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《出师表》原文及课文翻译

时间:2024-06-18 16:15:07 国学智慧 我要投稿
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《出师表》原文及课文翻译

  表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。下面是《出师表》原文和课文翻译,欢迎阅读!

《出师表》原文及课文翻译

  《出师表》

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

  出师表翻译:

  先帝创业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分为三国,我们蜀汉国力困弊,这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见,以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气,不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。

  宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体,赏罚褒贬,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱,使宫内宫外执法不同。

  侍中郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事,无论大小,都去咨询他们,然后施行,必能弥补缺失,集思广益。

  将军向宠,心性品德善良平和,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他,必能使军队和睦,不同才能的人各得其所。

  亲近贤良的忠臣,远离奸佞的小人,这是汉朝前期兴盛的原因;亲近小人,远离贤臣,这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我谈论起这些事,对于桓帝、灵帝的做法,没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军,这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣,诚愿陛下亲近他们,信任他们,这样汉王室的兴盛,就时间不远了。

  我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。

  希望陛下把讨伐曹贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。现在即将远离,一边写表,一边流泪,真不知该说些什么。

  注释

  1.先帝:指汉昭烈帝刘备。先,尊称死去的人。

  2.创:开创,创立;业:统一天下的大业。

  3.中道:中途。

  4.崩殂(cú):死。崩,古时指皇帝死亡。殂,死亡。

  5.今:现在。

  6.三分:天下分为孙权,曹操,刘备三大势力。

  7.益州疲弊:弱,处境艰难;益州:汉代行政区域十三刺史部之一,包括今四川省和陕西省一带,这里指蜀汉。疲弊(pí bì):人力缺乏,物力缺无,民生凋敝。

  8.此:这;诚:的确,实在;之:的;秋:时,时候,这里指关键时期,一般多指不好的。

  9.然:然而;侍:侍奉;卫:护卫;懈:松懈,懈怠;于:在;内:皇宫中。

  10.忘身:舍身忘死,奋不顾身。

  11.盖:原来;追:追念;殊遇:优待,厚遇。

  12.诚:的确,确实;宜:应该。

  13.开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见;开张,扩大。

  14.光:发扬光大,用作动词;遗德:留下的美德。

  15.恢弘:发扬扩大,用作动词。恢,大。弘,大,宽,这里是动词,也做“恢宏”;气:志气。

  16.妄自菲薄:过于看轻自己;妄:过分;菲薄:小看,轻视。

  17.引喻失义:讲话不恰当。引喻:称引、譬喻;喻:比如;义:适宜、恰当。

  18.以:以致(与以伤先帝之明的以用法相同:以致);塞:阻塞;谏:劝谏。

  19.宫:指皇宫;府:指丞相府;俱:通“具”;全,都。

  20.陟(zhì):提升,奖励;罚:惩罚;臧否(pǐ):善恶,这里用作动词,意思是评论人物好坏。

  21.作奸犯科:做奸邪事情,触犯科条法令。作奸:做了奸邪的事情;科:科条,法令。

  22.及:以及;为:做。

  23.有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官吏。

  24.刑:罚。

  25.昭:显示,表明;平:公平;明:严明;理:治理。

  26.偏私:偏袒,有私心。

  27.内外异法:内宫和外府刑赏之法不同。内外,指内宫和外府。异法,刑赏之法不同。

  28.志:志向;虑:思想,心思;忠纯:忠诚纯正。

  29.简:选择;一说通“拣”,挑选;拔:选拔;遗(wèi):给予。

  30.悉以咨之:都拿来跟他们商量。悉,全部;咨:询问,商议,征求意见;之,指郭攸之等人。

  31.必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处;裨(bì):补;阙(quē),通“缺”,缺点,疏漏。

