跆拳道的优秀精神
跆拳道是一门,跆拳道这个名称(指用脚踢打),“拳”(指用拳击打),“道”(指格斗的艺术和一种原理)。让小编来讲讲跆拳道的精神吧。
礼义
这是人类要遵守的最高规范,是教化人类的手段。而且,又是很多圣人君子为了搞好集体生活而定下的不成文的法规。因此,所有学员至少要为遵守以下礼仪范畴中几项最低限度的要求,尽自己最大的努力。
1. 高昂相互谅解的精神。
2. 对于诽谤或侮辱他人的恶习应感到羞耻。
3. 谦虚、互相尊重人格。
4. 提倡人道主义和正义感。
5. 师范与学员、前辈与晚辈的关系应明确。
6. 处事要符合礼仪。
7. 尊重他人的所有物。
8. 不论问题的大小,坚持公平原则,慎重处理。
9. 不送不收心中含糊的礼物。
跆拳道精神
跆拳道精神
礼义是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分,礼节是跆拳道练习过程中必须具备和行为规范。
练习跆拳道的人要持正确的练习的和认识态度,对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识[1] 。
具体到细节上,则是要求练习时衣着端正,头发整洁,对教练、同伴时都要体现出恭敬、服从、谦虚、互助互学的心态。谦逊和正确的言语,谦让和友好的态度,虚心和好学的作风也是跆拳道练习遵循的重要礼仪。
礼仪不只是形式上的表现,而是要发自内心地实施它,在长期练习和比赛的过程逐渐将礼节形式转化为心理动力。最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。
敬礼动作的具体要求是:面向对方直体站立 ,向前屈15度,头部前屈45度,此时两手紧靠两腿两侧,脚跟并拢。训练时,进入道馆后,以端正姿势向国旗敬礼,然后按馆长、教练和长辈的顺序依次敬礼。馆内始终在肃静气氛中行动;妥保管好自已的服装及其它物品;运动过程中服装松开时,停止运动,转身背向国旗、会旗和教练同伴整理,整理方向好后再转回原来方向。
跆拳道最为标志性的就是道服了,在训练的时候,穿着全套的整齐洁净的道服,就是最为基本和严格的要求了。有些同学反映,对于道带的系法很是纠结,小跆在这里进行一点粗略的讲解:
A.取腰带的中间,伸直,用两手将它置于身体前方,并与腰部同宽,使腰带等长的两端垂向地面。两手约分开45厘米,把腰带贴放在腹部,绕到其后并交叉。把腰带两端放在身前。
B.把腰带的右端从下穿至身体的左侧(腰带的两端又一次交叉,左端在右端上面,左手拿着右端的腰带 )。
C.将腰带两端交叉,用右手将右端的腰带回放到交叉后所形成的空隙中。
D.把腰带的两端在身体的中部拉紧,注意要使右端的腰带在上,调整右端与左端腰带的长度,使两端长度相等。
训练之余,无论是在学校或家中谈话、用餐、打电话、介绍他人或访问亲友时,都要按一定的礼节进行,将礼仪意识带到练习者生活、学习及工作的各个方面,锻炼人克已礼让、宽厚待人和恭敬谦逊的道德品质。
二、廉耻
要学会分辨是非。如果做错了事,在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧,无地自容。例如:
一、不顾没有传授实力,行为上俨然像有权威的师范,实际上却诱导善良学员走向歧途而不觉羞耻
。
二、示范时为了炫耀威力,把裂开的松板粘合,或预制有裂纹的砖头将其击破,还厚颜无耻地面向观众或学员。
三、不准过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室,用过分虚伪的热情获取学员们的欢心,来隐瞒自己的无能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反,要求超过实力以上的段或级,或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。
五、任何以私自利益或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。
六、不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的运营道场。向学员无理的要索钱物或出卖证明书的行为。
七、言行不一致,不守信用的师范或学员。
八、向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。
九、为了私利奉承于权利,作为武道人忘记应遵守的'基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。
3、忍耐
忍即是德。有句古语说:“忍一百遍能使家庭和睦”,即能忍的人可得到幸福与繁荣。无论是持有高段的人还是技术完美无缺的人,想做成任何一件事,首先要设一目标,再以持久的忍耐力不断地向那一目标迈进,才能如愿以偿。作为跆拳道人,不管遇到什么困难,忍耐并克服它,才是有效的方法之一。
4、克己
不论道场内外,克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时,因某些失误,被下级或同僚挨打时,若不能克制自己,感情用事加以攻击,将会造成事故。而且,不谦虚不节制,没有分寸地生活,盲目羡慕他人,爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰:“强者不是战胜对方的人,而是战胜自己的人”,即自胜自强。
5、百折不屈
一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人,不论对方是谁或其人数有多少都应会丝毫不畏惧,不犹豫,果断的向前迈进。
孔子说过这样一句话:明知是正义的也不敢大声高喊,更不敢站出来的人,是没用的胆小鬼;向着既定目标,以百折不屈的精神,正直的倾注一切精力,就没有失败的人。