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童年的世界经典记叙散文

时间:2021-06-22 19:26:19 经典散文 我要投稿

童年的世界经典记叙散文

  有人说,当一个人喜欢回忆童年了,就说明他真的老了,但我不这样认为。马克思说过:“一个成人不能再变成儿童,否则就变得稚气了。但是,儿童的天真不使他感到愉快吗?他自己不该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再现出来吗?”(《政治经济学批判·导言》)童年滋养了我们的体魄,陶冶了我们的情操,培育了我们的梦想,塑造了我们的本真。活在童年的世界,我们感到宁静、感到安详、感到青春的愉悦与单纯。

童年的世界经典记叙散文

  每个人都有过自己的童年。人们常喜欢说“金色的`童年”,即便不是每个人都这样认为,但起码也是大多数。像我这般年纪的人,我们的童年经历过“度荒”,吃过粗粝的高粱米饭、山芋面窝头,甚至吃过野菜,吃过芹菜叶、大葱须掺和杂豆面烙的饼子;我们当年的“游戏”,不过是自制木头刀枪,在胡同、院子里打打杀杀,跑得满头臭汗。没有今天的“麦当劳”、“肯德基”,没有游乐场、游戏厅,更没有上网打游戏这样的快乐。但一次与一位童年“发小”聊起儿时往事,他脱口而出:“我们的童年是金色的。”是的,我也这样认为。因为那时虽然我们的物质生活条件与今天无法相比,但那时我们有父母呵护、有老师指导、有同学相伴。我们没有什么社会身份,同时也就没有什么责任。我们没有地位、没有架子、没有面具,所以我们也就活得轻松、活得自在、活得无忧无虑。

  然而,人毕竟要长大,童年毕竟要悄然远去。长大了,进入社会,承担了社会责任,扮演了诸多角色。或为老板、或为员工,或为人夫人父、或为人妻人母,或治人、或被治。要学会说客套话、违心话,写官样文、办为难事,求权势人、交萍水友。顺应环境、揣摩人意,左顾右盼、瞻前虑后,小心谨慎、步步为营,慢慢地人逐渐变老,心逐渐蒙秋,时时感叹童年不再、童心已泯。甚至很多人忘记了自己还有过的童年,以脱去童心、扫尽稚气——“长大成人”为自豪。其实,这种“成长”,这种“进步”,有“得”也有“失”。在某种意义上,可能失去的还要比得到的多得多。官员,在官场上得到了权势,却失去了友谊和真诚;商贾,在商圈里得到了财富,却失去了亲情和安宁;情种,在情场上可能春风得意,但失去了刻骨铭心的真正爱情;学子,在学术上博取到地位功名,却失去了健康与家庭……待到人去楼空、掌声退去,洗尽铅华、回首往事,一切不过如此,我还是我,本真就是本真。这时你会感到,什么功名利禄、富贵荣华,真的都无所谓,真没有自己的童年、自己的童心更值得珍重!

  所以,童心未泯、“孩子气”,在我看来并不是坏事。活在童年里,活在儿童般的世界里,也许正是一个人的快乐之道、长寿之道。在我周围的人里,就有这样两位“老天真”。一位是我在大学工作同教研室的同事,一位是我上小学时候的音乐老师。这两位老人现在都已年过八旬,但他们有一个共同特点,就是他们都快快乐乐地做旁人不屑的事,快快乐乐地享受别人不屑的“快乐”。大学老师的一生最爱,是搜集整理和自己撰写各种对联,出了十几本对联方面的畅销书。这虽然给他带来不少稿费,但在大学里不算科研成果,只能以副教授退休;小学老师则热衷组织和辅导学生合唱团,退休后到古稀之年还给一位文化名人的基金会当“秘书长”(这个职务一般是二、三十岁的小青年干的),忙于各种社会应酬。他的最大爱好,则是与名人合影,经常以向人展示他与某某名人的合影为乐。两位老者还都中过不少社会上的“奖项”,获得过各种名目的头衔、证书。一次去大学老师家,他一脸严肃地对我说:“我已经是正教授了。”拿给我“证书”一看,不知是哪个草台班子“大学”颁发的,肯定是花钱买来的货色。小学老师则在一位曾经是他学生的大款的赞助下,召集他当年工作过的小学合唱团的学生聚会,为其歌曲作品“荣获全国银奖”庆功。再看那“获奖通知”,也是需要作者付款才给的“荣誉”。这样需要付款的“奖励”和“证书”,我以前一年总要收到好几份,都被我扔到垃圾箱里去了。然而两位老人都极为郑重地接受着、收藏着。面对这样的老人,我真不知道该说是这两位老人太“天真”、太“童心”,还是这社会太狡诈、太奸猾?我只想对那些欺骗到老人头上的骗子们说:“你们赚如此单纯可爱的退休老人的昧心钱,于心何忍?”我也想对这两位老人说:“你们获得的奖励都是真的,是你们一生心血应得的,好好享受这一份快乐吧!”

  活在童年的世界,以一片童心面对世人、世事,你会少却许多忧虑,多添许多快乐。我现在也已年过耳顺,退休在家,享受无限期“休假式治疗”。除了在职时未了的几项科研课题还要继续做下去之外,主要活动就是写写博客,游游山水。天晴气爽时出门拍照散步,夜晚阴霾时在家上网看片,悠哉游哉,自得其乐。把自己想象成一个大儿童,交几个青年网友,看几部青春励志片,与青年人沟通,感受青年人的心理与感情。吃吃童年饭,会会童年友,过童年式的生活,尽享童年时的欢乐。这时,我就会以那些自诩超龄不退或退而不休,依然争名于朝争利于市,营营苟苟于名缰利锁的人为不屑,甚至觉得他们有些可怜。

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