  32.有所广益:有所启发和帮助。广益:增益;益,好处。

  33.性行(xíng)淑均:性情善良品德端正。淑,善;均,平。

  34.晓畅:精通。

  35.试用:任用。

  36.督:武职,向宠曾为中部督(禁卫军统帅)。

  37.营:军营、军队。

  38.行(háng)阵:指部队。

  39.优劣得所:好的差的各得其所。

  40.小人:晚辈,下人,这里指宦官。

  41.倾颓:倾覆衰败。

  42.痛恨:痛惜,遗憾。

  43.死节:为国而死的气节,能够以死报国。

  44.隆:兴盛。

  45.计日:计算着天数,指时日不远。

  46.布衣:平民;百姓。

  47.躬:亲自;耕:耕种。

  48.南阳:当时南阳郡治南阳城。

  49.苟:苟且;全:保全。

  50.闻达:显达扬名,扬名显贵。

  51.卑鄙:地位、身份低微,见识短浅。卑:身份低微;鄙:地处偏远,与今义不同。

  52.猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思;枉屈:枉驾屈就。

  53.顾:探望。

  54.感激:有所感而情绪激动。

  55.许:答应;驱驰:奔走效劳。

  56.有:通“又”,跟在数词后面表示约数。

  57.临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要,临近。

  58.夙夜忧叹:早晚忧虑叹息。

  59.泸:水名,即如今的金沙江。

  60.不毛:不长草木,这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。

  61.兵:武器;甲:装备。

  62.奖率:奖赏率领。

  63.庶:希望;竭:竭尽;驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话;驽:劣马,走不快的马,指才能低劣。钝:刀刃不锋利。

  64.攘(rǎng)除:排除,铲除;奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。

  65.还:回;于:到;旧都:指东汉都城洛阳。

  66.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。所以:用来...的是

  67.斟酌损益(zhēn zhuó sǔn yì):斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸,(处理事务)斟酌情理,有所兴革。损:除去;益:兴办,增加。

  68.托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。托:托付,交付;效:效命的任务。

  69.不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。

  70.告:告慰,告祭。

  71.兴德之言:发扬陛下恩德的忠言。

  72.慢:怠慢,疏忽,指不尽职。

  73.彰其咎:揭示他们的过失。彰:表明,显扬;咎:过失,罪。

  74.咨诹(zōu)善道:询问(治国的)良策。诹(zōu),询问,咨询。

  75.察纳:识别采纳。察:明察;雅言:正确的言论,正言,合理的意见。

  76.深追:深刻追念;先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。

  77.当:在……时候。

  78.临:面对;涕:眼泪;零:落下。

  79.不知所言:不知道说了些什么。

  实词解释

  (一)重点字词:

  (1)崩殂:死。殂,帝王死亡。

  (2)光先帝遗德:发扬光大

  (3)菲薄: 轻视

  (4)恢弘:发扬扩大

  (5)引喻适义:称引 恰当

  (6)陟(奖)罚(惩罚) 臧(善)否(恶)

  (7)昭…..之理: 显示 治

  (8)性行淑均:善,平

  (9)倾颓:倾覆衰败

  (10)倾覆:兵败

  (11)布衣:平民

  (12)躬耕:亲自。

  (13)闻达:做官扬名

  (14)猥:辱这里指降低身份

  (15)驱驰:奔走效劳

  (16)夙夜:早晨

  (17)不毛:不长草,指人烟稀少的地方

  (18)庶竭:希望

  (19)驽钝:劣马;刀刃不锋利;比喻才能平庸

  (20)攘除:铲除。

  (21)彰:表明,显扬。

  (22)斟酌损(减少)益(增加): 考虑

  (23)慢:怠慢 ,疏忽

  (24)以彰其咎:过失

  (25)以咨诹善道:询问

  (26)雅言:正言

  (27)临表涕零:面对 眼泪

  (28)危急存亡之秋:时

  (二)古今异义字:

  卑鄙 古义:身份低微,见识短浅。

  今:指品质低劣。

  痛恨 古义:痛心遗憾。

  今:指极为仇恨。

  开张 古义:扩大。

  今:指商店、饭店等开业。

  布衣 古义:平民。

  今:粗布衣服。

  感激 古义:有所感而情绪激动。

  今:感谢。

  涕 古义:眼泪。

  今:鼻涕。

  (三)一词多义:

  遗 是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。(给予)

  深追先帝遗(yí)诏(遗留)

  效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务)

  恐托付不效。(成效)

  以 此后汉所以倾颓也(…的原因)

  此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(用来)

  咨臣以当世之事(拿)

  寄臣以大事(把)

  遂许先帝以驱驰(为、替)

  先帝不以臣卑鄙(因为)

  以光先帝遗德( 来)

  以塞忠谏之路也(以致)

  行 行阵和睦(队伍)

  性行淑均(行为)

  《出师表》介绍

  《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表,并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。

  创作背景

  汉章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。

  作品鉴赏

  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

  上半部分,分析当时不容懈怠的政治形势,阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性,希望后主励精图治,迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面;下半部分,回顾自己的一生经历,缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩,表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

