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吹牛皮散文随笔
牛皮吹得气球一般大,外貌浑浑沌沌,好像十分充实,只要遇见一个促狭鬼,在气球面上刺穿针眼大的一个小孔,气球就要走气,本来是海阔天空,渺视一切,牛皮泄了气,立刻就会“瘪的”,从云端里落到地面上来,那就不容他自己作主,无论阳泥沟,臭毛厕,都要请他息足。事到其间,反要怨自己以前不该将牛皮吹得过份大了,以致弄得浑身是臭,这就叫做“自大为臭”。大概仓颉的时代,已经有牛皮大王了,所以他造这个字出来臭臭他们。
上海人说大话叫做“吹牛皮”,牛皮空空洞洞,其大无匹,如果再用人工拼命抽送,大大的“放空气”进去,那就更大更空了。佛曰:“四大皆空。”许是参牛皮禅,比喻经所不载,大约是遗漏了。近代的政治家,在有所举动之前,往往遣爪牙先在各报“大放空气”,这就是“吹牛皮”的别名。
牛皮虽常在大人先生嘴里吹进吹出,但吹牛皮三字写在纸面上,未免不大高雅,定要修到德隆望重的吴稚晖先生那样身份,那么在“尸”字下再加一个“穴”字,就不致于招人指摘了。平常人写字,深恐有关风化,都用同音的“皮”字来代替,更有小心翼翼的执笔朋友,把牛皮二字连在一起都不敢写,用“鼠牛比”来代替“吹牛皮”,真可谓穷思极想了!
“请你画一张吹牛皮的图出来”,画家遇到这样一位主顾,惟有我们的许先生真会掉花枪,他画了一匹大牛,一只老鼠,再添两只手作相比之势,就表示出“鼠牛比”的意思出来了。
鼠牛比的解释,是形容说大话的.人,他们能把老鼠说得像牛一般大,重量有逾几千斤者,鼠的身量不过三四两,两件东西用比例法算起来,约为一与万之比,这股子吹劲,也就不算小处也。
现代的人生学,“吹牛皮”也是一种必修科目,能直接自吹的场合,则尽量自吹,势有所不能,则用旁敲侧击的方式以吹之。最妙是集合几个同志,互相鼓吹,直吹到个个腾身九霄云外,而永不罢吹。人死以后,还有讣文上的最后一吹。
“吹牛皮”有百利而无一弊,所以现代的组织,无论士农工商,三教九流,都要设立一个宣传部,宣传部者,牛皮出张所也。请翻阅日报,上至国际联盟的各国要人谈话,下至拍卖行分类广告,无一语不暗藏宣传作用,即无一语不含牛皮性质。所以新闻纸,就是变相的“杀牛公司”,也有些像无线电的扩大放音机,本来是吱吱的老鼠,我们听时却成了黄牛叫了,这就是鼠比牛。
前年中国出过一位大牛皮家梁作友,居然对政府要人大吹牛皮,要人们竟会上他的当,对他非常恭敬。他说愿将三千万私资捐给政府使用,结果,连一只铜板都掏不出来,反使政府倒贴了几百元招待费。这位先生以○与三千万比,这个比数有无限大,一等大数学家都算不出来,白破了鼠牛比的记录,可算是中国空前的大牛皮家。现代的新职业有宣传员宣传部长等行当,将来宣传同业设立了公所,应当奉梁作友为业祖。
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