沧海桑田话上海散文随笔

　　长江，母亲的河流，这对上海人说来，感触尤深。因为他们懂得，没有长江，甚至连上海这个地方也没有。

沧海桑田话上海散文随笔

　　以“沧海桑田”四字概括上海的来历是最恰当的。在新生代第四纪大理冰期之后，古长江三角洲被淹没在海里，成为一片汪洋。滚滚东流的长江，从上游挟带下来大量泥沙，沉积在河口，又出现了新的陆地。五、六千年以前，今天上海地区的西部，是大片的沼泽地带，而在一些高地上，已有人类生息、繁殖。解放后，上海先后发现了嵩泽、亭林、查山、马桥、严桥等二十四处古文化遗址和数千件出土文物。从这些遗址和文物的考察中，足以看出上海形成的基本过程。其中清浦县嵩泽遗址下层出土的文化遗存，经碳14放射性同位素测定，年代最远的距今已有五千九百八十五年，从出土的陶罐、陶釜、骨箭头、石斧、鹿角和一个窖穴里发现的.籼稻粒中，不难想象古上海人的生活情景和生产水平。其他古遗址下层大部分属于新石器时代的遗存。

　　今日上海的一百四十平方公里的市区，至少也有一千七百年以上的历史。这些年来，人们经常在市内离地表三、四米处掘到一些粗糙的陶罐、瓷瓶。对于考古工作者说来，哪怕是发现几块碎瓷片也是如获至宝的。有了这些实物，就有助于回答上海市区成陆年代的问题。如在沪西和闸北都出土过晋代和南北朝的瓷器和瓷片，而在黄浦江东面，川沙县严桥公社毗邻市区的地方，一九七五年甚至发现了唐宋村落遗址。在市区的其他许多地方，也不止一次地发现过唐、宋时代的墓葬和水井。整个市区，在唐代以前成陆，确有依据；浦东的大部分地区，在宋代以前成陆，也是无可怀疑的。沿海一带，都是盐场。

　　古代上海有三大产业：捕鱼、煮盐和纺纱织布。在公元三、四世纪，只有渔业。当时吴淞江（即今苏州河）直流入海。江流入海处，古书上称为“渎”。上海地处吴淞江下游，居民多以捕鱼为生，并且使用一种叫做“沪”的工具。《舆地志》载：“插竹到海中以绳之，向岸张两翼，潮上而没，潮落即出，鱼随潮碍竹不得去，名之曰沪（古书上写作扈）”。早在《晋书》上将吴淞江下游一带称为“沪渎”，上海别称为“沪”，就是这个来历。

　　当年渔民们到海上去捕鱼，口头喊惯了“上海区”，这里的“上”是到的意思，久而久之，“上海”两字就成为海边一带的地名了。明弘治《上海志》解释道：“其名上海者，乃地居海洋之上故也。”

　　宋代以前，吴淞江下游近海处，有两条支流，上海浦和下海浦。下海浦在今虹口区，虽已湮没，但昆明路有下海庙遗址，可知其所在。至于上海浦，有人说是黄浦江的一段，旁有上海镇，南宋时是个海外贸易港口，从东南亚来的海船，多停泊于此，镇上设有管理对外贸易的机构——市舶提举司。到了元代至元二十七至二十九年间，才设置上海县。所以有人认为上海这个地名，是从上海浦而来；而上海浦之名，又确系近海之故。

　　上海还叫做“申”，相传战国时这里是楚国令尹春申君黄歇的封地。据史书上说，楚王原赐黄歇淮北之地，黄歇不满意，要求封于江东之地，楚王只得答应。江东范围很广，上海当时只有一个部分成陆，是否以此为据而称“申”，值得怀疑。此外，亦有人说黄浦江是黄歇开凿而命名，也不足为据。经查考，这些说法始于明代，直到上海成为繁华之地以后，以申江、春申、歇浦、申浦作店铺招牌或见诸诗文者才更多。上述这种种说法虽不免出于附会，但因沿用了几百年，这个“申”字与上海也就难解难分了。

　　历史是最好的见证人。真正和上海结下不解之缘的却是滚滚长江水，滔滔万古流。她在造就了我国最大的一座城市——上海之后，终于奔流入海！

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