门当户对随笔散文

门当户对随笔散文

　　门当户对这个成语大家都很熟悉，一般是说起两家联姻，家庭及双方各方面条件很般配。“门当”与“户对”的真实意思是什么呢？

　　其实，“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的重要组成部分，我们都对古代的大户人家的大门有印象，但是其中的讲究未必了解。现在，这些用于镇宅的建筑装饰现存已不多，只在文物古迹中或还可以寻觅到它们的踪影。

　　“门当”原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。文官的家用圆形的“门当”，武官的家用方形的“门当”，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。“门当”有大有小，大小由宅第主人的身份、财势而定。

　　“户对”是置于门楣上方或门楣双侧的砖雕或木雕。因这些砖雕或木雕位于门户之上，且都为双数，有的一对，有的两对，有的三对，所以称为“户对”。户对多刻以瑞兽珍禽。比较典型的为短圆柱形，柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。“户对”用短圆柱形，是代表了古人重男丁的观念，意在祈求人丁兴旺。“户对”的大小与官品职位的高低成正比。古时三品以下官宦人家的门上有两个门当，三品的有四个，二品的有六个，一品的是八个，只有皇帝的皇宫才能有九个，取九鼎之尊之意。

　　根据建筑学上和谐对称的美学原理，大户前有门当的宅院必有户对，所以门当与户对一并称呼。

　　门当和户对除了镇宅装饰的作用，还是主人身份地位的'重要标志。而成语“门当户对”旧指男女双方家族社会政治地位和经济状况不相上下。所以适宜通婚结亲。

　　古人认为：夫妻好合的基础是世界观和价值观的一致。从中国传统文化来讲，如果价值观相同，婚姻生活会相对稳定；反之，价值观不同，很容易造成夫妻间的冲突。古人认为价值观的差异很难通过生活来磨合到位，因为这跟人出生的环境、受教育程度等诸多背景有关。

　　现实生活也证明，当双方在家庭背景、文化修养等方面存在巨大差异时，即使生活在一起也的确很难和谐共处。尤其在交流沟通、教育子女、持家治家、生活习惯、待人接物及远景规划方面，往往出现较严重的分歧。

　　现代人谈婚论嫁，门当户对的传统观念有所松动和突破，只要双方志趣相投，门户是否相当，不再是不可逾越的坎。

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