关于人文关怀与企业文化建设
以人为本、重视人才的企业文化是企业竞争取胜的关键所在，人文关怀是企业文化的核心。下面是小编为你整理的人文关怀与企业文化建设，希望对你有帮助。
人文关怀是企业文化之本
企业的文化建设离不开“人文关怀”，“人文关怀”是以尊重人的主体地位为原则。人文关怀的核心是以人为本。源于西方人文主义和中国传统文化的人文关怀所包含的内涵有：对人生存状况的关注，对人的生命和健康的呵护;对人的精神状态和人性的深切关怀，对人的情感、意志和价值的尊重;对人的尊严的肯定;对人的基本权利的尊重和保护，对人格的尊重与重视等。企业文化中应突出人本主义精神。所谓以人为本，就是突出人在管理中的地位，在以人为本的前提下，从人的动机和需求为出发点，实现以人为中心的管理原则，从而激发员工自我管理、自我控制的积极性，较好地发挥企业系统运行的协调作用。其主要特征是：以正强化为主，负强化为辅;以人为中心。
人文关怀是企业一种以情为主的管理方式。企业用情感纽带把全体员工团结起来，让他们感觉如同生活在一个和睦的大家庭里。企业与员工互相理解、互相沟通、互相支持，从尊重员工的主人翁地位和首创精神出发，切实维护员工的切身利益。如果员工及其家庭成员遇到紧急情况需要医疗救治，或日常家庭生活出现突发事件等困难，采取有效手段，及时提供帮助和服务。安全生产工作是人文关怀的保障。安全生产要以人为本，就是要以保障员工的生命为前提，在实际工作中，要时时处处本着为员工着想，尽量缩短工作时间，防止因较长时间里超时加班带来的过度疲劳对员工的身心健康的影响，合理分配工作时间，不使员工出现过劳死现象。总之，以人为本理念下的激励机制的实施对企业的发展、个人的进步能起到积极的促进和推动作用。
企业文化建设需要注重人文关怀
企业文化建设是一个企业发展的长足动力，是一个企业发展走向的奠基石，只有一个企业文化建设的环境变了、观念变了，才有可能全面改善职工的精神面貌，才能使职工素质全面提高。
企业的发展，关键的关节在于整体素质的全面提升。这样一个企业的服务质量才会，服务质量的.提高才能使经济效益提高，经济效益的提高必定会促动职工干好工作的积极性，这样才会使企业形成一个良性的循环系统，才会真正逐步实现了“政治安定、生产安全、职工安居”的良好稳定局面。
近些年来，特别是今年以来，铁路改革发生了巨大的变化，同时在变革之中注重了人才的引进和使用，充分展示了铁路作为一个大型企业，其中的各级组织以科学发展观为统领，全面落实以人为本的管理理念，着力培育和构建具有特色的企业文化，不断把企业文化建设融于企业生产、经营、管理的各个环节，充分发挥了企业文化在管理中的软实力作用，引导广大干部职工爱岗敬业，促进干部职工队伍和谐稳定。
在这里小编认为，不论任何企业的建设和发展，它的文化建设必须注重人文关怀和文化感染。一个企业的文化健身，首要的是教育引导广大干部职工正确对待形势变化带来的利益调整，从而理性、合理地表达个人诉求，积极地为企业的建设和发展提供建议和意见。只有这样，才能使一个企业在文化建设过程中，尊重职工的首创精神，提纯职工思想精髓，释放职工思想动力，发挥主观能动作用。职工对企业文化认识统一了，才能真正形成那种凝心聚力、同力共为的生产格局，才能形成团结协作意识和拼搏奉献作风，为企业的不断发展壮大贡献出自己的微薄之力。
体现人文关怀的企业文化建设方案
一、注重终极关怀
随着市场经济的发展目前中国人处于没有信仰的状态中。虽然我国也有不少宗教，但是却不是国人自己的宗教，只有一部分人从事宗教信仰，中国人的处境目前大致有三种状态：一是中国人受西方消费主义的影响，认为尽可能多的赚钱，尽可能多的消费就是生活幸福，衡量一个人成功与否的标志就看这个人拥有多少财富又消费了多少财富。消费的越多就是越成功。在这种以物质为衡量标准的状况下，国人的精神处于空虚状态，物质丰富并不等于幸福，物质并不能代替终极关怀。第二种状态是，崇尚科学主义。认为科学能够解决一切问题，是万能的。科学技术在形而下的器质层面上有着不可替代的优势，是一种工具理性。通过科学技术能实现人们需要的各种物质工具，但是科学解决不了人们的道德和精神问题。