，都有园丁浇水、施肥、精心呵护。都是生命，为什么待遇差异这么大呢？心中便为萍鸣不平。我管不了人家园丁，但我可以尽我所能。我把包里的花肥拿出来，轻轻地洒在它的周围，我想好好犒劳它，让它也像其它争奇斗艳的花朵一样，享受“美味佳肴”。但我突然又想：它是否需要这些“美味佳肴”呢？也许它喜欢这些“美味佳肴”，但怀凝我的动机：“你施舍我东西，是否想占有我呢？”我用腹语告诉它：“我别无所求，只想让你的生命更加精彩”。只是不知它是否明白？人与人的沟通有时都很困难，而况人与植物乎！

　　浮萍的周围有一些杂草，既与它争夺水中的养分，又与它争夺空中的阳光，我便伸手去拔这些杂草。这些草根扎的很深，并不好拔。我用尽全身力气去拔，草终于被拔出来了，但由于用力过猛，草根上的泥水溅了我一身，看来干任何事情都是要付出成本的。世界上没有轻而易举的事，如果有，那一定是索然无味的事。

　　虽然衣服被溅脏了，但全然无悔，那是做自己喜欢的一件事应付出的代价。

　　这时，我发现浮萍的角度不利于充分吸收阳光，便把它轻轻地转了一下，但手一松开，它又转回原来的位置。于是，我找了几根树枝，先把萍的角度转好，再用树枝把它固定住。我很欣慰地欣赏着我的“杰作”，为了奖励自己从挎包里拿出一瓶矿泉水，慢悠悠地喝着。感觉矿泉水特别甘甜，好像从未体味到了矿泉水会这么好喝。也许是走路时间长了，渴了的缘故；也许是心情好的缘故。

　　我突然又想：它需要我给它扭转方向吗？扭转后它会觉得舒服吗？我们往往按自己的思路安排别人的生活，我们以为的幸福也许不是幸福。就像许多在城里工作的子女认为把在农村生活的父母接到城里生活就会使他们幸福，他们真的在城里幸福吗？看起来幸福，其实未必幸福。浮萍不说话，我不了解它是不是需要改变，一切都是我的猜测。古人曾说过一句经典的话：“子非鱼，安知鱼之乐也？”我非浮萍，安知浮萍之所需？！

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