城市绿地生态环境设计原理
生态设计的本质意义在于，把生态理念贯穿到各种有形和无形的设计之中，帮助人们认识到环境危机的紧迫性，认识到人与自然和谐共生的关系，把征服自然的野心转变为顺应自然的智慧，这种认识上的转变会潜移默化地影响到人们的日常行为。下面是YJBYS小编整理的城市绿地生态环境设计原理相关内容，希望对你有帮助!
(一)尊重大自然，了解地方性
中国古代诗歌中常常会有描述地方之美的佳作，如柳永的《望海潮》、陶渊明的《桃花源记》等等，把中国古代的城市景观和乡村风貌之美展现得淋漓尽致。这是当时的人们在所居住之地对自然景观的一种深刻体会，通过对自然的逐步了解，与自然相辅相成的人们主观与客观的创造设计的表达。也就是说，设计应植根于所在的环境、场所。对于任何一个设计，设计师首先需要考虑，我们在什么地方做设计?在这样的自然环境下我们能够做什么设计?设计师切记勿通过改变自然环境来创作。破坏大自然，必将受到大自然严厉的惩罚。
“设计”应该尊重传统文化和自然因素。不同地域的人们，通过成百上千年的实践经验，他们发现了其生活的环境下如何获得日常生活所需，包括水、食物、能源、药物等等，甚至是思想寄托和精神生活。在我们的生存空间下的花草树木，鸟语花香都是有其特定含意的，是被赋予自然精神的。它们关于环境的知识和理解是场所经验的有机衍生和积淀。所以，一个适宜于场所的生态设计，首先考虑的是当地传统文化给予设计的启示，设计要与特定自然环境相结合，不应该为了设计而背离自然规律。合川人民公园，原址是张家花园及国立二中旧址，从1938年到1945年，走过了由发展壮大到转移他省的简短却光辉的历程。国立二中虽然已搬迁，但从自然遗留元素来看，其场地上有水体资源，有许多古榕树和发育完整的地带性植物群落，以及与之相适应的生物和土壤条件。从人文元素来看，场地上有张家花园时留下的花园式休憩长廊，古色古香的凉亭建筑和国立二中时校舍改建的建筑群落。正是这些建筑和植物渲染了如今公园内的历史人文气息和自然环境氛围。
(二)保护自然环境，利用自然资源
要实现人类生存环境的改观和可持续性发展，必须对自然资源，特别是不可再生资源加以保护和节约使用。即便是可再生资源，其再生能力也是有限的，因此对它们的使用也需要采用合理的利用方式而不是肆意浪费。生态设计强调要保护资源，减少能源使用，按照自然规律对原有资源进行合理改造，进行再利用。
利用废弃的原有材料，包括植被、土壤、砖石等服务于新的设计功能，可以最大限度的节约资源和能源的消耗。在合川人民公园的设计中，设计师没有把旧建筑彻底拆除，而是利用原有的长廊、凉亭、雕塑、校舍、荷塘等，设计成一个开放式的市民休闲娱乐场所。原有场地的“设计”反映的是当时人们的工作和生活环境，以及当时的价值审美取向等，从艺术不断发展的角度来讲，还需加以提炼，与当代人的生存环境需求找到更为切合的接入点。所以，必须对原有设计和场地进行修饰和再创造。通过吸收精华与去除糟粕的改造设计，在原有“设计概念”的基础上产生新的合理构思，并创造新的符合时代特征和新自然条件的景观设计，其目的是能更加以艺术手法还原再现原址的景观设计意义，更生动形象地讲述那片土地的历史故事。同时，更切实际地满足当代人的生活需求。人民公园中几个明显的加法和减法设计包括：荷塘的利用和改造，使纯粹的观赏性荷塘化为游船观光的静距离休闲场所;原有的校舍改造成历史博物馆，按楼层分区展示当时国立中学的办学特点和发展演化进程;在原有的英雄纪念碑群落处，增设观光摩天轮，利用公园类最高地势，将公园全景尽收眼底等。新景点与旧景点相互叠加整合，现代艺术与传统艺术的有机结合，以自然美为基础，表达了人类的心灵美和对生活的进取。
(三)发挥自然功用，享受自然服务
“自然生态系统的生生不息，不知疲倦，为维持人类生存和满足其需要提供各种条件和过程”，这就是生态系统的服务。这些服务包括空气和水的净化;减缓洪灾和旱灾的危害;局部调节气候;维持物种的多样性;提供美感和智慧启迪以提升人文精神等。当然要充分享受大自然带来的优质服务，必须以保护自然界的生态环境和合理利用自然资源为前提。
自然系统是海纳百川的，它包容了丰富多样的生物物种。生物多样性可以归纳为以下几层含意：生物遗传基因的多样性;生物物种的多样性和生态系统的多样性。多样性维持了生态系统的健康和高效，因此是生态系统服务功能的'基础。与自然相合作的设计就应尊重和维护其丰富多样性，保持稳定它的平衡，“生态设计的最深层的含意就是为生物多样性而延续设计”。保护生物多样性的根本是保持和维护乡土生物与生活环境的多样性。在合川人民公园的景观设计中，大量的乡土植物以及发育良好的植被带得到保护，植物类型多样，包括木木棉、大叶榕、细叶榕、荷木、银桦、大叶相思、台湾相思、马占相思、湿地松、罗汉松、马尾松等三十多种植物，为野生禽类创造了舒适优美的栖居环境。
(四)显露自然之美
现代城市居民离自然之美越来越远，许多自然元素和天然景观隐形于世，“巧夺天工，鬼斧神工”的大师设计作品是不能代替自然之美的，游离在自然元素之外的作品是不具备生命力的。“故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。”《过故人庄》中的诗句，让人们深刻体会到自然美、人物美、社会美、艺术美，那时的社会中没有摩天大厦，没有高级轿车等现代工业产品，可是符合自然界的元素就是对美的直接表达。当然社会是在进步发展的，为了生活质量的提高，高科技产品的出现是人们生活的必须品，但是过度的污染自然、破坏自然，我们的生活环境势必会遭受破坏，吸的是二氧化碳，而非清新的氧气，那人们还怎么享受高科技带来的一切便利，所以科技之美不能游离于自然之美。四季变化时的气温都一样，那纺织业还会兴旺吗，随即而来的蝴蝶效应，只能带给世界经济的死气沉沉。
合川人民公园的环山溪流和原始树木生态保护设计，直观地合理地向人们展现了自然生态过程。公园内从山而下的溪流注入各个地势的小湖泊，因地质土壤的特点，在多雨季节，有可能发生小型泥石流等自然灾害。面对这些自然界的不稳定因素，设计师在各湖泊周围种植相应的植物群落，固沙凝土，修堤建坝、开渠引流，较好地实现了蓄水量在增大时，降低山洪、泥石流爆发带来的危害。在湖泊内，养殖各类适宜本地水质的鱼类和水际植物，清除巴西龟带来的外族动物破坏生态的不稳定因素，随着时间推移，公园类水际群落的不断丰富和成熟，生物多样性呈不断提高的势头，人工美融入到自然美中，展现出大自然的生机勃勃之势。