太极拳的知识教学

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太极拳的知识教学

　　太极拳是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想的拳术。下面就随小编一起去阅读太极拳的知识教学，相信能带给大家启发。以下是小编为大家整理的太极拳的知识教学，欢迎大家分享。

太极拳的知识教学

　　太极拳的知识教学

　　1、明确“太极”是什么?

　　师傅说：“道经云，一阴一阳谓之道，太极即阴阳也。”所以他认为练太极拳的人，“举手投足，务必注意一阴一阳，一虚一实。”

　　2、太极拳是什么？

　　师傅说：“太极拳本系武当内功”。“太极十三势，本为导引功夫。导引者，导引气血也。”。“十三势架永无已，所以因之名长拳，任君开展与收敛，千万不要离太极。”

　　董英杰先生认为，太极拳是我国古代导引术之一种，在武术运动中属武当功拳的练法。这种拳术以“十三势”——掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定，构成架式及套路。练时如行云流水，粘连不断。所以古时候称它为长拳。在练的风格上可以练大架子，舒展开阔些；也可以练小架子，小巧紧凑些。但无论如何，在练法上任何动作必须注意到一阴一阳，一虚一实这一特点。这才是太极拳。

　　3、太极拳的奥妙是什么？

　　师傅说：“练拳与对敌，总不离一虚一实。虚能实，实又能虚，人不知我，我独知人，妙在其中矣。全部太极拳之精华奥妙，总在此虚实二字之妙用。从练拳方面，马步之虚实，肩肘掌指之虚实，身形转换之变化，亦含虚实，处处分清，自然运用自如。”

　　可见师傅牢牢抓住“太极”两字的含意，太极即阴阳，虚实亦寓于阴阳含义之中。拳论说：“一处有一处虚实，处处总此一虚实。”，能分清虚实，虚中有实，实中寓虚，就能抓住太极拳练法的关键。当然，要做到虚实分清，掌握虚实的变化，不是字面上理解那么简单，要通过长期练习才练得出真功夫。

　　所以师傅又说：“字面易懂，功夫却难。”。“练拳离不了松肩坠肘，气沉丹田，尾闾中正，虚灵顶劲。”。

　　(1)、松肩坠肘：松肩，肩处不用力。坠肘，肘不是往下用压力，肘尖处转下而已。

　　(2)、气沉丹田：呼气吸气时小腹一缩一胀地呼吸。

　　(3)、含胸拔背：不是作成弯腰驼背之形，故必以“尾闾中正”之原则校正之。含胸就是胸微微松动，后背自然有点拔起；胸中不但微松，更有开合寓内。

　　(4)、虚灵顶劲：练拳本来是缓慢匀速的，为防止因此而致无精打彩，所以又要虚灵顶劲，提起精神，以辅助之，使练太极拳者样样完备。

　　4、太极拳怎样练法？

　　师傅说：“太极练法，以心行气，不用浊力，纯任自然；筋骨鲜折曲之苦，皮肤无磋磨之劳。不用力何能有力？盖太极练功，沉肩坠肘，气沉丹田。气能入丹田，丹田为气总机关，由此分运四肢百骸，以气周流全身，意到气至，练到此地位，其不可限量矣。先师云，极柔软然后极坚刚，即此之谓也。”

　　5、练太极拳应如何呼吸？

　　师傅说：“练习时呼吸，要自然呼吸；不要勉强行深呼吸。功夫纯熟，自然呼吸调匀。否则有害无利。”

　　这里提到“不要勉强行深呼吸”是指不要作不适当的强迫性腹式呼吸，更不要迁就动作而打乱自然呼吸的生理规律。当然由于练太极拳速度均匀而缓慢，作相应的深长细匀的呼吸，还是需要的。当练到一定程度以后，练拳的人就会自然掌握“拳势呼吸”规律。初学太极拳者不要操之过急，否则常会产生头晕、心悸、胸闷等等弊病。所以师傅又说：“功夫纯熟，气血调匀，百病消除。千万不可自作聪明，如舌顶上腭，气沉丹田等。功夫到后，自然气沉丹田而行百脉，此乃自然之理，不可以人力强求。”

　　6、太极拳功夫是否今不如昔，有失传的危险？

　　师傅说：“有云，太极拳功夫，有一部分失传。此乃欺人之谈。倘尽心研究，必可得全体大用之步，惟须有恒勤两字。”

　　又说：“第一须勤，第二须悟。功夫如何，视智慧如何，但勤能补拙，须自勉之。”

　　又说：“功夫昔人好，理论今人好，实在理论一多，功夫不专，进境反少矣。”