第三种状态是崇尚后现代主义，解构一切事物，反整体，反本质，怀疑一切，把一切都消解为虚无主义，什么都不相信。后现代主义中的虚无主义和怀疑主义使人们躲避道德和信仰。在这三种环境中，中国人没有信仰，精神生活如此贫困，注重终极关怀，它是人类存在的意义的基础，是人自身真实生命存在的前提，是人类安身立命的精神家园。终极关怀是带有终极性的，超越性的，动态性的。在企业文化建设中注重终极关怀，就要求企业文化要带有终极关怀意义，现在中国人缺少终极关怀，通过企业文化建设这种大众文化来普及和宣扬终极关怀是一种很好的途径。
二、宣扬平等
人文关怀不仅要注重终极关怀，还要宣扬平等观念。平等观念人们并不生疏，以前也有提到过平等观念，但是还不够，并没有达到真正的平等。男女平等是针对封建社会男尊女卑的思想提出的平等观念，男女平等虽然也是人与人之间的平等但是还没有达到真正的人人平等。这里真正的平等包括个体的人之间的平等，人在社会中的平等，民族之间平等，国家之间的平等。个体的人之间是平等的。每个人都是一个特殊的个体，每个个体都有着自己特殊的个性，虽然每个人都有自己独特的个人性，但是每个人的内在的个人性是平等的。这里个体之间的平等并不是在西方意义上的人人在上帝面前平等，在上帝面前人人都是有罪的，在上帝面前的平等是一种卑微的平等。这里的个体个体的平等是被肯定的。人在社会中是平等的。人在社会中是平等的，每个人自己的国家范围内在社会中都享有正当的权力和义务上的平等。社会和国家给予公民的待遇也是平等的。民族和民族之间也是平等的，民族当然有大有小，每个民族都是一个独立完整的个体世界上各民族间不应存在好与坏之分，优与劣之分，从本质上说各民族之间是平等的。国家也是一样，地球上各个国家都是一个完备的整体，都有自己独立的国家体系和国家机构，虽然国于国之间的体系或是社会制度各不相同，但是国家间不论大小，不论发达与否都应该相互尊重，都应该是平等的。马克思认为平等观念并不是一成不变的，它是一个运动着的历史范畴。马克思认为““一切人，或至少是一个国家的一切公民，或一个社会的一切成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。”“平等的观念，本身都是一种历史的产物，这一观念的形成，需要一定的历史关系，而这种历史关系本身又以长期的已往的历史为前提。所以，这样的平等观念什么都是，就不是永恒的真理。”也就是说平等观念是具有历史性相对性和有条件的。在企业文化建设中宣扬平等观念，也是人文关怀的一种。这里宣扬的平等观念不仅是马克思人为地有条件性的平等，不单指人公民和社会成员享有平等的政治地位和社会地位，而是指人们内心深处的一种平等的意识，这种平等意识不受社会条件的制约，是人们思想意识上的无形的平等，企业文化建设应从人们精神上，从人们内心深处给予这种平等观念的人文关怀，这种平等的观念，在人的内心深处表现出人们的一种本质的善良心境，和平的心境，这种平等观念是人们向往和平的一种本质的观念，是人们和睦相处的一种本真的善。
三、关注初级关怀
虽然现在人民群众的生活水平提高了，但是并不是所有的人都达到了小康水平，中国还存在不少弱势群体和生活在社会最底层的人们。对于弱势群体应该给与更多的关注和关怀。给予社会最底层人民和弱势群体的最基本的初级关怀，关注他们是否能够吃饱，是否能够穿暖。对于社会最底层的人民和弱势群体来说关注物质生活状况是最实在的关怀。张艺谋的《一个都不能少》就是一部这样的影片呼吁人们关注山村的孩子上学难的问题，但是在中国这样影片少之又少。台湾最近有一部获奖电影叫《不能没有你》讲述的就是一个生活在最底层社会的修船工和女儿的感人故事。电影揭示了底层弱势群体的可怜之处，同时也是在为底层生活的人们呼吁社会的关注。在我国需要更多的是现实主义的人文主义，人文关怀应该是对社会中最广大阶层的人们的关怀，关注底层社会的生理和心理需要，关注民众的生存状态，尊重民众的选择和价值。
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