关于写苦海的经典散文

　　佛说：“苦海无边，回头是岸。”那我既然坐了愚舟，就要去度苦海。因为我是度劫人，有因必有果，而我必寻之，必尝之……

关于写苦海的经典散文

　　---题记

　　人生有八苦，既是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。人生有四海，既是苦海、相思海、愁海、思念海。众生轮回，必经历六道这八苦四海。可惜人怕之、痛之、恨之，所以人生在世就多多少少有些小小脾气，原因是咒念所害。人生亦有大悲大喜，也有大起大落，生于苦海、活于苦海、尝便各种苦果涩水，于是人就有了怨恨之心。

　　凡间红尘，亦是大海孤零。生在苦海之中，泪打湿了海边的浪花，岸到了，念断了，流金岁月，使我白了苍发，断了相思，苦海无边，回头也是无岸。这那里是岸，不过只是海里的孤岛，我临时依靠的港弯，我可以停留的荒岸，独自空怕，怕那海水苦的泪花。为何生来就漂泊，为何生来就为撕杀，这世间再无幸福可去寻找，大悲如何，大喜如何，执念轻生，挽歌唱愁。人生苦海无边，生之食苦，死之食苦，人在苦海中寻觅到疲惫，也找不到一片静怡的.天地，苦海无边，回不了头，苦海无边，人老死也寻不到岸。执一叶偏舟，流浪在苦海之上，无依无靠。

　　佛说：“人，必经历苦海，因为牵挂在引线，思念必去寻之。”人生不过百年，苦海漂泊十年，寻觅因何十年，寂寞空虚十年，痛苦泪流十年，不爱不欢十年，懵懂憧憬十年，守得牵挂十年，得果看透十年，相思成魔十年，孤苦零憾十年。百年，我亦应了苦劫。百年，我蹉跎花败应了苦劫。当星转斗移，那是何年何月，当我回首看时，世间如淡烟，空之、迷之、雾之、假之、虚之，人生匆匆，苦守一愚舟，死了相思，假虚也苦。如果说世间最美的亦是相思海，大多数人珍之、惜之。差不多许多人就停留在这，故佛说，苦海无边，苦海寻不到岸。

　　苦海，生之梦死之地，亦有多少幽灵骨骷在哀嚎，苦海，我坐一叶愚舟，度应多少苦劫。苦海，多少爱恨之泪，多少辛酸之泪，多少缠绵之泪，多少痴狂之泪落入其中，苦海，救了多少人，淹没多少人。苦海，众生参悟的灵地，众生埋葬的枯冢。又是众生懂之、失之、恨之、怨之的地方。相思无岸，红尘万丈，只是一叶之舟，漂泊了许久，顿悟了些许事情。倘若众生明白人生苦短，就不会怨恨上天不公，其实我亦度劫，度了苦劫、情劫、泪劫、怨劫。天地苍茫，人间多悲多伤，多情多爱，多愁多念。我度劫，谁会帮我，我度劫，谁会怜惜我，众生皆四像。

　　如来大爱众生，佛说：“人之所以痛苦，是因为总是在追寻错误的东西。”人其实是不痛苦的，皆是因为自私自力，茫目追求。其实人间曾没有苦海，都是人自己堆起了苦海，其实很久以前人间有真爱，也有真情，人不苦难，人不多愁。大爱是幸福的泪，苦海不曾有。如今度劫之人，亦是前生欠下的孽债，情爱还情，思爱还忆。众生各自祈求自身平安，他人不问不管，就多苦多难，多病多灾，若大爱，爱平生，守其神，施谷物，积阴德。佛说：“我亦有爱，大爱，度众生苦难，可是人不听劝导，茫茫了断余生。”活与不活，生与死皆一念之间。

　　人间，生在苦海，入世就是进苦海，我亦度劫，红尘多愁多忧，佛亦说，若有缘，他日必还相见，若无缘，你贪念也无缘，佛，佛云浮动，佛言深思。佛亦度你过苦海，守得真言几句。心不动，念不动，苦海也不动，心动之，念动之，苦海无边无岸。世间百态，苦海凄凉，何苦驾一偏舟苦苦追觅。佛说：“若世人皆像我，无情、无欲，那苦海还剩一滴苦水。”大象无境，大爱无形，众生何必为虚往名利求寻，还不如禅坐一空，听风唏嘘，听树叶落下的声音，唯美、凄绝。

　　前生债，今生还，苦海星暗，一叶愚舟漂起一重愁，人已在思海，想起往事，粒粒数起，前生种种，今世非非，无端徘徊，是为何?苦海无形，愚舟为何痴迷苦海，度劫人，度红尘，因因果果，循循环环，皆由心声起，再由心声落，对对错错，情情莫莫，愁丝怎断了……

　　我驾一叶舟，看苦海，望苦海，怎么才能度之……

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