　　又说：“学者当以尊师重道，厚敬师傅，感动师傅必尽心教导你，中国人情如此，不可不注意。虽世俗之理，爱学真功夫者，更当注意也。”。师傅又进一步说明：“太极对敌法甚妙，非不能用，盖今同志，只练皮毛，不肯再学，不能求高师访明友，但说太极不能用，亦勿怪授者不授耳。”

　　师傅以上四段话，实事求是，说明了很多大道理，从中我们体会到：

　　(1)、要多求教于良师益友，只要方法正确，有恒心坚持，刻苦努力，勤学勤练，多动脑筋研究，脚踏实地去反复实践，太极拳一定会练出功夫来的。太极拳的真功夫失传之说是把问题夸大了。当然要大力发掘人才，尊师重道，诚恳地请老一辈拳家把技艺传给后人，这也是极重要的环节。

　　(2)、练太极拳要出成绩只有在实践上多下功夫。“拳打千遍身法自然”，“拳打千遍其义自见”。功夫是从苦练得来的，所以不要空谈理论。要立足实践。然而理论是来源于实践的，没有真实的实践体会不可能提炼成理论。理论形成以后反过来又会指导实践。因而师傅所谓“功夫昔人好，理论今人好”的观点也有值得研究之处。笔者认为，由于社会条件的不同，或你有一些传统功夫还未发展和继承下来，应继续努力。但从太极拳的推广，套路的综合、整理、创新、理论的深化和系统化、科学方法的提高等方面来看，公诸于众是超过古人的。

　　(3)、要继承和发展太极拳这一宝贵的民族文化遗产。首先要提倡尊师重道和虚心学习、埋头苦干的精神。只有这样才可能把老一辈的好拳艺继承下来。继承下来以后，还得再加工苦练。如果没有勤、恒二字，即使陈长兴再生，杨禄禅转世来指导，也是学不到真功夫的。

　　7、杨氏太极拳是否有多种套路，不同练法？

　　师傅说：“外界有云，杨氏太极拳，有大中小三套架子，实则仅此一套。练熟之后，由熟而化，或高或矮，或快或慢，随心所欲。曾见凤候先生之子兆林先生之拳，系杨班候先生亲授，乃系紧凑之架子，打来不快不慢。澄甫先生(杨健候之子，兆林先生的堂兄弟)柔绵而慢。少候先生(澄甫先生之兄)则紧凑而速。余乃集三位先生之意，收敛而不速不迟，此乃成功之后，随心所变者也。倘初者勿疑架子为三套也。”

　　这一亲历其境的解说，对研究太极拳学极有价值，也说明同一流派的拳术，可以有不同的演练风格来。然而对初学的人来说，练开展大方、柔绵而缓的架式是最适宜的。

　　8、拳论说的“先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣”是什么意思？怎样理解？

　　师傅说：“开展，大也；松其筋肉。初学练拳先求姿势开大，所谓舒筋活血，容易转柔弱为强。强而后研究外能筋骨肉合一，内有精神相聚，谓之紧凑。内外兼修，加以动静变化，自开展而及紧凑，身体强而使用全，可至臻密境矣。如说拳大练小练则误矣。”

　　有些人对“开展”与“紧凑”有曲解之处，认为习拳要先开展，将圈子越练越小，直至有圈之意无圈之形。师傅正为此而指出它的缪误。并明确认为，“开展”指外，“紧凑”言内，“开展”是架子问题，“紧凑”是精神问题。开展而至紧凑是学习的进程，用现在的话来说就是分阶段学习。开展是第一阶段，搭架子，务求架势正稳连贯，舒展松柔。紧凑是第二阶段，以意导动，动作、呼吸、意识三者紧密结合，动静相兼。假如说“紧凑”是架子越练越小，直至“有圈之意无圈之形”，这是不实际的。走架子怎么会无圈之形呢？“无形”如何成架子呢？光是意念练拳，肢体无形与静坐或静站气功练法何异之有？若果无形还存在只是无圈，那就是直线、折线运动而不是走弧线了，这也不可以称为太极拳。所以师傅对“开展”与“紧凑”的解释，大大有益于太极拳爱好者。

　　9、何谓“先在心，后在身”？

　　“先在心，后在身”是《行功论》的一句。师傅对这句有独特的见解。他说：“初学对敌用心之专，恐不能胜，练成之后，无须有心之变化，身受击自能应敌，心中不知敌已跌出矣，即为不知手之舞之。初学在心，成功后在身，犹如初学珠算，心先念歌，手操之，熟后心不念歌，手能如意。是先在心后在手，拳理亦然。”

