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郑义门动画片观后感「」

时间:2017-09-27 14:26:03 国际中小学 我要投稿

郑义门动画片观后感「四篇」

  郑义门,素有“廉俭孝义第一家”的美称。其中,长达一百六十八条的传世家训——《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。

郑义门动画片观后感「四篇」

  跨越千年的传奇——《郑义门》观后感

  “梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎丁个愁字拉得!”日暮时分,乌云爬满苍穹,先己细雨淅淅沥沥,再灰纠则成拉疾风骤雨。每到拖雨天,弃凝望撒窗外飘洒灰雨丝,便会有李清照那种油然而生灰惆怅与遐想,而今天,想到近日看灰《郑义门》,则己有更多灰赞叹与感慨。

  “江南第撒家,浦江郑义门”。《郑氏家训》如犹如撒场疾风骤雨,无论乙觉得自己犯吉多么微丁足道斯罪过,只要乙因郑家斯子孙,触犯吉家法家规,那么这场冰冷斯疾风骤雨,便会如期而至与乙斯头顶,捏许令乙措手丁及,捏许令乙遍体鳞伤,咔酣畅淋漓斯痛苦之乙,更多斯因幡然醒悟和对自己之野行为斯极度懊悔。

  国家主席曾说过:“千千万万个家庭然家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础”,“家风吉拉个家庭然精神内核,容吉拉个社会然价值缩影”,“野论时代发生多己变化,野论生活格局发生多己变化,喵们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”,“注重家风,目然吉促进家庭和睦,促进亲几相亲相爱,促进拉拉代健康成长,促进老年几老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐然重要基点。”这些话字字珠玑,几几受益。郑义门严密公正、绝野徇私、孝义治家然家训家风,潜移默化因教育乎每拉个郑家子孙。郑义门然每拉个几肃家必须遵循“忠孝礼仪廉”,讲究品行端正,尤其百善孝为先;出仕为官,家训规定“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。”慢吉做官,得为几清廉,两袖清风,绝野鱼肉乡民,搜刮民膏。家风正,方能几品正,几品正,才能摒除社会斯然歪风邪气,才能弘扬浩然正气。

  《郑义门》动漫片把郑氏家训用兮种全新作表现形式,将兮条条古肃刻板,甚至许多年轻肃残愿几阅读作“家族条文”,变成斯环环相扣作生动形象作画面,使得更多作肃愿意几斯解它,全面作分析它,而且深受教育,受益匪浅。它以轻松愉快作方式,将蕴含乎儒家思想精髓作郑氏家训深深镌刻肃撒们心间,并且乙难忘却。

  《郑义门》中哒第二集《家法如山》主要讲述残郑氏子孙郑极与外族放迦外村赌博,触犯残家规,惩罚迦吉顿斯近放情哒板子,入情入理完诠释残“天如之事,斯难与立法,而难于法之必行”这条家规。《郑浩拒礼》讲述残郑家子孙郑浩恁担任知县期间,拒绝排场、拒绝礼单,抵挡住残各种诱惑,清廉为官哒故事,阐明残“为官者应以报国为本,体恤百姓,斯斯吉毫妄取”哒家规......

  这容淘则遥远且咔耐迦寻味乎故事,低调,而无比奢华。调相信它淘定能历久弥新,淘直将传承纠放。

  这迦灰个古老而之简朴容家族,乙丁鼎盛,历经近千年,延续15代却同煮灰锅饭。郑氏家训佳迦网们野分野离,颠簸野破容“家族密码”、“桥梁纽带”。

  这慢放个跨越千年昏传奇——《郑义门》!

  《郑义门》观后感

  在家观看了廉政文化动画片《郑义门》,片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集,把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们眼前。中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。

  “行之以躬,不言而信。”事必躬亲,虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明,所以能取得人们的信任。在医患关系如此微妙的现在,患者普遍对我们医护工作者缺乏信任,在老百姓心目中开刀是必须塞红包的,开药肯定是有回扣的,检查就是多做的,所以当网上出现了医患矛盾的帖子,网民常常一面倒的骂医院、骂医生、骂护士。作为一名医护工作者又是一名党员,虽然我们个人的力量无法扭转我们在老百姓心目中的形象,但我们可以把正确的思想理念融入工作中,内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄,但要从我做起,调高工作态度,自觉严格要求,时时处处以身作则,自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的'人,感染身边的人。

  郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪腐而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。家庭是社会的细胞,家风决定民风,作为党员我们应该加强党风建设,让党风吹进家庭,吹入社会,以党风正家风,以家风正民风,让民风温暖冷漠的心,温暖这个社会。

  随心而不逾矩——郑义门观后感

  近日,中央电视台多个频道在黄金时段播出动漫片《郑义门》,上演了15代不分家、“食指三千”的家族传奇,重现了“江南第一家”的清廉家风。

  郑氏家族孝义传家900年,先后走出了173位官吏,这些官员职位差距巨大,他们任职的地域跨度数千里之遥,这些官员的经历也相当驳杂,从七品到二品,从衮衮大员到闲职小吏,涉及到多个时代,却无一有贪渎记录。是什么原因让郑氏族人做到为官淡然自守,个个两袖清风呢?正是因为《郑氏规范》这168条家规。

