吃不到葡萄说葡萄甜散文

　　人不能死于盲从，不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。

吃不到葡萄说葡萄甜散文

　　——题记

　　“吃不到葡萄说葡萄酸”这也许是大多数人的心理，这也许就是他们对生活的感悟，对生活的理解，对生活的品味吧！但他们却不知道这都是由于极度心理造成的，是嫉妒与憎恨之心战胜了身体中的味觉。

　　其实造成这种心理的原因是什么呢？我认为应包含以下几方面：

　　对历史态度不同。在没有吃到葡萄酒对葡萄下定义的人分为两种：一种是内心充满了理想主义，充满了对未来的向往，是一个乐观主义者，而亮一种则是将人生观与价值观统统化为假恶丑，为何他们没有见到真善美的内在意蕴呢？这就要追溯到上千年的远古时代了。

　　纵观华夏文化的历史长河中，春秋战国时期的先秦诸子们有的提到了人本来是善的，并且孔子在《论语》中一直倡导“仁”的思想，那么又是什么使人们在头脑中形成了“吃不到葡萄说葡萄酸”的概念呢？还要回归与历史中。在历史中，战争与硝烟几乎连绵不断，情感之间的交织更是令人惆怅，正是这些上帝赐予人类的宝贵财富，最终给人类带来了灾难，人们经过岁月的坎坷与蹂躏已经招架不住内心创伤的再度出现，人们开始用一冷的面具来武装自己，让自己内心中的虚伪，嫉妒、仇恨等思想的种子在心田里萌芽，根深蒂固，加深的吸收汲取着中华民族文化的精华，如每个人本身存在的勤劳勇敢和坚毅的智慧。这样最终会使人类衰竭。

　　而现代社会人们正处于一个过渡时期，有些人还保存着“吃不到葡萄说葡萄酸”的理念，但有些人却能以清晰的大脑去理智的分析这则俗语，了解在接触他之后他对我有没有危害，它能给予我深刻的启迪，还是一个引导我走向万丈深渊的魔道。所以有些人带着面具看世界，对人生下的定义自然也与众不同。

　　第二，对社会的态度不同。由于社会的阶层压迫使现代社会的人么生活大致分为三个阶层。一个是物质生活二是精神生活三是灵魂生活。而真正注重灵魂生活的人甚于去思考、去探索、区发现、去总结，他们总是喜欢逆流而行。俗语说：“学习如逆水行舟，不仅则退”正是这样，他们才能不断提高，不断创新。创造自己独特的见解和办法，不轻易相信历史。虽说他们是经过一代代人流传下来的经典，但事实上呢？愚公说，要挖山，我们却都在迁移；苏秦说，要头悬梁，锥刺股，我们却都在玩自恋。李白说，铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国学家说，青蛙会被慢慢加热的水烫死，而事实是，水一旦加热到一定温度，青蛙就会聪明的猛然跳出，这支特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态，挑战了经典对于当下的价值。

　　因此，人们首先要明确“吃不到葡萄说葡萄酸”的理念是片面的。那为什么不说吃不到葡萄说葡萄甜呢

　　很自然，这就是如果人们都认为自己的是最好的，那么就不会认为别人的.“葡萄”是甜的，而错过自己的甜葡萄，也就是说不要轻易相信古人流传下来的经典是“甜”的，而自己的独特见解是“酸”的，包括“吃不到葡萄说葡萄酸”那样中华文化的全部内在将毁于一旦。那样人类就没有、甚至失去了发展，进步。这也是要告诉我们以积极乐观正确的态度对待历史人生是最佳的。

　　人不能死于盲从，不懂得怀疑一起的人，眼睛利用远东无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是你进化论而行，视时代发展而不顺，连青蛙都在进化，何况是人类。这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适用于所有人的经典。如果一个经典能“善渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？

　　所以对于“吃不到葡萄说葡萄酸”的说法人们应该保持一个正确的态度，让快乐的种子在内心萌芽，让快乐的天使伴你走过人生最灿烂的旅程。

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