人教版新课标语文七年级《马》教案设计

　　⑴人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”

　　(如何理解这句话? 讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

　　①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;

　　②指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)

　　⑵人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使它成为人类劳役的工具。

　　⑶更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物，马沦为人类玩乐的'奴隶。

　　(品读本段最后一句：“这一切”是对马更大的侮辱，使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的玩物和奴隶，精神的泯灭是最大的悲哀。)

　　3、我们所见的“马”，已经不是真正的、原始意义上的马了，那么，马原本是什么样的动物呢? (天然野生的马具有什么特点?)(读三至五自然段)

　　⑴美质：精力充沛，精神高贵

　　(它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性)

　　⑵美德：热爱和平，团结和睦

　　(天性绝不凶猛;群居行动，团结和睦;相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。)

　　⑶美貌：身材高大匀称优美

　　4、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。

　　(运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。)

　　5、找出文中其他对比描写的内容，并思考其作用。

　　(就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。)

　　五、体验拓展

　　1、作者对这两种马持什么态度?

　　(赞美自由之马，同情被奴役之马)

　　2、对你有什么启示?

　　崇尚自由、善待生命、关爱动物、尊重自然……

　　3、你认为人工与天然究竟哪种更美?

　　(可不局限于有关马的探讨。)

　　4、假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?

　　(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)

　　5、补充资料：梁晓声《如果我为马》

　　片断：

　　军马的一生是豪迈的;赛马的一生是荣耀的;野马的一生是自由奔放的;役马的一生如牛，注定了辛劳的。

　　是的，如果在对生命形式的选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我恳求造物主赐我为一匹野马。

　　在我享受了野马那一种自由之后，我认野马不幸落入狮口那一种命。

　　作不成野马，作战马也行。因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系，上升到了一种几乎完全平等的程度。不如野马般自由的生，何妨像战马似的豪迈的死!

　　倘做不成战马，做役马也行。

　　只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动;只要我力所能及的，我愿承担起繁重的劳动;只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……

　　正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切之侮辱马性，较之它们的蹄铁还有过之无不及”。

　　是的，纵然我为马，我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。

　　6、补充资料：

　　老马

　　臧克家

　　总得叫大车装个够

　　它横竖不说一句话

　　背上的压力往肉里扣

　　它把头沉重的垂下

　　这刻不知道下刻的命

　　它的泪只往心里咽

　　眼里飘来一道鞭影

　　它抬头望望前面