工艺大师散文：从“大师评选”中所看见的
中国工艺美术协会在2006年年底评出了280名“中国工美行业艺术大师”，社会对此有着褒贬不一的反应，一些人甚至未曾多加思考便开始怀疑起这批“御封”大师来。
我们不能说这种怀疑毫无道理，毕竟在如今这个“专家”、“教授”泛滥成灾的今天，谁也不能保证“大师”不会成为下一个牺牲品。不过单就这一事件来看，这种顾虑便显得多余了，仅仅二百余人，又何来泛滥一说。
我们不妨从源头目的来看待这次评选。这个行为一定程度上是一种对国家战略的响应。中华传统文化的传承难，传播难的问题早已出现，国家政府也一直在努力解决这一问题，并将文化振兴列入了国家战略。这次的评选也无非是想要用官方的金字牌匾来吸引更多的人投身于中国传统工艺美术之中，为之注入新的活力。从这一点来看，其积极意义不言而喻。通过这种方式让这一行业的精英人才为人们所熟知和尊重，也是对他们的劳动的最好回报。
怎么样才能称得上“大师”?庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”在国人的观念中，“大师”要求的不仅仅是过人的'技艺，更还有一层精神上的要求。淡泊宁静，谦逊无功，即使居于陋巷声名也能达于四海，天下之人皆拥之，这应该才是大师的正确打开方式。这话当然没错，但有一点，这是最好的大师，却不是如今最需要的。这一点与我们保护稀有动物很类似，自由生长与繁衍当然是最佳的选项，但我们仍然需要建立繁育中心和养殖基地。为什么?因为大环境之下，如果不这样做，这种动物就会灭绝。同样的道理，如果我们不“评”出大师，恐怕真的大师要就要灭绝了。
唐时不乏诗赋大家;宋时大有书画能人，和平时有和平卫士;战争时见战争之神。时代的主题与社会的关注重心往往带来一个行业的发扬光大，进而涌现出真正的大师。当一些人还在以“缺乏历史积淀”“华而不实”等毫无说服力的理由批评这一事件时，是可悲的。
这并不是涌现工艺美术大师最好的时代，社会上始终缺乏对此的一种关注和支持。对于“大师评选”，我们看见的不应该只是表象上的客观公正与否，更应窥见这一事件传达出的更深层的讯息。
【本文作者：1510班 颜润泽。(公众号：邓志刚语文工作室)】
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