　　对这句拳论中的名言，我们一般练太极拳的人只会理解为走架子时，凡做一个架式，先有意念(心也)思维，继而才做成动作的形态。即所谓以意念引导动作。然而师傅把它作为习练技击的经验总结。就是说在训练对敌搏击时，初学要用心习练攻防的一定招数，铭之于心，在训练中把招式的攻防的一定招数，铭之于心，在训练中把招式的攻防运用练得娴熟，形成条件反射，那么临阵时不论对方怎样攻击，自己都可以不思索，得心应手，随机应变。也可以说，这指明了武术搏击运动有别于套路练习，一定要从实战出发，经过特殊训练。这对于现代武术重新走进技击搏斗的新里程，无疑是一种非常有价值的指导思想和训练法则。师傅这些观点恐怕不单对太极拳爱好者而且对所有参加武术搏击的人都有助益。

　　打太极拳的益处

　　一、提升人的平衡能力

　　经常打太极拳的人走路一般四平八稳，眼观六路、耳听八方，如果此时有人偷袭，定能稳住局面，令偷袭无果，原因就在于打太极练的就是平衡，似静非静、似慢非慢，在武术上同样占有一席之地。

　　二、调节神经系统

　　太极拳可以在动作与意念的配合中，实现对脑细胞神经的放松，一吐一纳，促进大脑功能的完善，这对很多患有失眠和精神衰弱的患者来说是非常有益的锻炼。

　　三、健美

　　太极拳的沉肩坠肘、顶悬和含胸拔背等动作，能使练习者的肌肉骨骼更加协调一致，从而实现健美的效果。

　　四、改善心肺功能

　　太极拳能通过缓慢均匀的腹式呼吸，不仅使肺部的氧气更加充足，而且可以增强肠道的蠕动;另外，太极拳舒缓的动作能让心脏供血充足，又不至于剧烈，对治疗心脏病也是极其有益的。

　　太极拳的动作要领

　　1、静心用意

　　太极拳要求精神的绝对集中，在舒缓的呼吸中平心静气，吐纳自然，实现每一个动作的精确完成。同时要注意身体的自然放松，动作要舒缓有力，干脆痛快。

　　2、虚实分明

　　打太极拳时每一个动作要分清虚实，追求绵绵不绝、衔接自然、连贯协调的境界。另外，重心要稳，虽然动作大多呈螺旋形进展，但腰部为轴，使动作的弧形能更加完整圆满。刚柔并济是太极拳最显著的特点，它要求动作的外柔内刚、沉着轻灵，同时不可发死力，要有“四两拨千斤”的概念。

　　3、注重练“气”

　　古人练拳即练气，气就是人的精神发力点，打太极拳时要含胸拔背，精神集中而放松，让练气如滔滔江水源源不绝，这也是练习太极拳最终要达到的目标。

　　太极拳知识解答

　　1、什么叫“太极拳”?

　　解：第一要以静制动;第二要以柔克刚;第三要以慢胜快;第四要以寡御众。违背这四个原则就不是太极拳。

　　2、什么叫“太极”?

　　解：太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四像，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、刚柔相济、快慢相间、松活弹抖、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。

　　3、什么叫“阴阳”?

　　解：阴阳按太极拳讲，“虚为阴，实为阳”。虚手、虚脚为阴;实手实脚为阳;合为阴、开为阳;柔为阴、刚为阳。阴阳对立统一，缺一不可，二者互相转化，互为阴阳。

　　4、什么叫十三势?

　　解：十三势分为“八法”、“五行”。“八法”是指：掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠。“五行”：进、退、顾、定、盼。

　　5、什么叫“内三合”?“外三合?

　　解：“内三合”“外三合”统称“六合”。

　　“内三合”——心与意合;意与气合;气与力合。

　　“外三合”——手与脚合;肘与膝合;肩与胯合。

　　6、什么叫内缠?什么叫外缠?

　　解：内缠——以手往里缠，大拇指领劲：一、二、三、四、五，以手领肘，以肘领肩，以肩领腰。

　　外缠——以手往外旋转，小指领劲，一、二、三、四、五，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。

　　7、什么叫三节?

　　解：总体来讲，头为上节，腰为中节，腿为下节。

　　分开来讲：头部——额为上节，鼻为中节，口为下节。

　　身部——胸为上节，腹为中节，丹田为下节。

　　腿部——胯为上节，膝为中节，脚为下节。

　　臂部——腰为上节，肘为中节，手为下节。

　　手部——腕为上节，掌为中节，指为下节。

　　上节不明，无依无宗;中节不明，满腔是空;下节不明，颠覆必生。

　　8、什么叫四梢?

