《隆中对》原文及译文

《隆中对》原文及译文

　　在日常过程学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《隆中对》原文及译文，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

　　时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

　　由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”

　　亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

　　先主曰：“善!”于是与亮情好日密。

　　关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

　　译文

　　诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

　　适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他?”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。

　　因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢?”

　　诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治;一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”

　　刘备说：“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。

　　注释

　　(1)隆中：地名，今襄阳城西13公里古隆中。

　　(2)对：回答、应对。

　　(3)亮：即诸葛亮(181-234)，字孔明，徐州琅琊阳都人。

　　(4)躬：亲自。陇亩：田地。

　　(5)好(hào)：喜爱。为：唱。

　　(6)《梁父(fǔ)吟》：又作《梁甫吟》，古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。

　　(7)管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。

　　(8)乐(yuè)毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。

　　(9)莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。

　　(10)惟：只有。友善：友好，关系好。

　　(11)信然：确实这样。

　　(12)先主：先，先帝，主，刘备。屯：驻扎。

　　(13)新野：现河南省新野县。

　　(14)器：器重、重视。

　　(15)谓：对，说，告诉。

　　(16)岂：大概，是否。

　　(17)之：代词，代诸葛亮。

　　(18)与俱来：与(之)俱来，和(他)一起来。俱。一起。

　　(19)就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。

　　(20)屈致：委屈(他)，召(他上门)来。致，招致、引来。

　　(21)枉(wǎng)驾：屈尊。枉：委屈。驾：车马，借车马指刘备。

　　(22)顾：拜访。由是：因此。

　　(23)遂(suì)：于是，就。

　　(24)诣：去，到。这里是拜访的意思。凡：总共。

　　(25)乃见：才见到。因：于是，就。

　　(26)屏：这里是命人退避的意思。

　　(27)汉室倾颓：指汉朝统治崩溃、衰败。

　　(28)奸臣：指董卓、曹操等。窃命：盗用皇帝的政令。

　　(29)蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。

　　(29)东汉的京城本来在洛阳，董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安，曹操又强迫他迁都到河南许昌。

　　(30)孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。

　　(31)度(duó)德量力：衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。

　　(32)欲信：通“伸”，伸张。想。而：表转折。智术：智谋，才识。用：因此。

　　(33)猖蹶：这里是失败的意思。然：然而。犹：仍，还。已：停止，罢休。

　　(34)谓：认为。计：计策。安：疑问代词，怎么。

　　(35)出：产生。自：从。

　　(36)已来：已，通“以”，表时间。跨：占据。

　　(37)不可胜数：数也数不清。胜，尽。

　　(38)比于：同，相比。

　　(39)众寡：人少。意思是兵力薄弱。

　　(40)克：战胜。为：以为，变成。者：的原因。

　　(41)非惟：不仅。抑：而且;亦：也。

　　(42)谋：筹划。今：现 在。

　　(43)挟(xié)：挟持，控制。

　　(44)令：号令。

　　(45)诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

　　(46)此：这。诚：的确。

　　(47)争锋：争强，争胜。已历：已经经历。

　　(48)国险而民附：地势险要，民众归附。

　　(49)贤能为之用：为：被。

　　(50)可以为援：为：作为。援：外援。

　　(51)图：谋取。据：占据。利：物资。

　　(52)尽：全部取得。连：连接。通：到达。

　　(53)此用武之国：这是用兵之地，国：地方。意思是兵家必争之地。

　　(54)殆(dài)：大概。

　　(55)资：资助，给予。

　　(56)所以：用来。

　　(57)岂有意乎：可有意思吗?

　　(58)险塞(sài) ：险峻的要塞。

　　(59)天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。

　　(60)高祖：刘邦。

　　(61)因：依靠，凭。

　　(62)刘璋暗弱：刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。

　　(63)殷：兴旺富裕。

　　(64)而：但是。

　　(65)存恤：爱抚、爱惜。恤：体恤、体谅。

　　(66)胄：后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代，所以称它“帝室之胄”。

　　(67)信义：信用道义。

　　(68)著：闻名。

　　(69)总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。

　　(70)岩阻：险阻，指形势险要的地方。

　　(71)西和诸戎：向西和中国西部各族的和好。

　　(72)南抚夷越：向南安抚中国南部各族。

　　(73)内：对内。

　　(74)修：治理。

　　(75)政理：政治。

　　(76)将荆州之军：将：率领。

　　(77)宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。

　　(78)身：亲自。

　　(79)川：平野。

　　(80)箪食壶浆：形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。

　　(81)诚如是：如果真像这样。

　　(82)日：一天天。

　　(83)悦：高兴。

　　(84)之：代词，代与诸葛亮关系变好这件事。

　　(85)之：主谓之间取消句子的独立性。

　　(86)犹：好像。

　　(87)愿：希望。

　　隆中对赏析

　　从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“隆中对”前，次写“隆中对”时，后写“隆中对”后，结构布局一目了然。写“隆中对”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说隆中对前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么隆中对时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写隆中对后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。

　　本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。