  第一部分由势入理,起笔峥嵘。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议,可是却从形势叙起,这能起振聋发聩的作用,又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”,深痛刘备壮志未酬身先死,深诫后人继承父业不可废,以追念先帝功业的语句领起,至忠至爱之情统领了全文.继而以“今天下三分”,点明天下大势,逐鹿中原,尚不知鹿死谁手;复直言“益州疲敝”,自身条件很差,地少将寡,民穷地荒;进而大声疾呼:“此诚危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之势,如不救亡存国,将会出现国破身亡的惨局,笔势陡峭,峥蝾峻拔。在凸显形势的情况下,垫以“侍卫之臣不懈予内,忠志之士忘身于外”,他们不忘先帝恩德,不改对后主的忠心,转危为安,化险为夷还是有依傍的,有力量的,有希望的。在这样的基础上,提出“开张圣听”,“以光先帝遗德,恢弘志士之气”的建议,规劝不可“妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路,从关系国家存亡的角度来谈,从关系忠于先帝的高度来说,使人闻之惊心,思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义,平平道来,对一个昏聩愚钝的君主来说,显然是不会有多大触动的。

  表文的第二部分,由叙自己生平而至言伐魏的意义,进而表明自已“兴复汉室,还于旧都”的决心,也写得慷慨深沉,动人心魄。由人到己,文势跌宕。表文从第一部分的进谏,到第二部分,忽以“臣本布衣”起笔,另入蹊径,别开生面。叙写自己二十一年来的情况,历数先帝之殊遇,一是三顾茅庐使之出山效命,一是倾覆之际使之出任丞相,使之由布衣身分一跃而为极位重臣,由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述,好象是逸枝衍蔓,与上下文联系不紧。其实,它与上下文貌分神合,明疏实密。这是因为。第一,追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,说明以上进言纯属忠谏,叫后主听来觉得舒徐入耳。第二,以自身不负先帝殊遇舍命驱驰,作为后主不忘先人之业的榜样,进一步启发后主奋发图强。第三,二十一年不平凡历程,说明创业艰难,激励其不可半途而废,更不能前功尽弃。第四,写出先帝的榜样,不以孔明“卑鄙”,猥自枉屈,三顾茅庐,事不分大小,悉以咨之,于败军之际,危难之间,仍委以重任,可见他任人唯贤,唯才是举,叫后主效法先帝知人善任。第五,表明自己二十一年如一日,竭忠尽智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遗,使后主托之以讨贼兴复之任,且可免因率师北伐,小人进谗而不予信任,坏了大局。诸葛亮的这段叙述,系进一步打动后主的心,乐于接受前面的进言,又是临别时的表白,实有深哀曲意。文章由进言转而为自叙生平,宕开了笔墨,使文势波澜起伏,更为可观。由叙而誓,推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后,续述白帝托孤后的心情、工作,进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言,抒情,到此结穴,出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事,交代这次出师的历史根源,“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”,说明这次出师的思想基础。“五月渡泸,深入不毛。今南方已定”,指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上,提出“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,警拔爽截,铿铿振响,熠熠生光。《出师表》至此才径言出师,切入本题。前面的进言,是为了保证有出师的条件,中间叙事,是说明自身具有出师条件,至此两线归一,提出宜乎出师,也就如瓜熟蒂落,孕足而娩。

  由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

  作者简介

  诸葛亮(181年—234年),字孔明,琅邪郡阳都县(今山东省沂南县)人,是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州,隐居陇亩,藏器待时。建安十二年(207年)十月,刘备三顾茅庐,始出。诸葛亮对他纵谈天下形势,并建议刘备联合孙权,抗拒曹操,以益州为基地,兴复汉室,此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权,在赤壁打败曹操,取得荆州,西取益州,建立蜀汉,拜为丞相。建兴元年(223年)刘备死后,后主刘禅袭位,诸葛亮尽心托孤,被封为武乡候,主持朝政。诸葛亮志在北伐,于是东连孙吴,南收孟获,频年出征,与曹魏交战,最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。

  《出师表》教案

  教学目标

  1.知识与能力目标

  (1)培养学生文言文的阅读能力,积累文言知识。

  (2)了解表的一般知识以及以的用法。

  (3)学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。

  2.过程与方法目标:反复诵读课文,读通文字,了解内容,体会感情。

  3.情感态度价值观:领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针。

  教学重难点

  1.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

  2.认识并学习诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神。

  教学方法

  采用读读,议议,说说的教学方式,在读、议、说的过程中,体会作者的思想感情。

  教学时数

  2课时

  教学媒体

  PPT演示文稿

  第一课时

  教学设计

  活动一:导入

  师揭示课题,生板书课题、解题、简说诸葛亮。

  活动二:听读

  1. 听读

  2. 正音

  崩殂(c) 陟(zh)罚 臧否(zāngpǐ) 以遗(wi)陛下 裨(b)补

  阙(quē)漏 行(hng)阵 和睦倾颓(qīngtu) 猥(wěi)自

  庶竭驽钝(shjinǔdn) 夙(s)夜忧叹 以彰其咎(ji) 咨诹(zōu)善道

  3.断句(处理文后第一题,见P202页)

