《聊斋志异之夜叉国》原文及译文
引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是yjbys小编为你带来的《聊斋志异之夜叉国》原文及译文，希望对你有所帮助。
原文：
交州徐姓[1]，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽[2]。冀有居人，遂缆船而登，负糗腊焉[3]。
方入，见两崖皆洞口，密如蜂房;内隐有人声。至洞外，伫足一窥，中有夜叉二[4]，牙森列戟[5]，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲奔下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语[6]，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲。徐大惧，取橐中糗[7]，并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示其无。夜叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑[9]，可烹饪。”夜叉不解其语，仍怒。徐再与手语[10]，夜叉似微解。从至舟，取具入洞[11]，束薪燃火，煮其残鹿，熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12]，似恐徐遁。徐曲体遥卧[13]，深惧不免[14]。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来付徐。徐剥革，于深洞处流水，汲煮数釜。俄有数夜叉至，群集吞讫，共指釜，似嫌其小。过三四日，一夜叉负一大釜来，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋[15]。既熟，呼徐同。居数日，夜叉渐与徐熟，出亦不施禁锢，聚处如家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一雌来妻徐。徐初畏惧，莫敢伸;雌自开其股就徐，徐乃与交。雌大欢悦。每留肉饵徐，若琴瑟之好[16]。
一日，诸夜叉早起，项下各挂明珠一串[17]，更番出门[18]，若伺贵客状。命徐多煮肉。徐以问雌，雌云：“此天寿节[19]。”雌出，谓众夜叉曰：“徐郎无骨突子[20]。”众各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之数，以野苎为绳[21]，穿挂徐项。徐视之，一珠可直百十金。俄顷俱出。徐煮肉毕，雌来邀去，云：“接天王。”至一大洞，广阔数亩。中有石，滑平如几;四围俱有石坐;上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十辈，列坐满中。少顷，大风扬尘，张皇都出。见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鹗顾[22]。群随入，东西列立，悉仰其首，以双臂作十字交。大夜叉按头点视，问：“卧眉山众[23]，尽于此乎?”群哄应之。顾徐曰：“此何来?”雌以“婿”对。众又赞其烹调。即有二三夜叉，奔取熟肉陈几上。大夜叉掬尽饱，极赞嘉美[24]，且责常供。又顾徐云：“骨突子何短?”众曰：“初来未备。”物于项上摘取珠串，脱十枚付之，俱大如指顶，圆如弹丸。雌急接，代徐穿佳。徐亦交臂作夜叉语谢之。物乃去，蹑风而行，其疾如飞。众始享其余食而散。
