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公开课《口技》教案设计
口技是优秀的民间表演技艺，是杂技的一种。下面，小编为大家提供公开课《口技》教案设计，希望能帮助到大家!
教学目标：
1、积累词语、了解课文内容，培养诵读文言文的能力。
2、了解正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及起表现作用。
3、感受口技这一传统民间艺术的魅力。
教学重点：体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写，并注意本文层次清晰、有条不紊的特点，以及正面描写与侧面描写相结合的手法。
教学过程：
一、课文导入。
教师：1993年，有一个藏族小伙子叫洛桑，在中央电视台名牌栏目《曲苑杂坛》中表演系列节目“洛桑学艺”一炮打红。在“洛桑学艺”中，他把自己的特长发挥得淋漓尽致。自此一年内，洛桑这个笑星迅速红遍大江南北。遗憾的是，这位年轻的笑星过早地陨落。1995年10月2日因车祸去世，年仅27岁。时至今日，许多人还对他的表演记忆犹新。下面我们一起来重温一下这位年轻笑星的精湛表演。(播放洛桑学艺片段，约3分钟)
教师问：短片中那么多的声音是怎么来的?明确：都只是凭一张嘴模仿出来的。
问：知道这种技艺叫什么吗?明确：口技。它是一种运用口腔发声技巧来模拟各种声音的传统民间艺术。
问：洛桑虽然已经去世了，但直到今天我们还能通录像欣赏他精彩的口技表演，其实，口技是一种很古老的民间艺术，可那时不象现在有摄象机，他的精彩表就只有通过文字记载。今天我们就来欣赏一场用文字形式记载的口技表演。这就是清代作家林嗣环写的《口技》，把书翻到20课。
二、新授。
首先，让我们来欣赏一下这场口技表演。(听录音)
1、 齐读课文。
2、 问：刚才我们欣赏的《洛桑学艺》中，洛桑的表演道具很简单的，那么文章中的这位口技艺人又使用了哪些道具呢?明确：一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
问：文中哪一节对此进行了交代?明确：开头和结尾两节。
问：按理讲对道具的交代只要一处就足够了，作者为什么要交代两次呢?
明确：说明口技艺人技术的高超。问：那么这位口技艺人技艺的高超表现在哪里呢?
如学生不能回答：这个问题我们先把他放一下，等会再来看。
3、问：课文中的口技艺人模仿了哪些声音?明确：犬吠 欠伸 呓语 儿啼 妇呜 夫叱 絮絮，齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、盆器倾侧、咳嗽，大呼、齐哭、百千大呼、百千儿哭、百千犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声等。
问：这么多的声音都是同一个场景中发生的吗?明确：不是，三个场面：①一家四口人由梦而醒。②一家人由醒而梦。⑧火起后众人的慌乱惶恐。
请一位同学来朗读一下第2节。问：这一节中大家对那些词句在理解上还感到困难?(学生质疑，相互帮助解决)如无疑问，教师提问，学生回答。----①“众妙毕备”的“妙”和“以为妙绝”的“妙”两个意思相同吗?明确：不同，前者是“妙处”，后者是“奇妙”的意思。②“以为妙绝”的“绝”在这里是什么意思?明确：到了极点的意思。问：最后一节中也有一个“绝”---“群响毕绝”，他们意思一样吗?明确：不一样，后者是“消失”的意思。
3、 这一部分中哪些句子是描写口技艺人表演的?明确：从“遥闻深巷中犬吠”到“一时齐发，以为妙绝”。
4、 一起把这一节中描写口技艺人表演内容的句子朗读一遍。问：这部分中口技艺人表演的声音有什么特点?是怎样变化的?明确：口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的，从“遥闻”一词可以看出这犬吠声是远远听到的，而且是比较轻的，而“深巷”一词则告诉我们声音是从室外传来的，所以在这里声音是由远而近、由外而内、由小而大变化的;另外，犬吠、欠伸、呓语等这些声音刚开始都是单独发出的，到后来却是“众妙毕备，一时齐发”，所以也是由分而合地变化的。
5、 这一节全都是写口技艺人的表演的吗?明确：不是。问：哪些不是?找出来一起朗读一遍。。问：这是在写什么?明确：是观众的反映。
6、 问：观众为什么会有这样的反映的?明确：因为观众已经被精彩的表演深深地吸引了，听的非常的入神。
7、 问：介绍口技艺人的表演，为什么作者要多次描述观众的反映呢?有什么作用?
明确：从侧面衬托出表演者的高超技艺。教师：听众的反应随着表演内容的变化而变化，是表演者卓越表演所引起的反应，说明口技表演深深吸引和感染了听众，衬托出表演者的高超技艺。
8、学生仿照以上方法自己学习解决第3、4两节。(先幻灯出示问题)
下面请大家根据上面的问题，以四人小组合作学习的方式，自己来学习第2和第三小节。第1组和第2组的同学学习第3小节，第3组和第4组的同学学习第4小节。
问题如下：1、这一部分的哪些词句你还不太理解?请做上记号。2、找出你所负责学习的场景中描写口技艺人表演的句子，并想一想：这部分模拟的声音是怎样变化的?3、观众又有哪些反映?为什么会有这样的反映?
明确：①第3节中描写口技艺人表演的句子是从：“未几，夫齁声起”到“妇梦中咳嗽”。这部分的声音是由大到小、由多到少变化的，只能“微闻余声”。可以从“微闻”一词看出;观众的反映是“宾客意少舒，稍稍正坐”。说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了。②第4节中描写口技艺人表演的句子是从“忽一人大呼火起”到“凡所应有，无所不有”。这部分声音的变化是由少到多、由小到大、响声大作。是从两个“大呼”、一个“齐哭”、五个“百千”看出来的。观众的反映是：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。观众恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明观众已经完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力，以假乱真了。
10、现在我们再回过去解决开始时我们没有解决的关于为什么作者要两次提到表演的道具问题。经过我们以上的学习，现在哪位同学能回答这个问题?明确：文章开头和结尾交代了表演道具极为简单，突出“善口技者”的真正本领是全靠一张嘴，也衬托了口技者的技艺高超。
12、我们也可以用课文中的哪一个词来概括评价这位口技艺人的精湛技艺?---“善”。
11、问：通过以上的学习，请大家试着来归纳一下，文章是从几个方面来表现口技艺人技艺高超的?明确：两个方面。一个是通过直接描写口技表演的内容和过程，正面突出演技高超;另外还从听众的反映和所用的简单道具，侧面衬托演技高超。
12、对这位口技艺人的精湛技艺我们也可以用课文中的一个词来概括评价---“善”。
13、再读课文。对于这么一场不仅有条不紊，而且奇妙纷杂，波澜起伏的口技表演，我们在朗读的时候肯定不能只要求读的准确、读的流利，更要读出感觉、读出气氛。特别是2.3.4小节。请同学说说对于这三节我们分别应该怎样读?明确：2、3节语气要舒缓一点，第4节则要急凑，读出火灾紧张、纷乱的气氛。另外观众在不同场景中的反映也要力求读出不同的感觉，比如前两个场景要读出那种赞赏满足的感觉，后面失火时则要读出心慌、害怕。
13、下面我们试着来读读看怎么样?学生读后，自己点评。如没达到要求就听一遍课文录音后再齐读一遍。
14课外拓展，说说你还知道哪些我们传统的民间艺术。(幻灯展示)这节课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术呢?
三、布置作业。
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