  活动三:自读

  1. 生自由朗读课文。任务:注意字词的读音和句子的断句;初步把握主要内容及写作思路;注意几个古今异义词。

  2. 学习古今异义词。

  (1) 开张:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。

  (2) 痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。

  (3) 卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。

  (4) 感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。

  (5)谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。

  3. 生谈文章主要内容及写作思路,师点评。

  全文可分两部分:

  第一部分(15段),写临出师前的忠谏,提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。

  第二部分(69段),追述刘备的知遇之恩,表白自己精诚图报的忠心,点出出师本题,表示兴复汉室的决心。

  活动四:范读

  1. 师范背,生听读。任务:勾画带有先帝和陛下的句子;体味作者感情。

  2. 挑读并译、评带有先帝和陛下的句子。

  活动五:理读

  设问导入本版块活动:为什么诸葛亮对刘备父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?

  (一) 理读6-7段

  1. 生齐读6-7两段

  2. 诸葛亮在这里回顾了哪些事情?

  隐居隆中、三顾茅庐、襄阳兵败、白帝托孤、南征孟获

  3. 参照阅读。

  (1)生读讲P193页《隆中对》第一二段、第三段前第一句。

  (2)白帝托孤相关内容。

  武三年春,先主於永安病笃,召亮於成都,属以后事,谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!

  (3)杜甫《蜀相》

  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  4.读析表现诸葛亮规划伐魏计划的句子。

  (二) 理读8-9段

  1.我们共同来读一读,最后两段表达了怎样的意思。

  2.问:第一个句号能否改为分号?以此引导学生译读文句

  3.理解文意。

  活动六 结课

  1. 试背读6-9段

  2. 诸葛亮在出师北伐之前给

  后主提出了哪些建议,推荐了哪些文臣武将,我们下一堂课继续学习。

  第二课时

  教学设计

  活动一:导入

  学生介绍本班情况,讨论班级发展的一些重要因素。明确:集思广益、严格纪律、任用能人等。诸葛亮在《出师表》中推荐了哪些文臣武将?在课文哪些段?(第3-4段)

  活动二:理读

  1.读第3-4段

  2.诸葛亮向后主推荐了哪些人?他们有何特点?

  3.对比阅读。两段最后一句在内容和表述上有什么异同?

  活动三:研读

  1. 全班分为三组,分组学习1、2、5段。

  任务:

  (1)读一读。每人读一遍文段。

  (2)问一问。每人就本段提出一个问题。

  (3)译一译。合作翻译本段。

  (4)说一说。归纳文段内容。

  2.全班交流,师点拨指导。

  3.明确诸葛亮给后提出了哪些建议?哪一个是最主要的?(完成文后第二题)

  活动四:品读

  1. 挑读文句段落,从内容、情感、写法等方面引导学生赏析。

  2. 为电视剧《三国演义》设计有关《出师表》这部分内容的镜头。

  3. 以千秋诸葛我评说为题进行写话并交流。(完成文后第三题)

  以陆游《书愤》引入。

  早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

  活动五:拓展

  1. 选读注释。

  2. 选背课文。

  3. 练习反馈。

  《出师表》教学反思

  本篇文言文,虽然比较长,但并不是很难懂,所以在讲解课文时,我让 学生多读本课,通过学生自由读,汇报读,齐读等方法让学生基本了解 课文内容,在掌握了奏表的三条基本建议以及作者追忆往事,表达兴复 汉室决心后,发挥学生自主学习的能动性,让学生以小级为单位结合注 节和工具书弄清文言词语含义,翻译课文,疏通课文内容。

  在掌握课文内容基础之上,我提出了一个问题,即:文章从哪些发方 可以看出作者要报答先帝知遇之恩和效忠陛下强烈的思想感情,深入理 解作品思想感情。积极调动学生的思维。同学们经过几分钟的共同讨论 后,纷纷发言。有的说:作者在提建议时,总是诚宜……不宜……,表现 了作者对后主刘禅具体的、细心的教导。有的说:在提出亲贤远佞这条 建议时,依次告诉后主要在内政上和军事上要亲近哪些人,信任哪些人 ,可见他的忧虑之深。有的说:本文13次提先帝,7次提陛下,虽没有华 丽的辞藻,却在最质朴的语言中传达出“报先帝”“忠陛下”的真情实感等 等。

  通过本文的讲解,不仅掌握了一些文言词汇,而且让我们了解了作者 的耿耿忠心。

  《出师表》问题归纳

  1.诸葛亮为什么要从分析当前形势入手?