居四年余，雌忽产，一胎而生二雄一雌，皆人形，不类其母。众夜叉皆喜其子，辄共拊弄。一日，皆出攫食，惟徐独坐。忽别洞来一雌，欲与徐私，徐不肯。夜叉怒，扑徐踏地上。徐妻自外至，暴怒相搏，断其耳。少顷，其二亦归，解释令去。自此雌每守徐，动息不相离。又三年，子女俱能行步。徐辄教以人言，渐能语，调啾之中[25]，有人气焉[26]。虽童也，而奔山如履坦途;依依有父子意[27]。一日，雌与一子一女出，半日不归。而北风大作。徐恻然念故乡，携子至海岸，见故舟犹存，谋与同归。子欲告母，徐止之。父子登舟，一昼夜达交。至家，妻已醮。出珠二枚，售金盈兆[28]，家颇丰。子取名彪。十四五岁，能举百钧[29]，粗莽好斗。交帅见而奇之[30]，以为千总[31]。值边乱，所向有功，十八为副将[32]。
时一商泛海，亦遭风飘至卧眉。方登岸，见一少年，视之而惊。知为中国人，便问居里。商以告。少年曳入幽谷一小石洞，洞外皆丛棘;且嘱勿出。去移时，挟鹿肉来啖商。自言：“父亦交人。”商问之，而知为徐，商在客中尝识之。因曰：“我故人也。今其子为副将。”少年不解何名。商曰：“此中国之官名。”又问：“何以为官?”曰：“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立[33]：此名为官。”少年甚歆动[34]。商曰：“既尊君在交[35]，何久淹此?”少年以情告。商劝南旋[36]。曰：“余亦常作是念。但母非中国人，言貌殊异;且同类觉之，必见残害：用是辗转[37]。”乃出曰：“待北风起，我来送汝行。烦于父兄处，寄一耗问[38]。”商伏洞中几半年。时自棘中外窥，见山中辄有夜叉往还;大惧，不敢少动。一日，北风策策[39]，少年忽至，引与急窜。嘱曰：“所言勿忘却。”商应之。又以肉置几上，商乃归。
敬抵交[40]，达副总府，备述所见。彪闻而悲，欲往寻之。父虑海涛妖薮[41]，险恶难犯[42]，力阻之。彪抚膺痛哭，父不能止。乃告交帅，携两兵至海内。逆风阻舟，摆簸海中者半月。四望无涯，咫尺迷闷，无从辨其南北。忽而涌波接汉[43]，乘舟倾覆。彪落海中，逐浪浮沉[44]。久之，被一物曳去;至一处，竟有舍宇。彪视之，一物如夜叉状。彪乃作夜叉语。夜叉惊讯之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“卧眉，我故里也。唐突可罪[45]!君离故道已八千里[46]。此去为毒龙国，向卧眉非路。”乃觅舟来送彪[47]。夜叉在水中推行如矢，瞬息千里，过一宵，已达北岸。见一少年，临流瞻望。彪知山无人类，疑是弟;近之，果弟。因执手哭。既而问母及妹，并云健安。彪欲偕往，弟止之，仓忙便去。回谢夜叉，则已去。未几，母妹俱至，见彪俱哭。彪告其意。母曰：“恐去为人所凌。”彪曰：“儿在中国甚荣贵，人不敢欺。”归计已决，苦逆风难渡。母子方徊徨间[48]，忽见布帆南动，其声瑟瑟[49]。彪喜曰：“天助吾也!”相继登舟，波如箭激[50];三日抵岸。见者皆奔。彪向三人脱分袍裤。抵家，母夜叉见翁怒骂[51]，恨其不谋。徐谢过不遑[52]。家人拜见家主母，无不战栗。彪劝母学作华言，衣锦，厌粱肉，乃大欣慰。
母女皆男儿装，类满制[53]。数月稍辨语言，弟妹亦渐白皙。弟曰豹，妹曰夜儿，俱强有力。彪耻不知书，教弟读。豹最慧，经史一过辄了[54]。又不欲操儒业[55];仍使挽强弩，驰怒马[56]。登武进士第[57]。聘阿游击女[58]。夜儿以异种，无与为婚。会标下袁守备失偶[59]，强妻之。夜儿开百石弓[60]，百余步射小鸟，无虚落。袁每征，辄与妻俱。历任同知将军[61]，奇勋半出于闺门。豹三十四岁挂印[62]。母尝从之南征，每临巨敌，辄擐甲执锐[63]，为子接应，见者莫不辟易[64]。诏封男爵[65]。豹代母疏辞[66]，封夫人。
