《小石潭记》教学设计
发现小潭
篁竹──水声──小潭──青树──翠蔓
隔──闻──伐──取──见(动词准确)
移步换景的写法
3、全班齐读第一自然段。
4、点一个小组读第二自然段。
5、讨论下列问题：
⑴第二自然段写了哪些景物，用的是什么写法?
明确：描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。
⑵潭水有什么特点?作者是怎样描写的?
(彩屏显示录像：潭水、游鱼画面。)
明确：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的.程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
⑶我们再看看，作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
明确：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
(彩屏显示。)
潭中景物：潭水、游鱼、阳光、影子
侧面描写水的清澄：游鱼 佁然不动 俶尔远逝
动静结合特写镜头
6、全班齐读第二自然段。
7、指名朗读第三自然段。
8、讨论以下问题：
⑴第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法?
明确：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的;就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
⑵如何理解小溪的“明灭可见”?
明确：因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮;看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。
(彩屏显示。)
小潭源流溪身斗折蛇形──明灭可见
岸势犬牙差互──参差不齐
9、自由朗读第三自然段。
10、教师范读第四自然段。
11、讨论以下问题：
第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
明确：幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
12、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
明确：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
(彩屏显示。)
潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)──寓情于景
13、文章结尾是记录同游者，是游记常用的一种格式。
三、总结全文
课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦心情，那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的，那样的时代已成为历史的陈迹，跟我们今天的伟大时代完全不合了，对这点我们必须有明确的认识。
四、布置作业
背诵全文。
【板书】
小石潭记
见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景
|
潭中景物…………………………………特写镜头
潭水：清澄，侧面描写
游鱼：动静结合
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小潭源流…………………………………形象比喻
溪身：曲折蜿蜒
岸势：参差不齐
|
潭中气氛：幽深冷寂……………………寓情于景
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记录同游者……
【资料链接】
1、柳宗元，字子厚(773～819)，原籍河东(今山西省芮城、运城一带)人，我国著名的文学家、思想家和政治家，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州。
柳宗元在柳州期间，为人民做了很多好事，发布政令，“革其乡法”，使已沦为奴婢的人，仍可出钱赎回。家甚贫者，柳宗元自己出钱助赎;重视农业生产，曾亲自组织农民开荒种地，植竹栽树。
柳宗元著述之盛，名动于时。他写的《天说》《地对》《非国语》以及被贬后续成的《贞符》等，都是哲学论著，具有朴素的唯物主义观点，给当时的神教学说以猛烈抨击，且创立了“生人之意”为历史前进的动力，否定“天”和“圣人”创造历史的观点。
2、柳宗元在文学上的贡献尤为突出。他与韩愈倡导古文运动，反对六朝以来的骈偶文风，并称“韩柳”，被后世列入“唐宋古文八大家”。他的散文峭拔矫健，说理透彻。《捕蛇者说》揭露社会矛盾，尖锐有力;《三戒》等寓言，文字精粹，笔锋犀利。他的六七百篇诗文，被刘禹锡汇编成《柳河东集》，成为我国宝贵的文化遗产。
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