  分析当前形势,指出不利方面:先帝未完成统一大业就去世了,天下分成三国,益州疲弊,形势危急。这样说的目的是提醒后主要有危机感,鞭策刘禅发愤图强。虽然形势不容乐观,但也不要悲观,因为还有有利条件:宫廷臣子,尽心尽力;守边将士在浴血奋战。这是激励后主,要有信心,并为下文提建议作铺垫。

  2.诸葛亮提的第一条建议是什么? 是怎样提出的?

  第一条建议是“开张圣听”( 广开言路)。这条建议是在分析了不利和有利的条件之后提出的,诸葛亮提醒后主要发扬先帝广开言路的优良传统,因为这是修明政治的先决条件。

  3. 诸葛亮提的第二条建议是什么? 他为什么要提出这条建议?

  第二条建议是严明赏罚。诸葛亮提出这条建议,是鉴于汉末王朝颠覆的教训:懦弱无能的皇帝容易亲近宫中近侍,受他们的牵制,与朝中执政官员对立,造成互相倾轧的混乱局面,最后导致亡国。而后主宠信宦官,这一点诸葛亮不会没有觉察。

  4.在本段中,作者两次提到“不宜”,其目的是什么?

  在本段中两次提到“不宜”,是针对执法中可能存在标准不一和“偏私”这两种情况对后主提出告诫,强调要依法办事。

  5.为什么要提到这是先帝特意选拔出来的 ?

  强调他们是“先帝简拔以遗陛下”,一方面是为了说明他们是值得信任的;另一方面也是劝诫刘禅要效法先帝知人善任,重用这些先帝选拔的人才。如果不提这点,不免有教训人之嫌,而又有失人臣之礼,效果就一定会大打折扣。

  6.诸葛亮提的第三条建议是什么?他是怎样进行阐述的?

  第三条建议是亲贤远佞。诸葛亮采用对比的手法进行阐述。先汉与后汉,一兴隆,一倾颓,原因在于君王对待贤臣与小人的态度不同,对比鲜明,强调了亲近贤臣的重要性,有极强的说服力。

  7.诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法是什么?

  ①“宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行”;②“营中之事,悉以咨之”。

  8.三条建议中 , 哪条最重要 ?为什么 ?

  亲贤远佞最重要。因为只有亲贤远佞才能做到广开言路和严明赏罚。亲贤远佞是关系到国家存亡的大事,只有亲贤远佞,汉室才能兴隆。

  9.诸葛亮为什么要回顾三顾茅庐一事 ?

  回顾三顾茅庐一事,既称颂先帝的宽宏气度,也表明自己与先帝患难与共,关系非同寻常,进一步表达自己对刘氏父子的忠心,希望后主效法先帝知人善任,不忘创业艰难,激励其发愤图强,兴复汉室。

  10.结尾句“今当远离,临表涕零,不知所言”有什么表达效果?

  结尾句是表文的结语,表明诸葛亮临行前百感交集,既有无限眷念之情,也隐含着他对国内政局及对后主能否采纳建议的担忧。这本来是“表”这种文体的套语,但在本文中却显得情真意切,诸葛亮的忠诚之心尽显。

  11.本文是怎样综合运用多种表达方式的?

  本文议论、记叙和抒情完美结合。诸葛亮上这篇表是为了使后主认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业。开头谈论形势和治国方针,多次提到“先帝”,勉励后主继承先帝遗志,这是寓情于议;作者之所以采用这种委婉的表达方式,意在使后主容易接受,从而达到规劝的目的。中间叙述二十一年来的经历,抒发自己对先帝的感激之情,表明自己效忠刘氏父子的心愿,这是寓情于叙;结尾以“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”集中表达了作者知恩图报的心情。

  12.如何看待诸葛亮的忠心?

  诸葛亮对刘备的知遇之恩感激不尽,所以他把完成刘备未完成的事业当成自己的责任,对刘氏父子忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮的做法值得肯定,这符合“士为

  知己者死”的儒家思想,诸葛亮“报先帝而忠陛下”的做法为他赢得千古美誉。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”是对诸葛亮的绝好评价。

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