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城市景观设计的审美
人们对城市景观的审美有一个认知过程,这种认知的深度随着物质文明的发展而发展。展望未来的城市景观,必将是在城市资源的可持续发展下,有相当密度人类的聚集区,城市自身历史传统得到很好得保护和发展,集交通系统的完善,城市的多功能综合体现,网络型城市体系,自然景观与人文景观的充分展现于一体的规划建设。
一、城市景观设计及其特征
景观设计是指通过对环境的设计使人与自然相互协调,和谐共存。她是大工业时代的产物、科学与艺术的结晶,融合了工程和艺术、自然与人文科学的精髓,创造一个高品质的生活居住环境,帮助人们塑造一种新的生活意识,更是社会发展的趋势。中国现代城市景观是由城市环境、城市生活、城市历史等诸多方面构成的。
中国悠久的历史缔造了广布华夏大地上美丽的城市,其中多数城市的年龄都有二三千年的历史,而一千年城龄的城市更是遍布全国,这些经历了苍桑岁月的城市在景观上都留下了各个时代的印记。如果说建筑是一部石头化的史书,那么,历史性的城市景观就是历史的百科全书,是体现一座城市发展繁荣的见证。同时越来越开放的现代城市也成为人与人、人与自然进行交流的媒介载体。对交流起着关键作用的交通系统也越来越受重视。现代化的航空港,复合化的城市捷运系统和高效高容的信息中心成为21世纪城市的三大特征。自然景观与人文景观的融合相生以及生活方式全球化与传统文化民族化,亦是这一时代的主要特征之一。
二、城市景观美化意向及审美特性
(一)城市景观的美化意向
1 环境景观意象
中国传统风水理论的基本取向特别注重城镇与环境的关系,主张“人之居处,宜以山河大地为主”,把城镇看成是自然的一部分,不仅强调对最佳环境的选择,而且把城镇本身看成是一个富有灵气的生命有机体。因此,风水景观体现了城市和自然环境多层次、多方位、多属性的有机结合。
2 景观文化透视
城市的发展首先要考虑功能的需要,地址选择、城市布局、建筑形态、道路系统等,都要满足城市的政治、经济、文化等各方面的需求。但是,如果只有功能上的设计与布局,城市必然会成为呆板的物质形态。中国古代的城市特别强调天、地、人的统一,把城市看作一个有生命的有机体,在规划时赋予其深厚的文化内涵。
3 空间行为景观
行为形象是目前规划设计中容易忽略的一个方面,城市中移动的元素,尤其是人类及其活动,与静止的物质元素是同等重要的。在场景中我们不仅是简单的观察者,与其他参与者一起,我们成为场景的组成部分。
(二)城市景观审美的特性
美学,作为哲学中的一个重要的分支,长期以来在中国几乎只是艺术家和哲学家们言论和著述中的内容。中国古往今来就忽视美学教育,所以中国人对美的感知在总体上是迟钝或者缺失的,唯有这些年才逐渐关注起“美”这个本来最能引发和促进社会进步的字眼来。
审美具有力量,它早就是一种力量并且正在成为一种越来越强烈地影响着社会发展的力量。美是培育人性、陶冶情操、塑造心灵的力量。审美的力量广泛地呈现在表现力、感染力、包容力、价值力和竞争力等若干方面。城市景观的哲学就是在形式和内涵的美中取得家园的安逸感,是一种土地设计与监护,并与治国家之道相结合的艺术。
首先,策划者、规划师和设计师们,在审美想象的指引之下进行并完成规划和设计。城市景观设计师的感觉、心理、思维和情感等等,通过诸如尺度、节奏、韵律、和谐、统一、比例、对称、秩序、线条、均衡、形状、色彩、时间、空间和变化等等,在城市景观艺术作品上表现出来,其表现的力度主要受到审美能力的支配。
其次,审美富有感染力。人们通过感觉器官感受艺术作品,并能感受到通过感觉器官传递的美感对精神系统的影响程度。
其三,审美具有包容力。美学之成为哲学中一个重要分支,表明了审美在人类高级精神活动中的崇高地位,对于美的认知的广泛性和深入性使得审美需要包容许多方面的知识和智慧。
其四,艺术化的城市景观因为艺术家所赋予的表现力和感染力而具有不同程度的价值判断,艺术的美因为给人以精神上的愉悦而具有价值力。在体验经济的理论中,审美体验所创造的价值是最直接和最明显的,完整的审美包括了人对创新、细节、美观和品位等方面的综合感觉。
最后,城市景观由于其表现力、感染力、包容力、价值力等而具备了重要的竞争力。这种竞争力尽管会受到许多其它因素的综合影响,但其最本质的推进剂却都是审美追求――来自规划者们、建筑师们和艺术家们共同的审美追求。
三、未来城市景观设计的审美表达
和谐――人与自然、社会的和谐,魅力――城市自我展现文化的魅力。和谐、魅力城市景观经营与发展是加强现代化城市管理中的一个重要环节,人文环境同绿地景观环境是一样的重要,所以一个城市的真正意义上的要达到和谐和展现城市魅力,要从多方面的考虑,全面发展才是一座现代化具备国际竞争力的城市。
在城市景观设计审美表达中要强调三个原则:设计尊重自然,使人在谋求自我利益的同时,保护自然过程和格局的完整性;设计尊重人,包括作为一个生物人的需要;设计关怀人类的精神需求,关怀个人、家庭和社会群体与土地的精神联系和寄托。这三个关于土地、人、精神的原则,要求当代景观设计学必须调整自身的定位和价值观。具体表达上可总结如下:
1.规划布局,善用资源
一个城市要发展,不能不要城市景观。一些地方对城市景观的保护制定相应的法规,把城市的景观的保护列入城市管理的重要方面。山东济南青山进城,泉水入户,湖北武汉独得江山之要会,北京颐和园明园因水成景、借景西山,江苏南京庙市合一、民间市井之秦淮风光等,在城市景观美化方面很独特,值得未来城市改造、建设城市景观时作为参考。
2.存古求新,美化家园
城市景观如何存古求新,鉴国内外各地而有特色,至为关键。要在居住、学习、工作、游憩和交通五大活动的城市规划、设计和建设方面,充分体现古为今用,洋为中用,适用、经济、美观这一中华民族特征,在保持我国古代建筑空间布局到体形、尺度比例协调的民族传统和不同地方色彩的同时,改建、新建一些必要的现代建筑群,开辟城市建筑空间,使城市既充满智慧和文化气息又颇有现代化城市的气派。
3.不断充实完善人文景观
人文景观是指人类所创造的景观,这是古代人类社会活动的历史遗迹和现代人类社会活动的产物。通俗表述就是将历史景观与自然景物和人工环境,从功能美学上进行合理地保护、开发与改造利用的活动。它主要是通过文物、古迹、诗文、碑刻这些历史景观,人工筑台、堆山、堆石、人工水景、绿化等这些可以改造的自然景观,以及人工设施景观的建筑物、构筑物、道路、广场和城市设施等元素来反映。人文景观的作用是处于环境中而不是孤立存在的。当人们慢步于住宅小区、城市道路和城市广场时,展现在人们面前的人文景观是变幻的,并非是静止的。同时,要创造一个舒适而安静的居住环境和优美又富有特色的人文景观,应从整体来考虑。
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