茶道里的一期一会是什么意思
“一期一会”源自佛教的无常观，是指世事无常。“一期一会”的思想是十五世纪末茶道大师千利休的弟子山上宗二首次提出的，后经江户时代末期的茶人井伊直弼在其著作《茶汤一会集》中引用，作为茶道的基本精神广泛流传。文中写到：“追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。”
“一期”表示人的一生，“一会”则意味仅有一次的相会，井伊直弼认为，人在每时每刻的心境都是不同的，即使在同一个地方，和同样的人在一起，用同样的茶具喝同样的茶，内心的.感受会随心境的不同而发生变化。因此，饮茶的时候，主人要热情相待，不能有半点疏忽;客人也要用心体会主人的细微用心，以诚相交，珍惜彼此相会的每一个瞬间。
所谓茶道，就是有关沏茶，饮茶的礼仪，有一整套形式，用以修心养性，增进友谊和学习礼法。在茶道的仪式里，“一期一会”就是通过一系列的茶道活动，包括水、饭、谈、茶四大步，使品茶者静心清志，由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感，苍凉而略带寂寥，进而思考人生的离合、相聚的欢娱，使品茶者的精神境界接受一次洗礼，达到更高的状态——冥想中的涅磐。这是“一期一会”的道理，也是茶中的道理。
“一期一会”作为日本茶道文化的精粹，其中贯穿着禅宗的思想。日本的茶文化是7世纪初由中国传入的，当时日本僧侣去中国学习佛教，将寺院的生活文化也带回了日本。其中之一便是饮茶与茶礼。十五世纪初，名僧村田珠光采用“茶寄合”的大众化形式，结合佛教庄严肃穆的仪式，创立了茶道艺术。由此可见，日本的茶文化自始就与佛教有着密切的关系。
对于日本茶人而言，茶道也是一场静心清魂的佛事，茶中有禅理，禅理在品茶中能感受到。所以，日本的茶道思想其实是茶与禅的融会贯通，正如16世纪末日本著名的茶道大师千利休所提出的“茶禅一味”、“茶即禅”观点，从更深的层面而言，实则反映了日本人力图从茶道仪式中寻求一种心神上的安逸，以净化心灵，培养冷峻、恬淡、闲寂的性情。
“一期一会”也包含了一种朴素的哲学思想，“人不会两次踏入同一条河流”，人生无法重来，生命不可复制，因此应该倍加珍惜，人生无常，所以应该活在当下。“一期一会”的理念沿至当下，其意义已演变为“珍惜”。茫茫人海，大千世界，能彼此相聚在一起就是缘分，品茗过程中的每一个瞬间，都将是最美的记忆。