《法华经》哲理寓言两则
《法华经》是佛教徒耳熟能详的一部经典，它不仅教义精微圆融，中国佛教依据《法华经》因此而创立了天台宗;同时它也具有相当程度的文学艺术价值，特别是它脍炙人口的七喻，藉着精彩的譬喻来诠释生命实相，怀珠求乞是其中的一个例子。今天应届毕业生网为大家带来一些相关的资料来帮助大家，希望对您有帮助！
之一：怀珠求乞
有一个贫穷的人，穷得无以为生，不得已只好到城里投奔有钱的亲戚。这位亲戚不仅富甲天下，并且高官厚爵，深受国王的倚重，最难得的是他宅心仁慈，乐以助人。亲戚看到穷人来依靠他，叫仆人准备了一桌丰盛的酒席款待穷人。
两人把盏言欢，畅谈别后状况。穷人几个月以来不曾吃到如此的美味佳肴，酒大口大口地喝,肉大块大块地吃，吃得酩酊大醉，不支倒地。这时恰巧国王派人来宣召富有的亲戚入宫商讨国事,亲戚看到烂醉如泥的穷人,虽然有心帮助他，可是怎么也叫他不醒，而国王的使者又频频催驾。不得已，仓促间，只好叫人把一颗价值连城的宝珠，缝藏在穷人的破棉袄里面，然后匆匆忙忙地赶往皇宫。
穷人酒醒之后，拿起亲戚留在桌上的银两，踉踉跄跄地离去，过着浪迹天涯，餐风宿露的日子。没几年，把亲戚赠送的银子花尽,只好乞讨为生，从这一村到那一村，从这一国到那一国，辗转又来到亲戚所居住的国家，这时穷人已经是个两鬓如霜的垂垂的老人了。
一天，穷人伛偻行于大街，伸出干瘪如柴的`双手，向过往的行人哀哀地乞讨一日的温饱。刚好富有的亲戚乘马经过，一眼望见落魄潦倒的穷人，于是叫侍从把他带回家中，大惑不解地问：“你怎么会沦落到如此的地步呢?我不是支助你许多的钱财宝物，你可以拿它去经营生意，不就衣食无缺，不愁过日子了吗?为什么会流浪街头，如此狼狈呢?”“你是给了我一些银子，可是没几年我就用完啦!”
“咦!我不是给你一颗夜明宝珠，难道你把它丢了吗?”
“我不曾看过什么夜明宝珠，也不曾接受你的馈赠。”
“我明明叫人缝在你的衣服里面的，把你的棉袄打开来找找看。”
亲戚忧急地脱下穷人的棉袄，拆开断断续续的缝线，从一堆充满汗臭、虱虫的破棉絮中，找到一颗晶莹剔透、闪闪发光的明珠，转身对着满脸惊愕的穷人说：“你自家有宝藏，不知道去开发运用，却怀抱着明珠到处去求乞，不是本末倒置，愚昧至极吗?”
【智慧之光】：
人人本来具足清净如明珠的本性真我，这本性真我有无限的功用能源，因此六祖惠能大师说：“何其自性本自清净，何其自性本自具足。”而愚痴的我们却不知道反求诸己，观照自性，把内心的能源开采出来，反而一味向外追逐，汲汲营营，终其一生，好比穷人怀抱明珠，却求乞异乡。茶陵郁禅师有一首开悟诗说：
我有明珠一颗
久被尘劳封锁
今日尘尽光生
照破山河万朵
我们人人本来具足的一颗明珠，为什么含藏不现?因为生活中的爱执尘埃蒙蔽了它的清明，透过生命烈火的淬炼，去除层层的覆藏，才能尘埃尽净，重现自性的智慧之光!
之二：五指的争议
佛教有一种修持方法叫做随喜功德，意思是看到别人比我有办法，比我有辉煌成就，不但没有嫉妒、愤恨的心理，反而能够人我互易，以别人的成就为自己的成就，以别人的欢喜为自己的欢喜。同根的豆萁尚且相煎，同胞的兄弟反目相残，随喜功德虽在一念之转，却也千难万难。
有一天，五根手指头聚集在一起，召开重大的会议，讨论谁是真正的大哥。大拇指首先发言说：“如果要比大，我才是真正的大哥。你们看!五根手指头当中，我排行第一，我最粗大，当人们赞叹某人最优秀的时候，总是翘起我，因此我是大哥。”
大拇指的话才讲完，食指马上迫不及待地抢着说道：“我们兄弟之中，属我最重要。中国话说：民以食为天。民生问题，是每个人每天必须面对的大事，饮食不能解决，个人会因为营养不良而致病死亡，国家则会因为饥荒而成为乱邦，乃至灭国。况且当我这根食指如果大动的时候，就可以大快朵颐，有美食可吃了。人们在煮菜烹调的时候，总是以我食指来品尝食物，因此我应该最大。另外，当人们问路的时候，通常用我来指明方向。我有如此多种的功能，最有资格当你们的大哥喽!”
听完了食指的长篇大论，中指不以为然地抢白：
“哼!你们两位不要不自量力了，尽往自己的脸上贴金。大拇指长得又矮又胖，食指你常常乱动，一点也不稳重威仪。哪像我长得最适中，站在最中间，你们就像众星拱月一般围绕着我。另外，我长得最修长，好比将帅统领群兵，白鹤立于鸡雉之中，因此我才是大哥中的大哥。”
耐着性子聆听中指自得其满的演说，无名指终于无法忍耐，霍地一声站了起来，趾高气昂地大声说：
“你们各位都自吹自擂说自己多么了不起，多么伟大，其实我才真正最伟大。你们听说过‘无名乃大名’的古训吗?无以为名，以无为名，故为大名。我无名指岂是世间的符号名相可以局限的，因此我比你们都大。还有当人们举行订婚结婚的仪式，最爱把金戒指、钻石戒指套在我的身上，我是多么的有分量，大哥的位置当然非我莫属了。”
四个手指头争着要当大哥，彼此谁也不礼让谁。正争得不可开交时，突然发现小指头坐在一旁，一语不发，一副神闲气定的老僧模样。四指异口同声问道：
“咦!小指老弟!你怎么不说说你的想法?难道你不想当大哥吗?”
小指悠悠闲闲地回视四指，慢条斯理地说：
“各位大哥!你们每一位都有显赫的成就，在各位面前哪有我小指头说话的余地。不过，当我们双手合十拜佛，或者向人打躬作揖问好的时候，我最靠近真理和对方。”
小指的一番话，惊得四指瞠目咋舌，无言以对。
【智慧之光】伟大不在形状的大小，甚至也不在功能的多寡。压抑对方、自赞毁他，以凸显自己的高明，容易流于自我膨胀，而不是真正的高明。在真理之前懂得谦冲，对自己的渺小知道谦卑，才是不自大而高大的人。