无情不似多情苦抒情散文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家应该都对散文很熟悉吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？以下是小编精心整理的无情不似多情苦抒情散文，希望能够帮助到大家。

无情不似多情苦抒情散文

　　曾几何时，孔雀东南飞那生死不渝的誓约，梁祝的缠绵悱恻的旋律穿越千年，激扬我们的思绪；西厢那有情人终成眷属的夙愿，红楼那前世今生的缱绻流经百载，拨动着我们的心弦；爱情，红尘里最硬的羁绊，红尘里最软的眷恋，多少人为此恨没青冢，泪凋朱颜。

　　看了本篇讲穿越的文字以后，我困惑，爱情，是贵于真，还是贵于专？

　　我困惑，日思夜想，遂得一梦。梦中我与爱人在乱解佛经。

　　人有七情六欲，天性使然。佛说四大皆空，众妙之门。我佩服佛的智慧，但我不相信佛的慈悲。

　　六道轮回，苦生老病死，三生缘定，盼地久天长。

　　一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　我狂笑，佛经说的都对。无爱然后能无忧无怖，哈哈哈哈，无情不似多情苦。

　　我说，我选择做平凡的人，不屑做石头。不管是多完美的石头，放在多华丽的环境中。

　　六道若有轮回，我自甘领受。强如在恒久的寂寞中做那毫无价值还自命不凡的石头。

　　由爱生欢，由爱生乐。爱欲好似不如那无爱无欲的石头存在的久。但是有爱的人是陷在六道轮回中的，既是轮回，总有再度享受到欢乐的'时候！所以实际上，爱欲的欢乐同样是恒久的。轮回再苦，也好过做石头的无聊。

　　所以我将乐于轮回。我会受苦，可我不再无聊，我会受苦，可我能随心所欲。我不怕你笑我，听我来给你乱解经文。

　　慈悲，慈悲。你让我拆这两个字。此心非心。人的心不再是心，人就达到了慈悲的境界，人就达到了无忧无怖的境界，人就是超越一切存在的佛。

　　但我们愿耽于爱欲，我们形体必将归于尘土，你我必寂灭；若离于爱欲，你我即可无畏无忧，于轮回之外恒在。

　　恒在而无爱，无欲，和寂灭有什么分别。只不过是一块完美的石头。你说。

　　呵呵，但佛有极乐世界。彼处无爱无欲，无性无恶。彼处美景无边，妙境无限。我说。

　　我不稀罕。你又说。我点头，我也不稀罕。

　　我们一起老了，我们先后死了。六道轮回里我终于失去了你。

　　罪罚加身。我只恨不能把你的罚加在我身上。

　　我从地狱回来，从至微至贱中归来，从至苦至痛中归来，我要再携你的手，游天地，笑风云。

　　我回来，你已不在。你于轮回中觅我，我在轮回中寻你。我在轮回中爬涉，我在轮回中傲立。但我已无处寻你。

　　红尘浩如烟海，朱颜多似繁星，我已无处寻你。

　　你去了哪里？没有人告诉我啊。

　　我找了你多少年，我已不再记得。我为什么找你，我也不再记得。大约这才是对我真正的惩罚。我在找你啊，但我终不知你在何方，我一直在找你，但我竟已忘却你的模样。

　　轮回，越千年，越万年，我历经一切苦。我不肯去极乐世界，直到有人对我说，惟有在轮回之外，才能看清轮回。

　　我受的苦多过了我的欢乐，所以我得往于极乐。

　　我终于在轮回外看清了我们的过往，我找到了你。我才知，佛主慈悲。

　　佛主慈悲，六道其实皆通极乐。

　　我愿重入轮回，与你共度六道之苦乐。

　　因为你苦过，我苦过，我们才更能体会到乐。

　　所以我们要放肆地去品味爱，尽情地去拥有美。

　　因为我们已经用痛苦换得了这资格！

　　即使我们重被轮回分散，可是我们会不停地相互寻找。我知道，轮回里我遇到的最美的，最好的，才是你。

　　我一定会找到你。

　　梦醒，惑已自解。

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