异史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕闻，然细思之而不罕也：家家床头有个夜叉在[67]。”
注释：
[1]交州：古地名，汉武帝元封五年设置十三州部之一，辖五岭以南，今广东、广西以至印支半岛一部地区。
[2]苍莽：苍翠深远的样子。苏辙《黄楼赋》：“山川开阖，苍莽千里。”
[3]糗腊(xī析)：干粮和干肉。糗是用炒熟的米麦捣成的细粉。腊是晒干的肉。
[4]夜叉：梵语音译，或译“药叉”;印度神话中一种半神的小神灵，具有“能啖”、“捷疾”的属性。佛教中列为天龙八部之一。在文学作品中，有的写其为恶魔，有的不认为他是恶魔，本篇即属后一类认识。
[5]牙森列戟：牙齿森然加密排长戟。形容牙齿密长尖利，露出唇外。森，繁密貌。牙，前齿。
[6]二物：指二夜叉。
[7]糗：干粮。义同糗，常连用。
[8]牛脯：干牛肉。“腊”的一种。[9]釜甑：煮饭的锅和蒸笼。甑，古代瓦制煮器，相当于后代以竹木制作的蒸笼。
[10]手语：作手势语。用双手比画示意，以交流思想。
[11]具：指釜甑等炊具。
[12]杜门：把门堵上。杜，堵塞。
[13]曲体：即屈体。
[14]不免：不免被吃掉。
[15]各致狼麋：各自送来些狼和麋鹿之类猎物。致，送。麋，麋鹿。[16]若琴瑟之好：象夫妻那样和好。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后因以琴瑟喻夫妇。
[17]明珠：夜明珠，一种名贵珍珠，传说夜间放光。
[18]更番：轮班。
[19]天寿节：此指夜叉王的生日。封建帝王以天寿称自己诞辰，取义于《尚书·君》：“天寿平格，保有殷。”
[20]骨突子：指夜叉们佩戴的珠串。骨突子，圆形杖头，即朝廷仪仗中的金瓜。珍珠圆形与之相似，所以夜叉们称之为骨突子。[21]野苎(zhù住)：野生的苎麻。
[22]踞坐鹗顾：叉开两腿坐着，用雀鹰般的目光左右顾视。踞坐，坐时两腿伸直、叉开，是一种傲慢尊大的坐态。鹗，雀鹰，一种猛禽，目光锐利凶狠、停落时经常转睛顾盼。
[23]卧眉山众：据后文，即卧眉国的公民。卧眉国是夜叉国之一。[24]嘉美：此从二十四卷抄本，底本作“喜美”。即佳美。[25]啁啾(zhōu jiū周揪)：鸟鸣声。这里形容小儿学语。[26]有人气：育人类语言的味道。气，气息。
[27]依依：依恋亲近的样子。
[28]盈兆：极言其多。兆，古代以十万为亿，十亿为兆。一兆是一百万，也就是一千贯。
[29]百钧：极言其重。钧是古代重量单位，三十斤为一钧。[30]交帅：交州的军事首脑。明清时代提督以下管辖一方的驻军长官是总兵，帅即指此。
[31]千总：武官名，明嘉靖间置。明代后期职权日轻，至清为武职下级，位次于守备。[32]副将：清代从二品武官，即副总兵，亦即下文所你的'“副总”。隶属于总兵，统理一协(相当于旅)军务，又称协镇。
[33]侧目视，侧足立：形容因畏惧而不敢正视，不敢对面站立。[34]甚歆动：很羡慕，很动心。
[35]尊君：犹言今尊。敬称别人的父亲。
[36]南旋：南归交州。旋，还、归。
[37]用是辗转：因此反复未定。
[38]耗问：音讯，消息。
[39]策策;风吹枯叶声。韩愈《秋怀诗》之一：“窗前两好树，众叶光。秋风一披拂，策策鸣不已。”
[40]敬：特意，专诚。方言词，今曰“敬心”。
[41]妖薮：各类怪异之物聚集的地方。
[42]难犯：难以靠近。
[43]汉：据二十四卷抄本改，底本作“漠”。