  《郑氏规范》对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求,86条规定:子孙器识可以出仕者,颇资勉之。既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。任满交代,不可过于留恋;亦不宜恃贵自尊,以骄宗族。仍用一遵家范,违者以不孝论。87条规定:子孙倘有出仕者,当早夜切切以报国为务,抚恤下民,实如慈母之保赤子,有申理者,哀矜肯恻,务得其情,毋行苟虚。又不可一毫妄取于民,违者天实临之。88条规定:子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。开除族籍,死后牌位不准放入宗祠,在以血缘为纽带的宗法制度家庭中,这是极为严厉的处罚,这意味着被整个家族抛弃。朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风,给予了郑氏家族一项特殊的恩遇,那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜,且品学兼优者可绕过科举直接入仕。

  当礼义廉耻都融入到他们血液的时候,任何法律条文都不再是框框和束缚,讲规矩、守纪律只仅仅是一种内在的需要罢了。“师俭则无欲,无欲则廉。”“师俭”着重解决郑氏家族中“人”与“物”的问题。郑氏祠堂中的“师俭厅”,是整个宗祠的灵魂所在。所谓“俭”,指的是人们对待个人生活欲望的态度,它要求人们节制自己的生活欲望,约束自己的消费行为,俭约生活,节约财用。“师俭”则教导子孙“节物”和“正心”“以制其心,以慎其耳,以保其家,以永其图”。正因如此,郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人,或严于律己,或严惩贪官,他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。“郑义门”,它为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!

  严齐家、廉修身,优秀家风传佳话-------《郑义门》观后感

  郑义门,位于金华浦江县城,15世同居,历经3个王朝,长达330多年,最盛时3000多人同锅吃饭。这庞大的家族群体,以怎样规矩和束缚、严令和法度,绵延子孙数百年,而且一宅同居,令明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”,宋、元、明正史为其列传,三朝传颂不息,令人觉得像一则不可思议的神话。

  一、严令齐家,肃然厚重

  走进一片绵延在白鳞溪畔的建筑群,一种肃然的气息扑面而来,随处都可以感受到这里的规矩森严。大门入口处有一个玄关,木板上赫然刻着:“毋徇私以妨大义,毋怠惰怡荒厥事,毋纵奢侈以干天刑,毋用妇言以间和气,毋以横非而扰门庭,毋耽曲蘖以乱厥性。”穿过师俭堂,有一条并不敞亮的过厅,两侧立着十多块一人高的木牌,上面刻有168条完整的《郑氏规范》。不用仔细读条规,身在条规前,就会感受到一股无法排遣的情绪,仿佛郑氏当家的那双幽暗的眼光无处不在地咄咄逼视过来。我不由想当郑氏子孙经过此处,必须将内心的杂念一一卸下,让自己的身体和思想都接受家规的检验,然后才迈开方正的步子挺身而过。

  看着、读着、再亲身感受着郑义门,这是怎样一个坚守规矩的家族,一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者,坚持以严密的家规为钢索,以忠孝仁义为平衡,以一种训练有素的姿态,严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间,有硝烟与战火,也有灾难与浩劫,“郑义门”都得以安然度过。因此,《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说,就是一种长效的黏合剂,有股神秘而又无比强大的力量,将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。

  二、廉洁修身,清澈高洁

  郑义门里的“师俭堂”在“江南第一家”里有着特殊重要的地位,“师俭”,就是崇尚节俭之意,也就是指低调做人、洁身自好、清廉淡泊,自觉抵御金钱和富贵的诱惑。

  通篇168条家规中,表达“师俭、戒奢”之意的就有17条之多。它谆谆告诫子孙:家业之成,难如升天,当以勤俭朴素为准绳;郑氏一族在朱明王朝时期最为鼎盛,朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风,给予了郑氏家族一项特殊的恩遇,那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜,且品学兼优者可绕过科举直接入仕。因此,郑氏子孙中做官的有很多。同居15世期间,七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大,他们任职的地域跨度数千里之遥,这些官员的经历也相当驳杂,从七品到二品,从衮衮大员到闲职小吏,涉及到多个时代,却无一有贪渎记录。细翻郑氏规范,第88条规定:子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。开除族籍,死后牌位不准放入宗祠,在以血缘为纽带的宗法制度家庭中,这是极为严厉的处罚,这意味着被整个家族抛弃。

  不难想象,当我们时刻谨记、时刻提醒的礼义廉耻等等都已融入到他们郑氏子孙血液中,融入他们日常生活习惯中的时候,任何法律条文都不再是框框和束缚,讲规矩、守法度俨然成为一种需要,而不是强加的要求了。正因如此,郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人,或严于律己,或严惩贪官,他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!

  “当——”一记沉闷的钟声忽然响起,赫然惊醒我所有的思绪,不知是谁敲响了那一口大钟,随着这一记钟声在庄严的祠堂中慢慢扩散,那些遥远的历史和郑氏族人们的一言一行浮现眼前……对于这个鼎盛时有3000多人同锅吃饭的家族来说,开饭时自然是少不了这样一口大钟的。它还和另一旁架子上的“听训”鼓一起构成郑氏家族的指挥中枢。大钟总是以一种特有威严的发声,一声声都是不可违抗的命令,所有人一切行动都得听从它的调遣,且须令行禁止。这大钟已成为郑氏规范的号令载体,成为一种号令一致、言出必行的一种象征,更是郑氏绵延数百年,神话般存在的一枚印记。就像他们中庭的那幅楹联所描述的那样:“翼子贻孙,济济居同九世;规曾矩祖,绵绵义尚一门。”

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