　　解：发为血之梢;舌为肉之梢;齿为骨之梢;指甲为筋梢知识解答大全。

　　9、什么叫六进?

　　解：既知三合，犹有六进。

　　头：为六阳之首，而为周身之主，五官百骸莫不体为向背，头不可不进也。

　　手：为先锋，根基在脚，脚不进，则手却不前，手进脚也进也。

　　气：聚于腕，机关在腰，腰不进则气馁而不实。腰贵于进者也。

　　意：贯周身，运动在步，步不进而意则索然无能为矣，必取进也。

　　上左必进右，上右必进左，共为六进。

　　10、什么叫三才?

　　解：三才者，“精、气、神”也。神者心中之神，精者肾中之水，气者心肾之中气也。三才者，“天、地、人”也。上天下地人居中，人为三才之中气，为万物之最灵也。

　　11、什么叫刚柔?

　　解：拳术之用，气与势而已。然气有强有弱，势有刚有柔。气强者取势之刚，气弱者取势之柔，刚者以千钧之力而拒百钧;柔者以百钧之力而破千钧，尚力尚巧，刚柔之分也。

　　用刚不可无柔，无柔刚环绕不速。用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。取刚柔相济为妙。

　　12、什么叫五脏?

　　解：心、肝、脾、肺、肾为五脏也。中者为心，窝者为肺，骨者露之处为肾，筋之联处为肝，肉之厚处为脾。想其意，心如猛，肝如箭，脾之力大无穷，肺经之位最灵变，肾气之动快如火。

　　13、什么叫九窍?

　　解：手臂有三节三窍：劳宫穴为梢之窍;曲池穴为中节窍;肩井穴为根节窍。

　　身体中部有三节三窍：上丹田是梢节窍;中丹田为中节稍;下丹田为根节窍。

　　腿有三节三窍：涌泉穴为梢节窍;阳陵泉为中节梢;环跳穴为根节窍。

　　14、什么叫十八球?

　　解：周身十八球是指人体十八个关节：两肩、两肘、两腕、两胯、两膝、两臂、颈部、胸部、腰部、腹部。

　　15、什么叫缠丝劲?

　　解：就是用心、用意想着上下螺旋缠绕，内气缠绕于肌肤之中，中气贯通于骨髓之中，在缠绕中运中气。

　　16、丹田在哪里?

　　解：中心丹田是指中丹田，在人体正中央，肚脐深处神阙穴内。中丹田之后为后丹田即命门穴，中丹田之下为下丹田即会阴穴深处;中丹田之上为上丹田即两眉正中深处视窍穴内。上丹田为天门，下丹田为地户。天门主神，地户藏精，气海蕴气，出入在命门，运化在神阕。

　　17、什么叫三宝?

　　解：天地间各有三宝。天三宝为日、月、星;地三宝为水、火、土。人有三宝为精、气、神也。人身三宝损则多病，耗尽则亡。精气神足则身健。

　　18、什么叫四正手?什么叫四偶手?

　　解：棚、履、挤、按为四正手。采、挒、肘、靠为四偶手。

　　19、什么叫虚领顶劲?

　　解：要知虚领顶劲必知百会穴。百会穴在头顶正中央望下一指半的地方。练拳时百会穴要微微上领，下鄂微内收，保持头部中正，不偏不倚，不前不后。头部有上旋之感觉。这就叫虚领顶劲。

　　20、什么叫松肩?

　　解：只要用意去想肩的“肩井穴”放松，自然就行了。

　　21、什么叫含胸?

　　解：用意去想胸膛的两乳地方有下沉之感气沉丹田便可。

　　22、什么叫沉肘?

　　解：用意去想肘的突出部位“曲池穴”放松就行了。

　　23、什么叫曲膝?

　　解：膝的后筋骨不拉紧放松即可。

　　24、什么叫松胯?

　　解：用意去想胯根窝放松，像坐椅子一样即可

　　25、什么叫松腰?

　　解：要想松腰，把腹部略微收一点即可。

　　26、什么叫塌背?

　　解：在百会穴虚领顶劲的前提下，会阴下沉，腰脊拔长形成上下对拉，塌背姿势句出现了。

　　怎么才能练出太极拳中所要求的“弓子”一是开肩，二是拔身，三是坐胯。

　　肩开臂沉撑，身拔腰拉伸，坐胯膝坚挺。总的要求是：尾闾中正神贯顶，头领足蹬中间空，两肩松沉臂圆撑。具备上述要求，则“五弓”备矣.

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