[44]逐：据二十四卷抄本改，底本作“遂”。
[45]唐突：冒犯。
[46]故道：原来的航道。
[47]送彪：此从二十四卷抄本，底本作“送徐”。
[48]徊徨：徘徊忧思貌。《广弘明集》梁武帝(萧衍)《孝思赋》：“晨孤立而萦结，夕独处而徊徨。”
[49]瑟瑟：风声。《文选》刘桢《赠从弟》诗之二：“亭享山上松，瑟瑟谷中风。”
[50]波如箭激：逆波急驶，如离弦之箭。
[51]翁：指徐贾。
[52]谢过不遑：道歉不迭。谓急忙连声道歉。
[53]类满制：很像满族服制。制，规制，款式。
[54]经史一过辄了：经书、史书学过一遍就能通晓。了，了然，通晓。
[55]操儒业：指读书习文以求进取。
[56]怒马：犹言烈马，暴劣难驭的马。
[57]登武进士第：考中武进士。科举时代取士分文武两科。唐宋以来，武科之制，规条节目虽不如文科之详明，然文武两途，历代相沿，分道并进，自明至清，行之不废。[58]游击：武官名。清代绿营兵设游击，职位次于参将，属下级武官。
[59]标下：犹言麾下。标，清代军制，督抚等管辖的绿营兵，称标，一标三营。守备：清代绿营统兵官，位在都司之下，称营守备，统一营之兵。
[60]开百石弓：一钧三十斤，四钧为一石。开百石弓，是夸张的说法。
[61]同知将军：谓以都督同知挂副将军印，实即副总兵。明制，各省、各镇副总兵系由五军都督府的都督同知充任，遇大战事，则挂副将军印，统兵出战，事毕纳还。故称副总兵为同知将军。卷四《棋鬼》篇又称“督同将军”。
[62]挂印：指挂印将军。明制，各省各镇的镇守总兵，遇大战事，则挂诸号将军印，统兵出战，战毕纳还。清代多挂提督衔。
[63]擐 (guān关)甲执锐;穿甲胄，拿武器。擐，穿。《左传·成公十三年》：“文公躬擐甲胄，跋履山川。”锐，兵器。
[64]辟易：通避，逃躲。《史记·项羽本纪》：“项王目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。”
[65]男爵：封建社会女子例无封爵，此谓酬功视同男子，而以爵秩封之;盖特例也。
[66]疏 (shù述)辞：谓上疏辞爵。
[67]“家家“句：谐语，意思是每家男人都守着个厉害老婆。悍妻泼妇俗称母夜叉。
译文：
交州有个姓徐的人，常年漂洋过海做生意。有一次，他的船在海中行驶时，忽然被一阵狂风卷走了。等他睁开眼睛一看，自己已到了一个非常陌生的深山密林里。这是什么地方?有人在这里生活吗?他希望这里有人居住，因为这样他就可以找到朋友，可以求得别人的帮助。于是，他用缆绳把船系牢，背着剩下的一点干粮以及一些日用品上了岸。
他蹒跚着进了山。刚进山，便看见两边悬崖上有许多洞口，它们远望像蜂窝一样，而且，洞里隐隐约约有人的声音。他怀着一种忐忑不安的心情往山上走。到了一个洞口，他站在洞外向里偷看，不看不知道，一看吓一跳：原来，洞里有两个夜叉，他们的牙齿像刀戟，眼睛好像灯笼。他们正用手爪撕鹿肉吃。见此情景，徐吓得魂不附体，慌忙往山下跑。但为时已晚，因为夜叉已经发现了他，并轻而易举地把他抓进洞里。徐听这两个夜叉说话，就像听鸟兽的叫声，一点儿也听不懂。两个夜叉抢着撕破他的衣服，看起来是要把他当食物吃掉。徐吓得浑身颤抖，但脑子还算清醒，他迅速拿出袋中的干粮和牛肉脯，递给他们吃。想不到，两个夜叉吃得津律有味。吃完那些东西，他们又来翻徐的袋子，徐摇摇手，表示早已没有了。夜叉很生气，又把徐抓住。徐哀求说："放开我，放开我吧。我的船上有锅灶，可以烹煮东西吃。"但夜叉根本听不懂他的话，仍然发怒。徐又给他们打手势，夜叉好像明白了他的意思，便跟着他一起到船上，把炊具拿进洞穴。有了炊具，徐又是找柴薪，又是烧火。他将夜叉没有吃完的鹿肉放进锅里煮，煮熟以后送给夜叉吃。夜叉从来没有吃过熟食，第一次吃煮熟了的食物，感觉味道不错，显出高兴的样子。徐暂时逃脱了死亡的威胁，心情也比刚见到夜叉时好多了。
