杨式四十式太极拳

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杨式四十式太极拳

　　杨式太极拳由杨露禅创建的，它是在陈氏老架太极拳的基础上发展创编而成的，不但继承了陈氏太极拳刚柔相济的特点，同时形成拳架舒展大方的特点。以下是小编为大家精心搜集和整理的杨式四十式太极拳，希望大家喜欢！

　　太极拳：

　　01、起势

　　02、揽雀尾

　　03、单鞭

　　04、提手上势

　　05、白鹤亮翅

　　06、搂膝拗步

　　07、手挥琵琶

　　08、搬拦捶

　　09、如封似闭

　　10、斜飞势

　　11、肘底捶

　　12、倒卷肱

　　13、左右穿梭

　　14、左右野马分中

　　15、云手

　　16、单鞭

　　17、高挥马

　　18、右蹬腿

　　19、双峰掼耳

　　20、左分脚

　　21、转身右蹬脚

　　22、海底针

　　23、闪通背

　　24、白蛇吐信

　　25、右拍脚

　　26、左右伏虎势

　　27、右下势

　　28、金鸡独立

　　29、指裆捶

　　30、揽雀尾

　　31、单鞭

　　32、左下势

　　33、上步七星

　　34、退步跨虎

　　35、转身摆莲

　　36、弯弓射虎

　　37、搬拦捶

　　38、如封似闭

　　39、十字手

　　40、收势

　　杨式太极拳的形成：

　　杨式太极拳是在陈式太极拳的基础上逐渐演化而成。陈式太极拳原有五路拳、五路捶、一路一百单八势长拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打，共十五个套路。杨禄禅重视师承，但不拘泥于师承。他回到故里永年，在教拳实践过程中与当地习惯相结合，将陈式太极拳原有的套路名称根据拳势的特点，将套路名称改为大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一时短打。其中中架有四个套路，提腿架有两个套路，共计十五个套路。

　　杨禄禅由陈家沟回永年时所带回的拳谱名曰《陈沟拳谱》，而永年“太和堂”药店从陈家沟带到永年的拳谱名称也为《陈沟拳谱》。因这两份拳谱内容不同,而名称相同，为将其区别开，笔者将永年“太和堂”药店的《陈沟拳谱》称为《太和堂太极拳谱珍藏本》，将杨禄禅的《陈沟拳谱》称为《杨禄禅太极拳谱》。

　　《太和堂太极拳谱珍藏本》内容有五套拳谱、五套捶谱、太极一百单八式长拳谱、太极小四套谱、太极散手谱、太极短打谱、太极亦是短打谱、太极拳经总歌、太极推手法、太极十八拿法、太极单剑谱、太极双剑谱、太极单刀谱、太极双刀谱、太极双锏谱、桓侯四枪谱、桓侯四枪对扎法、太极八枪谱、太极八枪对扎法、太极十三枪谱、太极二十四枪谱、太极二十四枪歌诀、太极二十四枪练法、旋风棍、盘罗棒、盘罗棒练法、大战朴镰歌诀、春秋刀诀。

　　《杨禄禅太极拳谱》内容有太极一百单八式长拳谱、五套拳谱、五套捶谱、太极小四套谱、太极散手谱、太极短打谱、太极亦是短打谱、太极丹田练法、太极裆练法、太极顶劲练法、太极圆练法、太极上下练法、太极进退练法、太极开合练法、太极出入练法、太极领落练法、太极迎敌练法、太极缠丝练法、太极背丝扣练法、河图洛书合成缠丝劲练法、太极点穴理、太极点穴法、太极三十六穴、太极十二大穴时辰点穴秘诀叫门法、太极十二中穴点穴法、太极十二穴点打拿法、太极十六挫骨法、太极二十四筋脉拿法等。

　　杨式太极拳简史：

　　杨福魁(1799年-1872年)，字露禅，河北永年人，就学于陈长兴。杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。

　　他虽然懂得江湖禁忌，但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。

　　发扬光大

　　杨露禅艺成时，已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众。

　　拳法传承

　　传子杨班侯，杨健侯(1839年-1917年)，后其技由其孙杨少侯、杨澄甫(1883年-1936年)传承。杨澄甫以大架为本，最后定型为当今流行的“杨家太极大架”。杨家内部仍然有大、中、小和长拳的传授，但是拳架招式是以杨澄甫定型的大架为主。而且这四个架势并不是四套拳，只是一套拳的四种打法。

　　技巧：

　　一是“接劲”:

　　二人轻轻双搭手，接点与脚相连，劲到脚下，要领是周身一家有棚劲，二力相等相黏，不顶不丢，全身五弓合一，内外合一，周身处处进入“战备”状态，但一定不是紧张僵硬，而是松柔有弹性，以静待动，静听对方消息。一有对方动的信息，立即随人而动。

　　二是“随引”:

　　对方如在一个点上出劲，我就随对方力的方向而走，注意是被推而随着走，不是主动走，但也不是完全被动，是被动中有主动，但这个主动不是乱动，一是主动随对方力走，二是主动给对方一点劲，这一点劲一定比对方力小，这就是黏劲，是黏着对方一同走。是与对方合成一体的“随”，这叫黏走，所以古人称之“走就是黏，黏就是走”，在黏走中适当给对方一点劲，就是“引”，让对方感到有东西可推，对方才能继续推进。引的目的是让对方身体向我倾斜使其后脚跟离地，叫拔根。

　　三是“转化”:

　　黏着对方，引其前进，但不能完全按对方力的方向引进，否则，引进落实，推中我的重心。在引的过程中要稍微改变对方力的方向，让其偏离我的重心，而控制对方重心，这叫转化（也可叫拿）。转化的具体方法是，当对方拔根站立不稳时，随对方的推力而后收一侧胯，另一侧胯要有向前之意，同时转身，通过转把对方来力化掉，解除对我重心的威胁。

　　转化的基本功夫是腰胯转动灵活，两胯虚实分明，胯的转动像轴承加了油（开胯的功夫要在基本功修炼阶段完成）。

　　转化的要领和技巧是：

　　己一定不主动出力，用意不用力，用意是“彼不动，己不动，彼欲动，己先动”，先动是意识先动，随对方动向的意识而意动，意在对方先，目的和作用是在被动中有主动，虽然是随其而动，动中有引，动中有变，通过转化，让对方来力，沿球形切线滑脱走空，此即“引进落空”，变被动为主动。化劲的最高要求是，对方自始至终摸不到我的重心。

　　转化中不用力而能把人转空的原理，可以举一例子，一个平放的车轮，静止不动，人一推，车轮就转了，如果手不松开，甚至继续加力而脚不动步，人就会被车轮的转动而带倒扑空。

　　这一现象中好像车轮把人带倒了，实际车轮自己是不会动的，是借用了人推才动起来而把人带空，是人自己用力而扑空了。推手中就要修炼被推的人像车轮一样，自己一点力不用而能把推人的人转化扑空。

　　以上事例中还必须明白一个关键的问题，车轮有一个固定而灵活转动的轴，没有这个车轴不会出现上述效果的。所以推手练习中，被推的人也必须有个轴，这个轴就是中定，必须修炼出中定劲，才有中定。

　　吴式拳的中定轴是在一只脚为支点的立轴上，是一个动态稳定，转动灵活的立轴，这个轴是虚灵顶劲，重心垂直于支点而形成的一个立轴，而且这个轴是随变化之势在两脚间转换的，关于中定轴的修炼，需要在练习推手前，从基本功和行拳中修炼出来。

　　四是“发放”:

　　发放的方法：

　　上述当对方一个点出劲被转化落空时，顺势加“四两”劲即可把对方放出去了。发放是要发劲的，劲的大小自己掌握，劲小发的轻，劲大发的重。

　　如果对方不是一个点出力，而是两只手同时加力，威胁被推者的重心，被推之人首先要自分阴阳，一个接点接劲黏住固定不动为阳，另一个接点随对方的推进而退为阴，是被推而退，周身协同转动，因为被推者自分阴阳，带动对方两点也分了阴阳，因而解除了对方两点同时进攻而难以站立的危局。这是两点接力的“随引”方法。接下来的转化发放等方法基本同一个点接力时的方法。

　　当上述轻轻加力方法练习熟练以后，可以把劲力加重，进一步修炼接重力能接引化发的技能，方法基本同上。注意重力推也不可用僵硬的拙力推，是用松柔的有弹性的松沉劲推。

　　之所以练习重推，是为了遇有大力，甚至僵硬的大力加身时，也能用松柔的松沉劲应对，发挥太极拳粘黏连随，随屈就伸，借力打力的特长。重推修炼到一定程度，还要返回来再练轻推，通过轻推练出用意不用力，顺随圆活，四两拨千斤的轻灵劲。

　　最终练出像水一样的柔软而强大的流体势能，达到推手用重量、用意气的能量不用力量。

　　发劲需要掌握的基本技巧：

　　（1）发劲四要素：

　　①态势：要得势，即对方重心偏离支点成背势，我又中定稳固可顺势而发为得势。要打顺、打回、打僵、打浮、打虚、打两头，化中间。

　　②时间：要得机，即掌握最有利的一瞬间，即对方失重、后退、发呆、拔根、旧劲已断新劲未生等时机，适时发放，过早过迟均不可，叫得机。

　　③方向:对方易失衡的方向，即跌出的位置，也叫落点。

　　④着力点：能使对方重心偏离支点的接点。这也叫发点，③、④条为发落点对即成功。

　　（2）发劲的基本种类：

　　①长劲：送劲距离远，适用于发放，放人远而不伤人。

　　②短劲：出劲快速距离短，例如寸劲、弹抖劲、炸劲、震弹劲等，适用于击打，散手中运用，推手中一般