爱之于我经典散文

　　同情心（Sympathy）是人类最原始的一种情感，她是很多种情感的根源，她可以转化为友情、亲情、爱情，她也可以向反方向转化，变为憎恨。我想大多数人是善良的，富有同情心的，特别是那些曾被人伤害过的人。

爱之于我经典散文

　　爱之于我，曾几何时不是一种同情呢？我希望过丰平平淡淡的小日子，夫唱妇随，举案齐眉，相敬如宾，赌书泼茶，吟诗作画，点灯说话。但是，现实是不容我这样想象的。我就像一根橡皮筋，被没有爱情的婚姻无限地拉长，变形，在我的弹性还能容忍的条件下，我始终撑着。直至最后，所有的同情、爱情、亲情都崩溃消失。当我悟出，同情不是爱情时，一切已落幕，所有的演员，不管愿意不愿意离开这个舞台，都得行谢幕礼了。我无语，无泪，头脑在一瞬间空荡荡的，好像什么也记不起了。英国女诗人布朗宁?E?B对世人说：“我告诉你，没有希望的悲伤是没有激情的（I tell you hopeless grief is passionless.）。”是呀，当时的我，想给自己的一腔悲伤找个葬身之地都找不到，所有的，包括悲伤在内，都是没有任何希望的，我不知道自己的路在哪儿？我的同情心回报我的只有黑夜里死一样的沉寂。

　　但是我的同情心不会死亡，因为我深知，没有同情心的人是主所不喜悦的，但不可滥用同情心。在亲朋有难时，我一定会出手，但在出手前，我一定要在主那儿得到应许。某日，与闺密及其老公吃完饭走出餐厅时，一乞丐向我行乞。我见其四肢俱全，不疯不傻，便对乞丐说：“上帝只愿帮助自己愿意帮助自己的人，你都放弃帮助自己了，叫我如何帮你？”闺密的老公笑着说：“园园呀，跟这样的人还传什么福音呢？传了他也听不懂。行了，打发你两块钱，走吧！”说着递给那人两元钱，那人千恩万谢。“别谢我们，要是你仍心存感谢，就谢主吧！”我轻轻地对乞丐说了最后一句话，和朋友们上了车。在车上，闺密的老公对我说：“园园，你还是基督徒呢，还没我这个不信教的人富有同情心！”我说：“同情心是不能滥用的，我们善与不善，不是以人的评价标准来定的，给他钱其实是在害他。”我平静地回答。“听不懂，怎么是害他呢？他要的不就是这钱吗？”闺密两口子问我。“他要的是钱，可钱是应自己凭本事挣来的，他四肢健全，不呆不傻，应自已挣钱养活自己，而不是行乞。我们若给了钱，他就会越发相信只要行乞一定有钱花，还是不要去工作了，这样来钱多容易。他本来心里有鬼，你们还帮鬼去欺骗他，难道不是害他吗？最可怕的`是，害了他的灵魂，他不知感恩，口里在谢你们，心里却在骂你们是傻瓜。”我想我的回答是站得住脚的。“也是，其实我们也不愿意给，只是他那个样子，让人受不了，心想还不如早给了早打发，省得他烦。”闺密的老公最后说了句真话。“所以，不要欺骗自己，如果你认为这样做不是出自本心的意愿，就不要做，做了就是行不义。有同情心不代表你所行的是良善的，不能作为是不是义人的标准。若我施同情，我必须要看到对方是否有颗感恩的心，而且我不会领谢，要谢就谢全能的主。特别是爱情，若不爱一个人，又怕伤害这个人而滥施同情，其实更伤害人。因为你不是神，你救不了这个人，你无法把爱给出去，为什么还要与其一起牺牲呢？我从不掩饰自己的真实情感，从不虚妄地去说去做，主说：‘是就是是，不是就是不是，若再多说，便是出于那恶者。’感谢主吧，让我们成为好朋友，也希望你们早日成为我主内的兄弟姐妹。”我在临下车时，向他们传了福音。小俩口搂着向我道别，看着他们恩恩爱爱，我心里特别幸福，也很感动。

　　“人是自己幸福的设计者（梭罗）”，“对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福（林肯. A.) ”。是的，寻找幸福是一种勇气，不是光靠同情来实现的。但是没有同情心的人是无法体会到幸福的，因为悲悯之心是一个人最真切的内心的体现。爱之于我，是良心、爱心加同情心、包容心，再加上真心、痴心，我会毫无保留，把整颗心给他，我相信我们是幸福的。

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