到了傍晚，夜叉用大石头把洞门堵住，徐猜测他们的用意是防止他逃跑。还带着恐惧感的徐，只好瑟缩着身子在远离夜叉的地方打盹。天亮后，夜叉要出洞门觅食。他们出门后又拿石头把洞门堵死了。但过了不多时，他们带回一只鹿给徐，徐剥掉鹿皮，在洞的深处取来清水，把鹿肉分成几份煮了。这时，又来了几个夜叉，他们一起把煮熟的鹿肉吃得精光。有个夜叉用手指指锅，似乎是说这玩意儿太小了。果然，没过几天，就有一个夜叉背来一口大锅，看样子，那口锅是人常用的。于是，夜叉们有的弄来狼，有的弄来獐，有的弄来鹿，他们自己会煮这些动物的肉，煮熟后，喊徐一起吃。
在洞穴里住了几天，徐和夜叉们渐渐熟悉起来。夜叉们出洞时也不再堵洞门了。慢慢地，他和他们像一家人一样聚在一起。徐对他们发出的声音所表达的意思也多少明白了些，他学他们的发音，说夜叉语。夜叉好像更喜欢徐，他们带来一个母夜叉给徐作妻子。徐开始很害怕，后来竟相处得很好。母夜叉对徐很照顾，每次出去时都留些肉给徐吃。
忽然有一天，夜叉们起得很早。他们的颈上都挂着一串明珠，轮流出门，好像在等待贵客的来临。夜叉们吩咐徐多煮些肉。徐问母夜叉是怎么回事，她说："今天是天寿节啊。"她出去对别的夜叉说："徐郎没有骨突子。"于是，夜叉们各自摘下五颗，交给母夜叉，母夜叉自己解下十颗，共成五十颗，以野麻作绳子，穿起来挂在徐的颈上。经商半辈子的徐一看，这些珠子一颗就要值一百几十两银子，绝对是宝物。
一会儿，夜叉们都出了洞穴，徐煮完肉，母夜叉进洞叫他也出去迎接天王。徐跟母夜叉来到一个有几亩宽的大洞穴，看见洞穴中间有块石头光滑得像桌子一样，四周围有石墩，主席之位是用豹皮包裹的，其余的都是鹿皮包裹的。二三十位夜叉，依次排列入座。一会儿，突然刮起大风，夜叉们慌忙出洞迎接，来者是庞然大物，模样跟夜叉差不多。他进洞后，坐在主席位置上，环视四周。夜叉们也都跟着进了洞，分成东西两排。他们全仰着头，双手交叉成十字。大夜叉清点了一下夜叉数，问道："卧眉山的全在这儿吗?"
夜叉们哄闹着答应了。大夜叉看看徐，发现他不是夜叉，便问："这个人是从哪里来的?"夜叉们将徐来洞穴的经历讲了一遍，并称赞他善于烹调。这时，便有两三个夜叉，跑去拿来熟肉放在桌几上。大夜叉用手抓着吃了个饱，他称赞熟肉味道香美，并叫以后经常供给他。他看徐的骨突子短，便从自己的颈上取下珠串，解下十颗给他。大夜叉给的珠子有手指头那么大，而且非常圆。徐用夜叉语表示感谢。大夜叉这才离去。
徐在山洞里同夜叉们一起生活了四年多。这时，母夜叉已替他生下两男一女。这三个孩子都跟正常人长得一模一样，一点也不像是母夜叉生的。夜叉们都很喜欢这些孩子，常来跟孩子们戏耍。
时光飞逝。转眼间又过去三年。徐的几个孩子都会走路了。徐教他们说人话，他们咿咿呀呀，慢慢学会了一些。这些孩子虽然都还小，但走山路像走平地一样，一点也不吃力。他们跟徐感情很深。
有一天，母夜叉带着一子一女外出，半天没有回来。徐思念故乡心切，便带着儿子到海岸边，发现他的那条船还在，他就和儿子商量一同返回故乡去。儿子要去告诉母亲，被徐阻拦了。于是，父子俩乘船离开了这片深山密林。不久就重新返回交州。徐回到家里，才知道妻子以为他已葬身大海，便改嫁他人了。徐就和儿子生活在一起。他拿出两颗珍珠，卖了很多钱，他们用这些钱添置家产和什物，家里的生活很富裕。徐给儿子取名为彪。徐彪长到十四五岁时，能举几千斤重的东西，力大过人。交州军师认为他是个奇人，便让他做了千总。不久，徐彪因为出征有功，十八岁就被提拔为副将。
