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红楼一梦-经典散文

时间:2021-06-28 13:20:36 经典散文 我要投稿

红楼一梦-经典散文

  把一部红楼,从虎年看到了兔年,从年尾看到了年头,从电视剧看到了原著。原著我通读的遍数不多,但是其中的段子,很多反反复复读过几十遍,如葬花词金陵十二钗判词一些比较经典的随口便能带出,彼时并不懂这些诗词的意思,只是觉得押韵,朗朗上口,顺着顺着也就记下来了。而今从头又将此书顺了一遍,才朦朦胧胧的明白了一些意思。

红楼一梦-经典散文

  这次看红楼,是从李少红的新版红楼梦开始的,总是对风口浪尖的事情不感兴趣,等待一切平静下来,赞声骂声全部平息了,才觉得能更加客观的来看待。早先看过《大明宫词》,对她的风格有了一些了解,只是到了红楼梦,这种了解越发深刻,红楼梦很大明宫词,贾宝玉很太平公主。

  女导演的表达手法更加倾向于唯美,细腻,大量独白,飘渺,超脱,琐碎,超现实,这样的特点在大批女作家身上也同样具备,在她们的世界里,这些东西如同空气一般,以一种气场的方式存在,他们不是元素,不是组成故事的一块又一块的素材,而是贯穿于其中的从头流淌至尾的风格,从头到尾来说明,这是她们的作品,独一无二的,无所依附的。

  由于风格的原因,新红楼招来的骂声不亚于当年陈凯歌馒头的血案,我想说影视剧这东西,和性格匹配差不多,类似性格的更能够容易相处,不同性格的,也别太剑拔弩张,求同存异吧。

  看完唯美华丽的李少红版红楼,再看朴素平实的曹雪芹版红楼,便不见了那些莺莺燕燕花红柳绿,不见那如同拍写真一般梦幻场景,不见了高清的画面后现代的灯光,一切都回归到了听一位历经沧桑的老人讲从前的身世。

  那些该经历的,不该经历的,那些繁荣过的,落寞过的,那些曾得到过的,又离散过的,在断断续续的表述里,在讲到高兴时略带红光的面颊上,在讲到悲伤时砸着泪水的眼角中,涓涓的流淌了出来。

  曹雪芹就是那个讲故事的老人,他走过的跌宕起伏的路太多了,他见证一个家族的兴衰荣辱,他看遍了同时代一些人的'悲喜剧,他高瞻远瞩的思想已经不被自己的时代接纳,他只是寂寞,只是知音少,弦断无人听,所以他去写,用自己的笔倾诉。这无关文学史上何种的地位,无关对哪家思想的解脱,无关怎样的历史高度,更无关去反抗一种怎样的社会制度。

  只是后人太爱总结,太爱找意义,太爱寻原因,太爱扣帽子。归根结底这不过是一个故事而已,看过,热闹热闹,哭哭笑笑就够了。

  当当下层出不穷的娱乐选秀节目把“伪娘”这个词炒的无人不知无人不晓时,隔着百年历史烟云的贾宝玉一定在纸页的背后掩面偷笑,“跟我提伪娘,你们落伍几百年了。”

  中国封建社会培养出来的男人无不例外的具备大男子主义精神,两千年的历史,恐怕只有这一个例外吧。他会说“这女人两个字,极尊贵,极清净,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢”,他会说“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人”,在那个把女人等同于花鸟鱼虫等玩物的年代,还能说出这等惊人之语,不是伪娘又如何。

  红楼梦是一部讲闺阁的书,讲女人的书,贾宝玉只是一个旁观者,一个记录者,他对大观园里的每一个女人,不管是小姐还是丫鬟都是尊重的爱惜的。由一个尊重女人的男人来讲一群女人的故事,这个故事便显得意味深长和有趣起来了。倘若换做一个女人的角度,金陵十二钗一定不如现在这般美好,定会充满了明争暗斗醋雨烟风,不久前热播的清宫戏就是最好的例证。

  因为贾宝玉这个独特的讲述者,金陵十二钗变得美好起来,每一个女子都有自己独特的美,黛玉的忧郁,宝钗的贤良,元春的高贵,探春的精明,晴雯的直爽,袭人的温顺,湘云的活泼,香菱的憨厚,因为美好,所以招人怜惜,也因为美好,才使这些姑娘们后来悲惨的结局,益发震恸人心。

  莎士比亚曾经说过“唯有悲剧才能永恒”。美好的等次越高,毁灭的越彻底,越能牵动人心,使人久久不能释怀。有佛语说,人世间最珍贵的是得不到和已失去,然而相比得不到,更令人伤怀的是已失去。

  倘若不曾遇到过那些青春靓丽的身影,不曾见过繁华一世的省亲别墅大观园,不曾过过吟诗结社的快乐时光,人到中年的曹雪芹也就不会发出“终朝只恨聚无多”“你方唱罢我登场”“落了片白茫茫大地真干净”的感慨,也不会有他的化身贾宝玉最终跟了一僧一道超凡出世的结局。

  她没有那么神人仙女化,不是什么天上掉下的林妹妹,她没有那么曲折复杂的前世今生,只是一个青春期的懵懂少女,初谙世事,浅涉感情,她没有那么孤标傲世,尖酸刻薄,只是比那寻常女子多出几分敏感,几多愁绪。

  记得很小的时候床头贴过一张画,画着一个头戴步摇裙飘袂舞的娇羞女子,侧有一行字,天上掉下个林妹妹,当时尚不知世上还有红楼梦,便觉得这林妹妹就是七仙女下凡的另一个版本。

  看过红楼梦后方知,林黛玉不过是一个身世可怜的少女,幼年丧父丧母,寄居外祖母家中,缺乏父慈母爱,对生活有种至深至切的孤独体验,又加体弱多病,在医疗水平尚不高明的清代,常年忍受肺结核折磨,才养成那般独特的性格。

  她善良宽厚,却又尖酸刻薄;聪明幽默,却又敏感多疑;才华横溢,却又孤苦无助;自尊高傲,却又脆弱自卑。

  她在情窦初开的年龄爱上了从小青梅竹马长大的堂兄,这些细细如春芽般滋生的情绪变成了她整个少女时代精神的寄托,能够和宝玉在一起也成了她人生最大的理想和奋斗目标。只是理想总是要高于现实,也总是不如人意,所以她会说,孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。

  她在本应在父母怀里撒娇的年龄独自忍受成长的孤独,这些孤独能够让她更加冷静的来看待她所生存的环境,她看得到大观园繁华背后终归会有的落寞,她看得到聚的欢乐之后是散的清冷,所以她会说,一朝春尽红颜老,花落人忙两不知。

  她生性并不孤僻,在大家结社作诗之时,她表现积极,才思出众,是诗社几大核心成员之一,只是比较随性,心直口快,一些场合和环境不和她的心意,便避而不去,一些言行看不过去便出言相讥,落得个幽怨孤僻,尖酸刻薄。

  她的整个青春期都在忍受病痛的折磨,这非但没让大家族的长辈们对她多几分体贴照顾,反而成为她在竞选宝玉媳妇的这场终极PK赛中落选的重要原因。可怜这个把爱情的理想看得比生命都重要的女孩子,得知爱情无望之后,在绝望和孤独中悲凉的死去。纵然是举案齐眉,到底意难平。

  对于黛玉,其实她的感情也是完满的,直至她最后的香消玉殒,宝玉一直都是她的宝玉,是她倾尽一生的眼泪所要回赠的那个神瑛侍者,她们抢走了宝玉的人,但是没有抢走宝玉的心,对于黛玉的爱情,这个结果是不是该是最完美的结果。

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