大约在这个时候，有个商人过海时也遇到大风，他的船也被吹到卧眉山。这个商人登岸时，发现岸边有一个少年。那少年看见他大吃一惊。少年忙问商人从哪里来，商人说自己是中国人。问籍贯在哪里，商人说在交州。于是，少年把他拉到幽谷的一个小石洞中，叮嘱他不要外出。
商人一看，洞外满是荆棘，更不见有人烟。他正在纳闷，那少年已返回洞穴，并带来一些鹿肉给他吃。少年说："我父亲也是交州人。"商人这才知道这少年原是徐某的儿子。商人在外地见过徐，便对少年说："你父亲是我的老朋友，现在他的一个儿子已做了副将。"少年不懂什么是副将，商人解释说："这是中国的官员。"少年又问："什么是官?"商人只好又解释一番："出门时有车马，住的是好房子，在上面喊一声，下面就有上百个人呼应，别人见到他，只敢侧目而看，侧身而立，这样的人就叫官。"听商人这么一说，少年羡慕不已。
商人对他说："既然你父亲在交州，你怎么还老是留在这里不走?"少年便把夜叉国的情况讲给商人听。少年有些无奈地说："我也常常想找父亲去，但母亲不是中国人，言语相貌都不相同。更何况要是被这里的同伴发觉，必死无疑。因此，我有些犹豫不决。"少年出洞时，对商人说："等刮北风时，我为你送行。请你到我父亲和哥哥那里，把我的情况告诉他们。"商人藏在洞穴里快一年了，少年一直在关照他，所以他没有受到伤害。他常常在荆棘丛中向外探望，见山中常有夜叉来往，特别害怕，只好呆在洞里不敢外出。直到有一天，北风呼啸，那少年很快赶来了，他带着商人跑向海边，路上一再叮嘱："我的话你可别忘了。"商人答应了。
商人经过一番颠沛，总算又回到中国。到了交州以后，他立刻去找徐彪副将。商人将自己这半年的所见所闻全部告诉了徐家父子。徐彪听了以后非常悲伤，要去寻找母亲和弟弟。但父亲不赞成，父亲担心出海会有各种凶险，容易出事故。徐彪捶胸顿足，痛哭不已。父亲劝阻不住，便报告了交州军帅。军师让徐彪带两名士兵一同航行。
徐彪的船也不顺利，在海上颠簸了半个月，还没上岸。更糟糕的是，他们迷失了方向，无法分辨东南西北。忽然，海浪滔天，船被掀翻，徐彪和两名士兵一同掉进大海。他随波沉浮，过了好长时间，他感觉像是被什么动物拉去，到了一个有房屋的地方。定眼一看，旁边站着一个夜叉模样的动物。
徐彪说起夜叉语。那夜叉一惊，忙问徐彪要去什么地方，徐彪说要去卧眉山。夜叉高兴地说："卧眉是我的故乡，冒犯你了。你偏离航道已有八千里之远。这是去毒龙国的，不是去卧眉的航道。"于是，夜叉找来船送徐彪去卧眉山。夜叉在水中推船，船如飞箭一样迅速前行，转眼之间已走千里。一个晚上就到达卧眉北岸。只见一个少年在水边观望。徐彪知道山中没有人类，怀疑是弟弟。走近一看，果真是弟弟。两人相见，握手大哭。徐彪想带弟弟一起回家，弟弟却跑去接母亲和妹妹。母亲见到徐彪也高兴得哭起来。她听儿子说要接她去交州，担心以后被人欺凌，但徐彪说："我在中国是有地位的人，别人不敢欺凌我们的。"于是，母夜叉和三个孩子一起前往中国。在海上航行三天后，终于到达交州海岸。岸上的人见到母夜叉长得怪模怪样，都吓得跑走了。
母夜叉见到徐某时，说了不少怨气话。她恨徐某当年离开卧眉时不事先同她商量。徐某连忙谢罪。家里的仆人拜见主母时，都吓得战战兢兢的。为了更好地生存下去，徐彪劝母亲学汉语，学汉人穿衣吃饭。结果，母女俩都穿上了女子衣服。几个月后，他们能说一些简单的汉语。徐彪的弟弟妹妹也渐渐白净起来。他们也都有了自己的名字，弟弟叫徐豹，妹妹叫徐夜儿。徐彪后悔自己没有读过书，就请人教弟弟读书。徐豹很聪明，经史子集读一遍就懂了。后来，他考中武进士。夜儿能拉强弓，只是因种类不同，无人向她求婚。后来，她嫁给了徐彪的下属袁守备。